1831．那我们还能说些什么
所谓的相面，就是透过观看一个人的面部特征的方式来判断其命运的一种方式。谁都知道佛教的“相由心生“，指的就是一个人的个性、心思与为人善恶，完全可以从他的面相看出来。不过，相面术是一门科学，也不是那么容易好判断的，那些相面大师在给人相面时，除了应用“五官“、“三停“与“十二宫位“这三种工具，更多的就是察言观色的本事。比如星城的那个大师明显的对黄**的面相说了很多的溢美之词，而对他的那么多明显的破相之处却只字未提，这也很正常，人家装神弄鬼、口若悬河的奉承半天，还不是为财所为。
中国谚语说：“学会麻衣相，敢把人来量。“其实把那本书背得滚瓜烂熟算不得稀奇，真正学会才算稀奇；单单是一张脸，就要分为发相、额相、眉相、眼相、鼻相、耳相、口相等，真正学会也算不得稀奇，而将学会的书本知识转化为一种特殊的技术才算得上是稀奇。比如口相的审美观就与时尚潮流有着密切的关系，例如上世纪中后期视****为美，而到了本世纪初，却变为厚唇大嘴为美，自然相面术也得要与时俱进。
其实连那个县的普通百姓都看得出来，黄**的面相生的并不怎么样，比如左右脸颊明显的属于粗露倾塌，额头有些低陷凹窄，鼻子也明显是有些塌，三停虽不能说是尖削、歪斜、粗露，但长短、高低、大小却怎么也算不上平等和匀称。不过好就好在他是一个大胖子，一张脸面又圆又大，脸上的肉长满了，就往脖子下****，使得脖子变得****，也使得那脖子上的肉一层盖一层就像重叠的波浪，不过身上最胖之处还得要算那个啤酒肚。
然而，像黄**这样其貌不扬、甚至有些破相，不仅肥胖如猪、而且有个啤酒肚的官场上的人物实在太多，看看电视新闻，天天在荧屏上露面的那些头面人物，有几个不是黄**那样的类型，有几个不是和黄**那样既谈不上仪表堂堂、又说不上神采奕奕；既谈不上端庄文雅，也说不上是什么出类拔萃的，于是，那些在郑河的望江楼喝茶抽烟聊天的老倌子（武陵话：老头们）常常回忆起第一代领导人的风采：“**自然是帝王之相，**是美男子，总司令的军人形象不服不行，就是少奇同志鼻子有些问题，不过相对于那个矮子矮……“
一般来说，这些七老八十的老头子胡说八道一番没人懒得管，别说是派出所的户籍警，就是郑河村的那个网格员，听见的也只当没听见，可如果重返郑河、而且当上了新**的嫩伢子在场的话，一定会立刻打断：“各位老大，即便是茶馆，还是莫谈国事为好！现在已经出台了一条妄论中央罪，初步在党员干部与党员中执行，至于是否推广到全国人民，尚不可知。但少说为妙还是没错的，各位总不希望望江楼被查封、各位连个喝茶的地方也找不到了吧？“
有人不服气：“这也不能说，那也不准谈，那我们还能说些什么？“
“前两天到市里去开会，老**点名要我去，自然不得不去，结果是接受廉政教育，不过就是把课堂搬到德山监狱去了，想想也是用心良苦。“王大年给大家说着：“去监狱接受教育回来，还要分组讨论谈感想。一个**发言说现在的监狱跟***国民党的监狱是一样的，里面关了好多***员，而且很多都是高级干部；组织部的人就有些崩溃，要他谈谈不一样的感受，人家就接着说：当然还是有区别的，***关的那些***都是打死也不招供的，现在关在里面的全是坦白交待了的！“
望江楼里的所有人就乐呵呵的笑了起来。
“其实不管是不是贪官污吏迷恋财色也罢，普通百姓牢骚满怀也好，不过就是没有想明白一个道理，那就是人活着应该平心静气。“那个长大了的嫩伢子接着说道：“20岁以后，故乡和外地一个样；30岁以后，白天和晚上一个样；40岁以后，有没有学历一个样；50岁以后，漂亮与丑陋一个样；60岁以后，官大官小一个样；70岁以后，房多与房少一个样；80岁以后，钱多与钱少一个样；90岁以后，男人与女人一个样；100岁以后，起*与不起*一个样。“
想一想，也真的是那么回事呢。
无论做任何事情都是有＂诀窍＂的。机械做功的诀窍在于杠杆原理，百战不殆的诀窍在于知己知彼，作家搞创作的诀窍在于**生活，读书的诀窍在于勤于动脑，经商的诀窍在于脸厚心黑，做官的诀窍原来是为人民**，现在却变成了正确的认识到官员并不是人民选举产生、而是由上级欣赏和任命的；凡做官成功之人，并非是政绩不错，口碑突出，而是站队正确、为领导人**成功而导致的。所以才会有官场八条潜规则和二十条注意事项之说。
别人不敢说，黄**就是把新时期做官的诀窍深刻领会和发扬光大的典型榜样，因为他知道无论到什么时候、任何情况下领导都是正确的；官员的大脑和**不再属于自己，而是到哪座山头说哪种话，看哪种情况说哪种话；独立思考可是当官的大忌；做事先做人不假，关键是要会做人，现在说谁的能力强，不是说他会做事而是说他会做人；要记住法律法规是制定者用来约束他人的，都不是必须要严格遵守而是可以改变或藐视的。
黄**就是桃花源镇的原住民，他的老倌子就是一个地地道道的农民，而他和那些目光敏锐、做事果断