今天，是到九嶷山祭祀虞舜的日子。
为了这次祭祀，小寒都好几天不吃荤了，她肚子里抓挠得恨不得抓住一只鸡吃吃。不过，比起在双流镇的日子，那是要好多了，在那里，油星儿都很少的。
“娘，咱上车吧！”胡亥恭敬地立在身边，弄得小寒没处躲没处藏的。
已经登上车的嬴政看了他们一眼，说：“磨蹭什么？各自上车！”
两人就只好蔫不出溜地各自上车。
幸好，是一人一辆车。
当然，道路还是宽阔的，驰道上，早就戒严了。
从车窗望出去，偶尔可以看到远处的民居，有干栏式的建筑，据说上边住人，下面可以堆放杂放，或者蓄养牲畜。但，人是真的见不到的。
接着就看到水汪汪的稻田，一小片又一小片。
看得多了，也腻烦，总之，这不是旅游，心态不一样。
转头看着坐得板正板正的杨絮，小寒不禁叹息一声。
这叹息让杨絮身子一震，她“唔”了一声。
小寒摇摇头，表示没什么。
那天问她，胡亥公子还活着吗，她傻不愣登地摇摇头，她还以为胡亥真死了呢。没想到人家只是水淹脖子的时候，被两个军士跳进去救起来了！
说起来，这胡亥也真是让人刮目相看。跳进那么大一个池塘可真的需要勇气呀，他偏就光溜溜地跳下去了。你说这叫自信，还是叫自负，或者叫孤注一掷呢？
说不清了。
总之，他活下来了，她成了他的娘。这件事，相当于她做了个套子，把她自己套进去了！
嬴政对这件事的态度暧昧不清，只是骂了他们两人几句，说，一个胡闹，另一个跟着胡闹，至于哪个是主动胡闹的，小寒想不太清，也就不想了。
反正，胡亥愿意叫便叫，她不应他就是了。
她现在都有点恨自己，胡亥跳下去，她应该愉快地接受他的死亡，怎么还紧张到虚脱了呢？杀个人怎么对她来说这么难呢？
“唔、唔”，旁边的杨絮叫了两声。
小寒顺着她的手指往外看，啊，车停了，大概是九嶷山到了。
……
九嶷山真的到了。
一下车，便看见视线所及之处，是九座相似的山峰。据说舜帝当年失去音信，娥皇和女英听人说，舜斩杀蛇妖以后，受了重伤，暂且栖于一座山峰之下养伤。这两个女人带着画师给的地貌图就赶往这里，意欲搭救夫君。可是找了一座山峰，不是，又找一处山峰还不是，一连找了七处，二位累得要死，即心生绝望，一路上哭哭啼啼，洒下泪滴之处长满了斑竹，后人称之为湘妃竹。
据说，她们后来找着了舜帝真正安葬的地方，那是最高的一座山峰，后人称之为舜源峰，可是两位妃子因为大风的阻隔被困于洞庭湖的君山之上，无法到达舜源峰，只好化作两座山峰，远远地护立在舜峰的两旁。
而今天，皇上到九嶷山祭祀舜帝，自然有人告诉他哪个是舜源峰，就不用那么辛苦地找了。如果有兴趣，其他山峰的名字肯定也会一一介绍给皇上。
但明白归明白，皇上及大秦国的一班子朝臣其实是不需要登上最高峰的，因为这种规格的祭祀需要开阔的场地，他们只要在山脚下的平旷之处摆上祭品，朗诵祷词即可。
祭品摆上了，稻米、香茅酒、各种牺牲，一应俱全。
有一个戴獬冠的祠祝出来，手里捧了一个黄色的玉琮，恭敬地献给皇上。
皇上拿了它举过头顶，停留半分钟，又把它放于祭台之上。
整个场面庄严肃穆，只能听得见山风吹动旌幡的嘭嘭嘭的声音。
一个司钟的礼官站了出来，一抬手，四十八件一组的编钟响起，庄严、清越、悠远。听着听着，小寒不觉惊喜，她听出了转调，难道这就是完整的十二平均律？楚人真是厉害！
接着那个祠祝又出现了。他一出现，所有人都跪下，包括皇帝。
祠祝大声祷告。他用的是楚地方言，小寒努力听也听不明白，不知道是不是屈原《九歌》中的一篇，《湘夫人》。
啊，在九嶷山下颂湘夫人也算应景。好在没有颂《国殇》，那是悼念和颂赞为楚国而战死的将士的篇章。小寒不禁恶趣味地想。
旁边跪着的胡亥打了个大大的哈欠，小寒不满地看了他一眼，心里咒他，在祭祀的时候精神懈怠，小心遭雷劈！
胡亥也看出了小寒的不满，无所谓地笑了一下，又打了个哈欠，悄悄说：“想尿尿了！”
小寒狠狠地别了他一眼，这个混蛋，在神灵面前不尊重，是不是我儿子，都觉得丢人！
胡亥把头凑过来，悄悄说：“娘，你知道吗，旁边跪着的南郡本地的官员，特别是这华容县的，很多人裙子底下是开裆裤。他们想尿尿撩起来就行，特别方便！”
小寒简直要晕过去了，这家伙到底是个什么东西！这是在调戏他娘吗？
“娘，你没见过吧。回去儿子送你一条，当地人管它叫‘夸’”。
小寒悄悄地抬了下手，攥攥拳，要不是祭祀庄严，这真是教训儿子的好时机呀！
胡亥见她抬手就一缩脖儿，不言声儿了。
祷告完了，接下来是舞蹈。这个环节让每个参与祭祀的人都很兴奋。刚才过于严肃，现在一下放开了，小寒觉得这就觉得像末世狂欢一样。
不过，也放得太开了！
她听说过楚人信巫鬼，重淫祀，祭祀的舞蹈中有男女