结果也让哈吉布非常满意，他家族位于小安条克城附近的采邑增加四分之一，这是安娜的恩赐，用来笼络这位乌古斯骑射团的统领官的，另外赞吉也得到了“乌古斯黄金族长”的荣誉头衔，将来在宫廷和军队里的前途将无可限量。
但背着弓的赞吉走到父亲面前后，却满是不豫和沉重的神色。
当哈吉布询问起来后，赞吉便直接回答说，“我刚才和马苏德殿下一起接受校阅，昔日罗姆的王子成为臣仆就不必多说了，最大问题是现在殿下简直和希腊人毫无二致，完全忘记自己的信仰、族群。”
“希腊人又怎么样？”哈吉布见儿子口无遮拦的样子，就急忙压低声音警告说，“难道希腊人就能保持原样嘛，那些正统希腊教会的修士现在几乎全被籍没了各处修道院，被送入卡勒阿迪欧的洞窟修道院集中管理监察起来，这点上高文做得比当初的阿莱克修斯皇帝还要激进。至于正教的信徒们也在慢慢被自新会会堂所感化，正在接受某种新的神秘信仰。”
待到走到一棵橡树下，赞吉明显有些苦恼不安，他捏住弓弰对父亲询问说，“高文到底会将这个世界引领到何处，他会毁灭掉真主的教团和子民吗？”
“这可不是我们所能明白的，全是安拉的安排和旨意。”哈吉布急忙打了个虔敬的手势，“你以后也不要老是追问我当初为什么将高文给放走，因为那也是安拉的决定，我冥冥中加以遵从罢了。好了，这样下去你会得焦虑病的赞吉，不如多练习骑术和箭术，将来荣耀门楣才是顶重要的。”
父子俩离去后，殿堂里的高文与安娜接过哈吉布递交来的清单，“我准备再给安德奥达特送去三千名边民军士兵，以支持他在的黎波里的军事行动。”
安娜则注视着水银沙盘地图桌，“的黎波里城名义上的宗主是大马士革城的杜卡克.突吐施，而推罗和西顿则声称得到埃及方面的庇护。安德奥达特围攻的黎波里波拉港的军事行动，会激起的各方反应我们必须全得考虑在内，方能万无一失。”
“鲍德温正得到比萨和热腊鸭的船只帮助，刚刚攻陷了海法和凯撒尼亚，正准备围攻强大富饶的阿卡城。据说埃及方面的主宰艾弗德勒也坐不住，开始派遣强大舰队去驰援阿卡城。所以，耶路撒冷和埃及方面实质上不久后便要正式重新开战，我们当然要站在耶路撒冷的立场上行事，争取不受干扰地先攻陷的黎波里，而后再夺取推罗和西顿。”高文也站在地图桌边沿，双手撑在其上，注视着其上的黎凡特海岸一些方案已在他脑中演练很多次了，“我们首先对罗马城展开外交活动，鼓动圣座尤金开展第三次东征，目标就设定在阿卡、的黎波里、推罗等海港城市，到时候我趁机把这次东征的指挥权掌控在手中，一面可利用意大利的战船在圣战旗帜下为我所用，一面则可名正言顺地在胜利后将的黎波里海岸的数座城市摄在我的手掌。这是当初我和安娜你商议好的规划。”
安娜说很好，我全力支持你。你最好再派遣个正规旅团，外加三千边民前去让安德奥达特统一调遣，而其余的旅团则统一驻屯在普鲁萨、士麦那、尼西亚等西境城市，边整训边构筑道路、兵站，做好马上进攻皇都的准备。
对妻子的方案高文欣然同意，他接着部署如下：
布兰姆森的菲罗梅隆旅团和莫诺马库斯、比雷尔的皮西迪亚边民军派去塞浦路斯，加入安德奥达特的作战序列，准备尽快在贝里图斯和朱拜勒两处登陆上岸；
其余各旅团，除去柏勒洛丰和叶凡杜尼两个旅团驻守东境外，其余全部向西弛进集结待命；
萨摩斯和阿塔利亚两个水兵边塞区，要加紧制造船只的步伐；
多鲁斯.兰伯特、沃尔特.桑萨瓦尔及盖布里埃尔，带领三千五百边民军通过阿勒颇，接受博希蒙德事前的请求，帮助其围攻安条克城。
大约十日后，巴里城得到授意的自新会僧侣作为代表，来到罗马城的拉特兰大教堂，向圣座和枢机主教们传达了高文的想法。
“好啊，高文问我支持不支持第三次的圣战，我当然支持。”坐在绯色华丽帷帐金座里的教皇尤金.欧文塞思很爽快地答应了来自塔尔苏斯方“发起圣战”的请求。
巴里的自新会僧侣很恭谨地匍匐上前，亲吻了教皇的膝盖和小腿，并表示而后巴里银行会代表“至尊的高文”，向他馈赠五万五千枚足色的金币，用于教皇宫殿的修缮美化工作（先前在亨利四世与教皇格里高利的斗争里，一度攻占罗马城，忠于教皇的诺曼人领袖罗伯特.圭斯卡特前去救援，虽收复了罗马城，却顺手将其劫掠焚毁一空，迄今没有恢复元气，所以教皇也很需要款项的）。
教皇尤金也投桃报李，“这次新的圣战，主要目标就针对埃及异教徒，争取光复整个黎凡特海岸。”说完后，尤金突然又对自新会的僧侣表达他的不满和隐忧，“不过请替我转述告诫高文，我将他视为亲生儿子，也不会对他在东方的征伐和平做过多的干涉。可他身为昔日君士坦丁堡的封臣，是不应该过分逼迫约翰皇帝的，故而我建议双方可以罢战，各自墨守现有边境，高文撤销他在大方舟山所自主取得的帝王尊号，但我可授权安塞姆册封他为‘安纳托利亚之国王’，不然的话高文的暴行会激起整个意大利、法兰克、弗兰德斯乃至更多地方义士的愤慨，我担心