我要火腿肠、麦片、速食玉米粥、鲫鱼罐头和午餐肉罐头、梅菜扣肉罐头、干蘑菇也行啊。此时,就在前方树木的高处上,一颗看来十分美味可口的橘色果实映入了穷凶极饿的我的眼帘。”啊!那是什么东西呢?"闪烁着目光的我三步并作两步跑到树下,抬头望着头顶。”这是芒果哈,还是桃子呢?"和其他还是绿色的果实参杂在一起,仅仅只有一个完全成熟的果实挂在高高的树枝前端上。”那个,"寻找着有无任何变异动物的我发现了前端开岔的枯树枝。”呀咻"祂用双手举起枯树枝之后……"看自己的!快下来!"便从下方突刺结出果实的树枝。
碰咚。
如祂所愿地,唯一成熟的果实被摇落了下来。”啊哪。
我成功了!"我满心欢喜地抛下枯树枝,接住了掉下来的果实。”看起来好好吃哪。”这似乎是野生的桃子的样子。
从沉甸甸的橘色果实上飘出了令空腹之身按耐不住的甜美芳香。
可是受到荒野求生训练的我,可不会做出抓起果实就猛然狂咬这般不谨慎的举动。
祂先折下一片巨大的红树叶敷在地面上,然后把取得的桃子放在红树叶上头,很好,有昆虫啃啮的痕迹……"满天神佛,感谢您们赐给我这一餐。”我双手抱拳闭上眼睛,向上天表达谢意。
但是天有不测风云。
这一瞬间居然成了憾事。”嗯吱吱!"和恶质的叫声一同突然从草丛中出现的黑影,手脚利落地拿走了桃子。超感官能力告诉我,突然从草丛中出现的,是一种和猕猴相近,短尾巴的猿猴。
”啊小偷!"猿猴把大吃一惊的我撇在脑后,带着桃子飞快地跑走。”呵呵哈,这是干什么啦!把天降之物的水果还来!"那只抱着抢来的桃子一溜烟地爬上山石的石老师,不一会儿功夫就逃到我伸手不及的地方去了。
”怎么会!“
我叹了一口气,这种时候失去的不仅是食物,更是高等动物的尊严啊!我开动脑筋,冥思苦想,人类是怎么对待峨眉山野猴的?
我记得达尔文的《物种起源说》中提到:人类的祖先是猿猴,猴子和人类不仅从外观上有相似之处,在行为上也有一定的相似程度。就是这点“相似之处”,使我们也可以对猴子使用“攻心”策略。那些地摊文学里面,曾经有一位游客到森林里玩,不慎掉下悬崖,所幸他在下坠的过程中被一些藤蔓牵绊减缓了降落的速度,因此他落地后只受了一些轻伤。由于这片森林很大,他走了整整一天还是无法走出去,更可怜的是,他开始感到饥饿,但在这片郁郁林海中,除了树上有些野果外,再也找不到可以充饥的食物。这名游客因为身上有伤,再加上森林里经年阴森,树干上长满苔藓,他没有办法爬上去。正感到绝望时,许多猴子出现在他身边。他走路的时候,猴子就跟着他走路;他举起手,猴子也
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跟着他举手;连他大声的呵斥,猴子也马上摹仿,嘴里吱吱地乱叫。
游客发现猴子喜欢摹仿人的举动,于是想出一个办法,他折了一根树枝,将猴子全都赶上树梢,那些猴子在树枝上荡来荡去,还不断学着他的姿势。游客从地上拾起一些土块,向猴子掷去。那些猴子见状,以为游客是和他们在玩,也纷纷摘下野果向游客丢掷。不一会儿工夫,野果就散落一地,靠着这些野果充饥,游客最后终于安全地走出这片森林。懂得站在对方的立场,去发现对方的欲求或需求,藉此再去说服对方,这才是最省力气和成本的“攻心”策略。
所以,我拾起来一些树叶土块来投掷……
”嗯吱吱吱!"‘谁抢到东西就算谁赢啦!’猿猴如同人类一样,露出如此一般夸耀胜利的表情,翘起短尾巴,已经挑起桃子悠悠哉哉地在树上漫步离开了。”怎么可以这样……"好不容易到手的桃子却被可恨的猿猴给绑架走,我因为饥饿与沮丧的关系只能抬头仰望桃子树,可惜上头已经没有还可以食用的果实了。”唉,该怎么办才好哪。”有气无力地我突然发现了一个事实,为什么这些猿猴没有变异?
而且……那真的是猴子吗?和一般短尾猴有点微妙的不同啊。
一个名词跳进了我的脑海……有一种野兽,形状像猿猴却长着四只耳朵,名称是……长右!
《山海经南山经》:长右之山,无草木,多水,有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟。见则郡县大水。状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。长右是猴形水怪,与朱厌、牲独、举父均属猿猴类,郭璞《图赞》:“长右四耳,厥状如猴。实为水祥,见则横流。”