你说：“不要乱怪君上，这些惩处，都是我再三向汉王请求的。”
吴顺惊讶道：“啊？！少主人为什么要自请惩处啊？”
你说：“自重开战端以来，汉军无往而不胜，久而久之，未免会上下都滋生出傲慢之气，将士们多自以为无所不能，认为天下都是自己打出来的。若不及时加以警醒钳制，将来，必定会有人看不起朝中的太平之臣，甚至还会对汉王生出不敬之心。长此以往，这支开创太平的力量，就可能演变成妨碍天下太平的力量。”
你说：“恩图会战取胜，我还自请贬抑，就是为今后的朝廷立了一个规矩。今后，战功越不过我的人，就难以再居功自傲，蔑视朝廷。若有人胆敢如此，必定百官侧目，千夫所指。”
你问吴顺：“你刚刚嘟囔的那些对汉王的不满之怨，军中是否还有很多人有这样的情绪？”
吴顺低头道：“是的。汉王的旨意一到，军中多有将士为大将军愤愤不平，认为汉王是忌惮大将军功高震主，故意找碴贬低大将军的功劳，抑制我们汉军的发展。”
你说：“速去传令，召集各部将官到中军大帐集合，我有话对他们说。”
（四）
中军大帐。你对诸部将官们发表讲话。
你说：“我知道，汉王的旨意宣布之后，大家心里都有一点愤愤不平。但是，有件事情，我今天要和大家讲清楚，希望大家不要错怪汉王。”
“这次贬抑是我再三自请的。这里有我三次向汉王上疏的奏章，大家可以传看一下。”
面对帐中一片嗡嗡响的议论声浪，你继续说：“我为什么要向汉王上疏自请贬抑？这关系到另外一个问题：究竟什么样的战斗才算是胜利？什么样的战斗不算是胜利？身为将领，我们该有什么样的胜负观？”
“不管外界是怎样评断战争胜负的，在我心里，金风寨会盟以来，有两场战事，是很失败的。一是德鲁湖会战；二是恩图会战。为什么我说它们是失败的？因为双方的伤亡都太惨重了。累累人命堆积如山，早已超过了战争胜利的价值。要用这么多的人命去换取战争的胜利，是主将的无能。是我的无能。”
“倒在战场上的每一具尸骨，他们都是父母含辛茹苦抚养了多年的心血结晶，其中还有一些，是为人夫者，为人父者，他们也曾被父母万般地宠爱过，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。他们长成这样顶天立地的汉子，用了这么多年，而战死倒下，也就是在一瞬间。他们倒下后，在身后会留下何等深刻的哀恸。”
你说：“常有人和我说，若常常想着这个，就没有办法打仗了。但是，我却不是这样看的。我觉得，只有常常能想着这个的人，才有资格去打仗。因为，它就是战争的真实。去除了种种伪饰之后的真实。”
你说：“士兵可以像棋盘上的棋子，头脑发热，血液沸腾，杀心充满，不明白战争的真实。但是，身为将领，我们在战场上的每一个决定，都意味着人命的存亡，我们不能不时刻面对战争的真实，不能不基于战争的真实来做出每一个决定。我们头脑中的每一个念头，它都是成千上百人的生存及毁灭。焉能不慎重？焉能不殚精竭虑？”
“我希望大家不要以传统的胜负观来评价一场战事的胜败，要用人命毁灭和民心悲恸的指数来计算。大家可以用人命毁灭和民心悲恸的指数，来重新衡量一下我们所经历过的所有战斗，重新评价一下自己的胜负。这个新的标准，有助于帮助我们离开对虚妄胜利的陶醉，回到对自己清醒的评价。”
那天，在恩图会战后的汉军将官会议上，你说出了后来被载入史册的一段话。
你说：“什么是优秀的将领呢？优秀的将领，就是能用最快的速度，最小的代价，最彻底地中止战争，并让它在此后多年都没有办法再出现的人。舍此，都不应被称为优秀。我们要有这样的清醒。”
你说：“自开战以来，我没有在哪一场战斗中落败过。但是，我是优秀的将领吗？”
你说：“我认为自己不是，也不配。将来，你们可以把这句话刻在我墓碑上。我不是。我也不配。”