两人并排坐在横着的一根桃枝上，张玉娘摘下一些桃花，放在葱白的手中，杏唇微涨轻轻吹出。
马川则正襟危坐，目视前方。
两人相谈甚欢，天色渐晚时，马川告别离去。
回到住处，马川开始准备一个月后的魔壁测试。
因为他从张玉娘口中已经得知，魔壁测试是每一辈新进养生者弟子，在相隔六十年后，第二次开山门招收弟子后，进行的资质测试。
魔壁测试只有一个条件，就是筑基成功，所以进入谷中就是筑基修士者，可以不用的六十年，直接就可以参加测试。
因为一旦筑基成功后，身体资质基本上就不会再改变，除非有大机缘，碰上非常珍稀的天地灵物才有那么一丝可能。
一般来说，男子的身体以每八岁为一轮，也称为八八之数，十六到三十二岁筑基成功，身体资质最佳。
十六岁之前，也称二八年华，因为天癸未至，身体尚未成熟，筑基年龄越小，反而身体资质越差。
这也是金灿虽然早几年筑基成功，但修炼速度却比不上张玉娘的原因。
三十二岁之后，也称四八年华，筑基年龄越大身体资质越差。
女子的身体则以每七岁为一轮，称为七七之数，其它则基本和男子相同。
魔壁测试除了身体资质外，还会测试心境资质，得出两者的结果，综合评判一名弟子的整体资质。
所以筑基成功后，一般修士想要修炼到更高的境界，除了修炼主修功法外，心境的高低在突破瓶颈时也非常重要。
倒不是说心境低就不能修炼到高境界，而是几率非常低，特别是在突破瓶颈时很容易遭受心魔反噬，落得陨落的下场。
一般只能闭关静坐，渐悟提升心境，这却是一种水磨石穿的功夫，有些修士到坐化时，都未能让心境提升到可以突破瓶颈的地步。
也有一些修士神通厉害，法器犀利，就去闯险山绝地，斩妖除魔，在生死边缘获得那玄之又玄的顿悟，从而提升心境，突破修为。
当然有许多修士都是将两者结合，但能顺利结丹的修士，百不足一。
测试一旦结束，就会按资质拜入六个座山峰门下，专心修炼，资质差些的，就会外派出去，或留在谷中担任执事之职，以磨砺心境。
马川感觉魔壁测试会很复杂，但也不是太在意，他担心彩霞洲的事。
就在这样的焦虑不安中，魔壁测试很快到来。
所谓的魔壁，就在谷中广场的那面山壁上。
既是上一批筑基弟子测试资质的日子，又是新一批养生者弟子进谷的日子，各个山峰都想选中资质好的弟子，谷中大部分金丹修士都来了。
再加上允许来观礼的众多俗家弟子，广场上聚集了一千多人，不过井然有序，次序分明。
十几名金丹修士，更是在一座空中楼阁上，广场上的一切一目了然。
这是数百年来，清溪测试资质加招收弟子，最热闹的一次，许多闭关清修的长老都出来了。
也难怪如此，因为三十多前万寂山脉之行，和最近的海族之战，把上一批筑基弟子都折损大半，剩下寥寥数人了。
这之中有许多，都是各个山峰本打算收在门下的弟子，如此一折损，都几乎断了层，急需新鲜血液补充，也难怪许多闭关的金丹长老都坐不住了。
按照历代惯例，主持筑基弟子资质测试者，都是历代谷主，以免其他收徒的金丹修士有更多纠纷。
这次也不例外，由苏六合主持。
从谷外招收的筑基修士，加上一辈的筑基修士，也就刚好十人。
十人中，本来张玉娘最受人瞩目，谁都知道她资质了得，来这里只是走个过程而已，但她已经拜入桃园峰舞迷蝶门下，其他金丹修士只好把目光转向另外九人。
剩下的九人中，要论名气，然后就算风头正盛的马川，外界传言他是金丹之下第一人，在海族一战中所向披靡。
不过清溪谷的金丹修士自然知道些实情，知道马川有只厉害的黑白熊灵兽，至于那些拥有龙族血脉，一声暴喝吓退无数海兽的传言，这些金丹修士自是不信，但也对他充满了好奇，有无数目光扫过他。
除了张玉娘外，剩余的八人都对马川有所耳闻，但就算同境界无敌，也不代表资质好，所以其余八人并不担心，在内心里倒是希望在资质上压马川一头。
即将进行资质测试的十人，都并排站在毫无异样的山壁前，身后是众多前来观礼谷中弟子。
前面当然是老一辈的筑基弟子，再然后才是那些俗家弟子，在广场上聚集了一大片。
苏六合出现在山壁前，面对着六人，突然冲天空中的楼阁施了一礼。
梅姓女子御剑出了楼阁，祭出那面铜境，铜镜在天空化为数十丈大小，同时八道色彩各异的光芒从八卦峰顶冲天而起，照在铜镜上，山，一个十丈大小的巨大田字在山壁上缓缓形成。
田字左边和下边，各刻了三个字。
田字左边从下到上，刻着，凡、灵、圣，对应田字三横。下边从左到右刻着，人、地、天，对应田字三竖。
对于出现在山壁上的巨大田字，以及六个小字，苏六合做了详细的解释。
凡、灵、圣代表身体的三个层次，凡最差，灵中等，圣最高。凡是指男修三十二岁，女修二十八岁之后才筑基成功者，身体资质就为凡。
灵则是天癸降临之前，男修十六