李婷婷虽然比江雪莹年龄大了两三岁，但也不是很喜欢听那些不三不四、荤五荤六的男女间的吊口味话题，便也急急地插话道：“葛大记者，我倒真想听听，你们理论界的怪胎，会是怎么个标新立异法？”
“怪胎？理论界的怪胎？小李，你这两个字，用得可真准哟！你是学中文的吧？不是学中文的，不会用得这么精准哟。我们理论界的怪胎，确实是喜欢不按常理出牌的，都是些出奇招的高手呢。”
李婷婷追问道：“怎么个不按常理法呢？这个有意思，我喜欢听。请您给我们上上课，讲授讲授。”
“小李，他们不按常理出牌的怪招，一般会表现为四种不同的模式。”葛中毓是逢事必说一二三四的。
汪菲菲也打断葛中毓道：“那先说第一种吧。”
“第一种，就是凡属已经盖棺定论的理论和思想，他们都要引经据典，予以反对。”葛中毓故意停了停，然后又接着说道，“这些异类，我们可以称他们为‘歪理邪说派’。打个比方吧，如果大家都说，秦桧是卖国奸臣。他们就会说，秦桧是民族团结的先驱，他为中华民族的民族大融合事业，做出了巨大的贡献。如果大家都说，岳飞是爱国英雄。他们就要说，岳飞是狭隘的民族主义者，是最典型的愚忠式奴才像。如果大家都说，慈禧误国误民。他们就偏要说，慈禧是卓越的政治家，为东方大国近代历史的发展，作出着不可磨灭的贡献，具有名彪青史的功勋。”请百度一下黑yaп阁就是对我们最大的支持，谢谢！
江雪莹象个小孩样，拍着手，鼓着掌来，还一个劲地赞叹了起来，夸赞葛中毓总结概括得到位。李婷婷也不示弱，再插话道：“说得太好了！总结得太到位了！葛教授，我还想听第二种。”
“第二种呀，就是凡属于传统的东西，他们这些怪胎，更要旁征博引，予以反对。”葛中毓又停了停，这一次还舔了舔嘴唇，又接着说道，“这些怪胎，我们可以称其为‘反传统派’。这方面，我也打个比方吧。如果舆论说，我们中华民族的传统美德，一定要发扬光大。他们就会说，凡属传统的，就一定是不合潮流的。如果舆论说，革命英雄主义精神要继承，要秉持。他们就要说，这种精神，是傻b精神，已经过时，没人感冒。”
李婷婷想显示自己的热心，继续追问道：“葛教授，说得真好，真是这么回事，真是这么回事！如今的那些所谓公知，所谓的权威学者，真是太多了。听说，他们中的一些，早已经被敌对势力所控制了。最近，网络上、微信上，这方面的谣言传得可不少了。葛教授，应该还有第三吧？”
“第三种呀，第三种呀，第三种，是肯定有的，而且第三种也可以有，是不是呀？小李，你要打破沙锅问到底呀，那我就没办法了，只能撕下我这张老脸皮来，给你个小姑娘说到底了？”葛中毓认真地望着李婷婷，笑了笑，然后又说道，“小李，你们这些女人，特别是象你这样的年轻小姑娘，都有一个共性，就是喜欢到底，是不是的？到不了底，你们这些人，就会不依不饶的，不肯罢休的，那我葛中毓，就只能充分满足你们这些女人了，只能一杆子插到底，给你们说个透透彻彻了？”
徐大福听了葛中毓又在借机会吃自己身边工作人员的豆腐，心里老大的不高兴，接住葛中毓的话头道：“葛教授，你别说东说西，有一头没一头，有一出没一出的，我们李主任，可不吃你这一套。”
葛中毓做样子封了自己的嘴，然后又接下来说道：“第三，这些异类和怪胎，喜欢对一切名人、圣人开骂。我们可以称他们为‘国骂派’。国骂派认为：从古代先哲，到今天的一大批国学大师，统统狗屁不是，不值一提。他们这些人，非要把名人骂得一无是处，方显高明。非要把圣人骂得狗血淋头，才善罢甘休。他们大骂屈原无用，投江自入。他们大骂孔子孟子可憎，是东方大国几千年封建礼教的祸首，是束缚东方大国人思想和手脚的桎梏。他们大骂李白猖狂。他们大骂白居易虚荣。他们大骂鲁迅刚愎。他们大骂茅盾倾心政治。他们大骂郭沫若没有骨气。你们看看，你们看看，酷不酷？是不是怪胎？”
汪菲菲也发起感慨来道：“葛大记者，你真是总结得太好了，太经典了！特别是你刚刚说的女人喜欢到底的精神的总结，堪称是经典中的经典！你咋把我们女人了解得这么透彻呀？”
葛中毓不理汪菲菲，顾自地举起手来，折下第四个手指头来，然后又说道：“汪科长，既然你们这么喜欢到底，我还是再到底一次吧，我再给你们说说第四种吧。”
“真有第四？”李婷婷以神奇的目光盯着葛中毓问道。
“小李，哪能没有啊？这个，完全应该有。第四种怪胎和异类，我们可以把他们统称为‘抽象派’，或者叫‘故弄玄虚派’。”葛中毓再有意地停下来，做着酝酿内容的样子后，又说道，“故弄玄虚派，本质上也是一伙极端的标新立异者，是一伙传统观念、传统生活方式的反叛者。他们写小说，写的是一大堆梦呓般的文字。他们写诗歌，写的都是一些前言不搭后语的句子，叫人看了，不知所云。他们画的画，既是印象，又是抽象，反正没有人能够欣赏。他们唱歌，那不叫唱，而叫莫名其妙的干喊，或者是狼号般的嗷叫，甚至是一通乱吼，有的干脆