学分？
这可是新词，众人顿时好奇了，“啥是学分呀？”
大柱憨厚笑道，“就是记录一个人学习的好坏，初步分了优良中差四个等级，而凭定的标准不再像以往那般，只看作文章或是背书的成绩，还包括了一个人平日的行为品性和各科综合成绩，简单的说，若是像往日那般，一心只顾着读书什么事也不管的人，是不可能拿到优良的，而只有拿到优良的人，才有可能拿到推荐，比如说到镇上罗家的私塾里念书，又比如说学算数记帐的被推荐在罗家或是日后我寒家的铺子里去当帐房先生。”
寒初雪笑着补充了道，“而且我们家跟罗家有个想法，就是日后在县里、郡里甚至是京城里都建立会馆，日后去参加考试的学子只要得了优就可以免费入住，免费坐会馆的马车来回。”
也就是说得了优学分的学子，日后就是去参加科举也不必担心路费的问题了。
这下子所有人眼睛都亮了，虽说他们对当官没啥想法，但那是因为自家没那条件呀，但若是有人提供了条件，哪谁不想搏一搏呀，毕竟鲤鱼跃龙门，要真跳过去了，不说别的，光是那免税田就够让一家子过上好日子的了。
顿时所有人都控制不住的围住了寒初雪兄妹，纷纷追问起这学分问题来，而这取材于现代的学分制度，寒初雪早跟大柱详细讲解过了，现在正是让大哥展现一房长子风范的大好机会，她自是不会跟他抢这风头，把发言权全交给大柱了。
大柱虽然紧张，不过经过弟妹的特训，又清楚自己身上担子的他，还是不负所望的跟众位长辈把那新鲜的学分制度给解说清楚了。
其实说白了，这学分制度就是取材于现代的德智体美劳，只不过寒初雪针对大昌朝的情况做了一些相应的变动，让众人更好理解和接受罢了。
会有此设定，一来是随着寒家事业的发展，人才的培养已经必须提上日程，而以大昌朝的宗族观念和地域意识来说，寒氏一族的子弟及下棠村中的年青人，无疑是最好的培养对象，虽说不一定百分百可靠，但比起外人来说总是可靠一些的，二来嘛，就像寒初雪之前说的，下棠村毕竟是寒家的根，不管能有多少子弟可以培养成才，村子的生活条件好了，宗族的势力强大了，对于寒家来说总归是有好处的。
经过大柱一番解说，一众老人精也全听明白了，极感兴趣之余，也纷纷表示无条件赞同，虽说这样的学分制比起以往单单只看作文章背经史复杂了一些，严厉了一些，但这样培养出来的子弟，肯定要比寒秀才那样的读书人要来得好，要来得有良心。
毕竟他们又不是什么大户人家，对于功名利禄看得并不重，要的也不过是父慈子孝阖家和顺，而以寒家这新方式教养出来的人，就算没什么大作为，至少也是个有担当的大丈夫，是一家的顶梁柱，而这对于普通农家来说已经足矣。
喝了口茶，缓了缓自己激动的情绪，村长这又问道，“大柱，照你们这说法，咱们村是不是应该自己盖一个乡塾呀？”
众人一听，对呀，还真差点把这事给忘了。
因为各村有能力有心力送娃去念书的人家并不多，所以是几条村子合在一起建了一个乡塾，可如今寒家提出了这新的教育方法，他们村子是没意见了，其他村子的人可不一定肯同意，而且要请那么多的先生，若是让其他村子一起负担，肯定不乐意，但若是自己村子全负担了，却让他们白占了便宜，虽说这钱是寒家出的，众人心里还是不乐意的。
所以想来想去，只怕还真要自己村子另建一个乡塾才行。
这一点，寒家母子几个商量的时候自然也是考虑过的，当下大柱便笑道，“村长所言极是，刚巧从我们家麻园去元宝山的方向正好有片荒地，我们的意思是，先由我们家出钱，村子里出人力，在那边建一个乡塾，因为刚开始，也不必建太大，等日后村子里的后生有出息了，再慢慢的扩大。”
听说寒家愿意出钱，众人哪里还会有意见，反正秋耕已经完了，村子里的壮劳力正闲着呢，已经有不少人打算出外找活干了，可不就正好派上用场了。
寒初雪笑着补充道，“至于附近的荒地，就当作是他们上劳动课的场所，交由学子们自己开荒耕种，就算不能种粮食，种些瓜果蔬菜总是可以的，待日后收成了，让乡塾组织去镇上卖掉，便可作为乡塾的部分支出费用。”
大伙一想，这主意好呀，反正那荒地是村子里的，一直就那样丢荒着也没啥用，交给乡塾上课用，既可以让娃儿明白种地的辛劳又可以增加乡塾的收入，这可真是一举两得呢。
当下双方便一拍即合，村长立即兴冲冲的回村子里找人量地去了。
而其他人也纷纷回家里召集自家的族人开会，所有的事情都必须先放一放，一定要先把这关系到日后世世代代子孙福祉的乡塾整出来。
待人全散后，秀娘高兴之余，又有些担心，“雪儿，一下子请那么些先生，还要建乡塾，咱们手上的钱会不会不够呀？”
寒家之前挣的钱都用掉了，现在手上也就是把二麻卖给罗家的那笔钱，可是要撑起一座乡塾，就算秀娘没念过书也明白，花费肯定是不少的，更别说小闺女还想出那么些的科目来，这花销得多大呀。
寒初雪倒没什么担心的，毕竟她手里的钱可不光是那些，从秦人杰他们那得