这一天，金童不知道一共喝了多少盏茶，反正最终他起身告辞的时候发现自己已经喝成了一个大肚汉，青花雪的茶当然并非山中野茶，而是非常上等的灵茶，照她的说法，一个筑基期的炼气士如果能每天一杯，喝个一年半载的，那么必然地仙有望，金童虽然已经证了地仙果位，但喝了足有百八十杯，一时消化不了是难免的。
怀揣着青花雪送给他的，用千佛菩提铃的原材料就地炼成的七件法宝之一，金童回到彭城折冲都尉府，开始潜心祭炼，这是一件护手，一旦祭炼完毕与自己心意相通，就可以与身上的衣物或铠甲融为一体，任何部位受到的打击超过其本身防护力的部分，都能均匀的分布到全身来承受，乃是不可多得的一件高级法宝。
从青花雪的口中得知了一个概念，封神之战以后，这数万年来，修士所炼制的法宝除了所使用材料的先天、后天之别外，一直都没有形成具体的分级评价标准，还是所谓的“如人饮水冷暖自知”，一件法宝能否发挥出战斗力，永远取决于材料之间的契合度和法宝与人的契合度。前者固然重要，彰显着炼器之人的水平，但后者也能在最大程度上弥补扩大前者的过失，祭炼的过程相当于第二次炼化，而且人做为物主的资质也对前者产生影响，材料契合度低的法宝，在祭炼的过程中也许会因为与神识的契合度高而产生意想不到的变化和进步，所以法宝本身是无法分级的。
但法器不一样，一字之差，法器只是个器物，无法用神识加以祭炼，所以炼成了就定型了，仅仅根据材料的契合度分为上中下品，还有无限接近法宝的极品，极品法器是可以在使用过程中以神识略微改变其效用的。
至于材料，以青花雪的说法，“天地万物皆可”，只是炼器过程中要以神识去除其中杂质，使之变得纯粹，此举是为“精炼”，一万亩地的稻草被炼制到一定程度也能得到一棵大树所能产生的精华。如果神识不足用，则可以借助五行之力，人界修士多用火炼，另有金木水土的炼法，各有千秋。精炼不足的材料自然与各种其他材料以及神魂的契合度都偏低，但也不是绝对的，而天生品相比较高级的材料自然就可以省去不少的精炼功夫，更容易到达更加纯粹的程度，有的甚至不需要再加以精炼就已经具有很高的契合度，这也就是人们认为的“天材地宝”。
末了，做为青花雪醒来后见到的第一个有缘人，由于金童请教了很多关于炼器的问题，青花雪在解答之余直接送了一只玉蝶给金童，里面是封神之战时期的数十篇阐教炼器心得，有总纲，也有分门别类的技法，总之每个系统都不完整，只是一鳞半爪罢了，要想问更多的问题，等以后有缘再见的时候再说吧。
青花雪急着走，是因为她感应到天市垣有与她有关的信息在召唤她，必须立刻赶去，就算以她的神通，要赶到天市垣也需要很长很长的时间。
青花雪要去的地方，是金童得到的最宝贵的信息。
天市垣，据金童所知，是黄道上一片遥远的星域，而据金童目前的能力还是无法飞出大气层的，他根本无法知道现在的星球有多大，自己到底是在一颗星上还是一片大陆上，就像《偷天》中所描述的盘古大陆一样？青花雪明确的告诉他，这里是一颗行星，名叫“神州”，又名“九州”，因为是整个星域唯一一颗有人居住的行星，所以这里整个星域也叫这个名字。这里是道家三十六天在人界的根本要地，也是天宫的根基所在，所以这片星域被三十六天之上无数大能以大神通所加持，恒星每五十六量劫更换一个新的，行星则是每会元增大一丈的直径尺寸。上古无数圣人曾在这里施以教化，这里，是人界的唯一一片乐土。
金童曾追问：“什么叫‘唯一一片乐土’？”
青花雪再次现出有些缅怀过去的神情，悠悠道：“自从盘古开天，人界经历了那么多的风霜，多少次的沧海桑田，我也不过是这个年纪而已，于尘世中懵懵懂懂，并不知多少外界之事。但是我知道，除了神州之外，天庭并不会太多过问神州之外的事情，那里没有完整的道统，也没有生而为人的追求。就像天市垣八十七星区、一百七十三小星区中人一样，他们也懂得修行，修炼只为飞升，却往往因为业力沉重而万年没有一个能飞升天庭的仙人，天庭在那里成为了传说中的所在，那里三灾劫难频繁，土地贫瘠，灵脉散乱，百姓贫苦，只是把修仙当做晋身的途径，不管是修士还是凡人，他们都以为人的一生就只有从生到死那么长的时间。因为那里的修士奴役凡人，道德不彰，人伦败坏，恃强凌弱者比比皆是，有为一己的利益毁灭一颗凡人无数的星球的，也有圈禁一整个星域为所欲为的，只是因果报应并不在意那个地方，天庭在放纵这些恶业，也或许是注意力放在的别的地方。呵，反正一万年前就是这样，现在么，该是和从前一样吧。”
金童激愤的道：“既然有天庭，为什么不负担起天庭的责任，仙人是一体的，难道他们只管好地球，只管好神州星域就可以保证自己的万世基业了么？”
这句话，青花雪并没有回答他，只是用那绝美的眼眸略有些希翼的望了他一眼，悠然道：“那么，如果以后你可以入主天宫，掌管天庭……呵！我走了，金童道友，有缘再会。”
青花雪就这么走了