她说话快，我有些赶不上她的节奏，听她讲了好几遍，我才晓得。原来，是春节时人们闲来无事，想出来的花招。无非就是让几个女子冰上转几圈。
可是，如今满族女子深受汉文化影响，大多也学起了为了嫁一个好男人，也大门不出，二门不迈起来了。让这么一个一展芳姿的好机会，白白浪费了，成了无人问津！多么悲哀啊！这倒让我想起来席慕容的《莲的心事》：
我/是一朵盛开的夏荷/多希望/你能看见现在的我0风霜还不曾来侵蚀/秋雨也未滴落/青涩的季节又已离我远去/我已亭亭0不忧/也不惧0现在/正是/我最美丽的时刻/重门却已深锁/在芬芳的笑靥之后/谁人知我莲的心事0无缘的你啊/不是来得太早/就是/太迟!
看来，她们都不存在这样的忧伤，所以，都懒得做这样出力可能还不讨好的事。没人做？也许，她们关键是衣食无忧，以为一辈子就可以这么高高在上的过着？哈哈……她们一直笑敏格格太疯癫，我这次真要笑她们看不穿了！自古就有富不过三代，就是这大清朝也才刚稳定有几时啊？也许，自古就是这样，富贵断送了追求，温柔软化了雄心！这有这样，才好风水轮流转，三十年河东，三十年河西吧！
和她们，我是没法比的，也没有什么可比性啊！于是，有些自知之明的，我第一次听见这么说，就冲动得想应下来这套差事。更何况，如今，一直是无人去做！关键，是贵在参与吗？关键是参与就有丰厚的奖励吗？！也许，现在为了鼓励女子放弃—大门不出，二门不迈，也是下血本了！咱不能人家给脸，自己不要脸不成？！那不成犯贱了，自找不要脸了吗？
实际上，说了太多，我就是想参与！但是，对老公说就需要委婉一点，就得说为了钱的缘故，因为怎么说到如今我还是欠他的。更何况，我家里的和我有血缘关系的父母，兄弟姐妹也化了他不少的钱了！我总不能自己寄生，还连带一帮的寄生吧？！那不成一窝寄生虫了！我总得找机会挽回一点自己的面子吧？！
虽然他说还他钱的最快的方式是—下心思伺候好他的饮食起居和关键部位，比什么都强，但我也不希望自己有一天像潘金莲一样，无底线，无原则，无知者无畏的比专业的*还高超地伺候他吧？！
如此，我只能给自己找一个台阶下，以后，最起码说话也有力气，腰杆也有硬气的时候，底气也足些。要不然，无理占三分，时间长了，那不成蛮不讲理的泼妇了吗？也站不住脚啊，那该怎么混啊？发愁啊？！
毕竟，不管到任何时候，无理的都是无理的，无理总是说不过有理的。虽然说“艳色天下重，西施宁久微。朝仍越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君*益娇态，君怜无是非”，但高官权势身边从来不缺少美色，芳华二八，嫩得一掐都出水的，说话一团和气的，玲珑可爱的年年都有。
如此定律之下，就算是--绝代有佳人，也终是--幽居在空谷；就算是--自云良家子，也终是--零落依草木。因为--世情恶衰歇，万事随转烛；又因为社会纵容--夫婿轻薄儿，新人美如玉。如此，人是有些不如--合昏尚知时，鸳鸯不独宿。也就免不了--但见新人笑，那闻旧人哭。
也许，宗法社会下，这样的事情是不可避免的，因为男人允许无法无天地多梦多情，还被称赞为*，而女人一旦像男人一样一点就成了*，潘金莲虽然可恨、可恶、可厌，不就是可悲的一个例子吗？
为此她只能打死不着，tuō_guāng了衣服，才能继续吃那一口没滋没味的饭，还要庆幸有口饭吃！难道自己有一天也像她一样的活着吗？还是可以努力时，就奋发，一旦有那样的不堪，还可以远走高飞，另觅活路，不好吗？哪怕像旧人为了生存在入“山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
这样，也比潘金莲的日子要好过一些，最起码有些事，自己能做得了主，而不是别人一旦翻脸无情，自己就没有活路！
这样想明白了，更坚定了我和敏格格要承包下这次冰上共舞的所有活动。因为没有竞争，所以，一切就显得那么不费吹灰之力。至于老公，那方面，和他在一起，我还能软磨硬缠不下他，我这个女人也就太失败了吧？！
更何况，我还有外援—玉儿姐姐和敏格格；更何况，一听说，我要参加这个活动，身边的春云，莺儿，晴儿等等也是跃跃欲试。这不是天赐良机吗？她们都有冰上舞蹈的经验，看来，自古高手在民间，我又有现代花样滑冰的理论，又曾理论联系实践，靠自身力量在冰上滑行过、跳跃过、旋转过。虽然自己技术动作很有限，但是自己最喜欢的燕式步，还是让自己玩得风生云起，不亦乐乎。双人滑也是玩过一段时间，虽不是很精，但也算熟练。
如此以来，我要还是有所顾忌，有所放弃，有所言败，是否是也太不自立，太不自信了吧！多辜负，老天培养我的一番苦心啊！
自信是自信了点，初次尝试，也是有点头三脚—难踢。按敏格格的引导，自己总是找不到感觉。还不如按自己的方式一步步来，一步步走，慢慢地跟头才摔了少一些。想不到，我这里刚找着些感觉，一道圣旨差一点没有毁了我的大好前程。因为圣旨的内