只是妲己进宫后的一些事情，与“梦里”有些许不同。在梦中的回忆里，妲己进宫后受到了姜梓童的排挤陷害，是自己一定要给她名份的。但是现实中梓童还是挺有母仪天下的风范的，主动恩赏妲己，给她“美人”的位份。梦里妲己并未推辞自己对他父亲的赏赐，现实中却推拒了。这些事情未必能说明什么，但是至少给了纣王一个提示，那就是那真的可能只是个梦而已，不一定跟现实吻合。
现在云中子的事情，也像“梦中”一样如时发生了。这又让纣王有了些踟蹰。在梦里，云中子也只出现过一次，就是给他木剑除妖。自己当时因为妲己不适，怀疑可能是木剑作祟，就给烧了。如今想来，云中子自始至终就只出现过这一次，若是他图谋不轨，应该还会有别的动作才是。可是梦中是一点都没有的。也就是说，他的剑有问题的可能性很小。
那么，妲己在云中子献剑之后就病了，是巧合，还是妲己有问题？
想到这里，纣王悚然一惊。木剑是用来除妖的，若是妲己生病真的跟木剑有关，那么妲己就是——妖？
纣王不敢再想下去。他直觉地想反对这件事。就算不考虑梦里她和自己相爱了若干年的事，就现实中来说，自己一看到她就愿意相信她，不想怀疑她。也许只是巧合吧！纣王安慰自己道。
费仲、尤浑听说了纣王新得的苏美人说宫中有“妖剑”伤人生病的事，联想到他们一番好意邀云中子来做官，却遭到云中子怒斥的事情，决定要报复一下他。
于是他们俩就去面见了纣王。
“大王，微臣听闻了苏美人的事。苏美人是冀州侯苏护之女，家世渊源，素有才德，从小受到了很好的教育，肯定是不会说谎的。依微臣看，那个云中子八成是个妖道。”费仲跟纣王谗言道。
“就是！老臣听闻民间有些算命的骗子，喜欢说人有血光之灾，然后用邪术偷偷伤人，以证明自己算命的本事高明。云中子肯定就是这种人。他假意不想当官，其实是想要以退为进，让大王对他敬若神明，言听计从。大王一定不能着了奸人的道呀！”尤浑也一副苦口婆心的样子。
纣王差点就要被这俩人说动了。可是他想到梦中那些百姓说这俩人是小人的话，又想到他与云中子聊天的时候深觉得他志向高洁、道法高深。若他是个骗子，道术修行肯定不至于这样高。反之，他已经修行得这样好了，还有必要做骗子吗？
纣王踟蹰之下，想了一个折中的办法。
“你们不必说了，本王主意已定。把它挂在宗庙里，不管是不是妖剑，都不会惹出什么风浪来了。”
纣王命人把这柄木剑放到了王室宗庙之中。宗庙象征着大商的国运所在。若这是把妖剑，有宗庙镇着，也翻不出什么波浪来；若是把好剑，挂在宗庙之中也会相得益彰。
费仲、尤浑不敢再说什么，默默退下。
纣王又给文太师去了一封信，让他回来之后察看一下这把剑到底是怎么回事。不管是在现实中，还是在“梦境”里，文太师的忠心都是毋庸置疑的。他是父王选定的托孤之臣，一力辅佐自己坐稳了王位，是大商的中流砥柱，对大商忠心耿耿，立下了汗马功劳。在梦中他也是为了保卫大商而死。文太师道法精深，一定能够看出这个木剑有没有问题的。
“妲己”在纣王移走了木剑之后，慢慢好了起来。