白府的前厅中，安远，天机子，安大伯，大伯母，安老爷子，老夫人，已经村长老爷子，以及陪着他一起来京城的儿子和儿媳，文康和宇泽几人从那个机灵的门童的身上得到了有支喜庆的队伍正向府里的方向而来时，文林便想到了这事是不是和紫菱有关。
于是便让那门童去通知安远，而后又找来自己的贴身侍卫，让白清去通知管家白方，白风去通知天机子，另外白启则去召集府里的下人说明原因，最后他自己便王前厅所在的方向走了过去。
于是，一直到夙烨走了进来，遇到的便是这几乎整个府里的主子全都在的情况，此时夙烨出现在白府的会客厅里，白府中，除了紫菱和两个正在书房的小家伙不在现场外，其他的作为主子和客人的人都已经出现在此了，见状，夙烨只好退后，然后让媒婆上前了。
媒婆姓王，家里祖祖辈辈的都是给人作媒的，直到她这一辈，原本她是不做媒婆的，可是因为这是家族里祖辈的的心愿，家里的祖祖辈辈，最大的心愿，就是给人做媒说媒，原本她并不愿意做一个媒婆的，可是却因为名运不济，嫁的丈夫没多久就战死了，之后家里公公婆婆因白发人送黑色人也走了，只剩下她一个人，带着原本丈夫的两个孩子。
最后她只好将丈夫在城里的房子卖了，换了些银钱，带着孩子回到了父母的家里，原本她的父母及只有她一个独生女，虽然她是个女儿身，但是却能够做一些男人做的事情reads;。所以她的父母并不会因为她是个女儿身就对她不好，相反的，她的父母对她非常的好。
父母的疼爱，让她渐渐的迷失了自我，所以她的母亲则也在她回来没几天也病发去了，之后就剩下她的父亲一个人，和她还有孩子一起生活。
可是自从她的母亲去世之后，她们家里便失去了主要的经济来源，因为她家里主要是靠着她的母亲给人做媒的收入来过日子的，虽然谈不上有多富贵，但是过日子总是可以的。
若是能有哪个富贵人家找了她的母亲去说亲，成功的话，那个谢媒钱还是听有多的，好的话，足够他们家过个十年八年的，差的话，也能过个两三年的；只是如今她的母亲病逝了，她们家就失去了主要经济的来源。
平时就靠她的父亲每天到镇上给人做搬运工挣得几十个铜板，或者平时上山砍些柴火，或者做写木活计去镇上卖了，但是那也进不了几个钱，所以日子过的很是清贫，由于后来媒婆的父亲慢慢的病倒了，失去了经济劳力，那媒婆只好忍着伤痛走回祖辈传下来的路，继续给人做起了媒婆。
首先，给人做媒并不是那么容易的，所以她也曾到处碰壁，也曾因为说媒而被人骂，可那也只是在贵人圈；但是为了生活她并没有放弃，一直都在努力的学习怎么做媒。
她不但学习家里祖辈传下来的一些心得，还在镇里找了一个年纪大，且又有经验的媒人，跟人家请教，本来那人并不愿意教她的，只是后来被她的毅力打动了了，所以才愿意接收教她的。她为了能够成为一名真正意义上的媒婆，所以她并没有只是走在贵人圈，还不忘周边的村子里走动，渐渐的，她的名声传起来了。
许是因为她会吃苦，在给人说媒的时候，不管是成功与否，都有很多人找她去说媒，从那以后，她家里的生活也开始好转了，自那之后她便没有在让老父亲出去做活计，只需要他在家里帮着她好好的看着自己的孩子就可以了。
额！扯远了。
回到大厅上，夙烨带着媒婆和一众兄弟们，带着定亲礼站在正厅中间，而正厅的首位上坐着的正是紫菱的父亲和师父，而紫菱的爷爷奶奶以及村长则是分两边而坐，紫菱家的大伯和师兄白文林则各自站在各自的长辈后面，这情形，让夙烨感觉有种三堂，甚至是几堂六审似的，见此，夙烨看着文林的位置，文林则是对着他摇了摇头。
夙烨见状，知道可能是自己昨天莽撞的直接从白府在跑出去后，便跑到山庄里向紫菱提亲，可能惹他们不高兴了吧，可就算是这样，他也不能放弃，更要让他们对自己满意才行。
想到这里，夙烨侧身，然后向身边的几个兄弟使了颜色，众人会意的的一笑，均是纷纷的往两边散开，露出了护在定亲礼旁边的一支队伍，在第一道防线散开后，他们也在夙烨的示意下散开来了。
想到在这个朝代，婚姻是可以买卖，讨价还价的，可是夙烨的心里对紫菱却是真的不能在真了，所以他并不打算要用买卖的方式来处理他和紫菱之间的婚姻，想着“开”的字音刚落下。
原本那些正护在箱子旁边的护卫们，整齐的将身后的十二件箱笼，全部打开。
“哗……”
顿时，露出来的的是议亲始议“小礼”，正常的说，定亲礼，一般“四洋红”或“六洋红”，其实就是绸缎衣服布料四到六件，金戒子两只，金耳环一副；聘礼，小礼三十六件，中礼六十四件，大礼一百廿（银圆）；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称，到最后，夙烨还招呼追风，追风捧着一只四方形的盒子走了上来。（问了度娘的，大家别介哈！）
在场的人看着箱子里的礼品，想必这是他们有