这让四川内江的老百姓，怎么还活得下去？
而且更重要的，这还只不过是一个西川内江。
只是一个在四川地图上，针尖般的渺小地方！
同样的事情，同样的军阀混战，整个四川发生了多少次？整个中国西南地区发生了多少次？整个中国又发生了多少次？
在后世，胡峰不止一次的看到社会专家、历史教授对这一切的理解，只有轻描淡写的一行文字—列强扶持军阀，地方势力割据，中原大战不止。
既然说，已经来到这个清末的大时代，那他绝对要拍打着自己这只时空蝴蝶的翅膀，搅个天翻地覆！
思绪涌潮，胡峰的心中也是泛起一种从未有过的豪气来，暗暗喃喃自语。
“振华，别站在那了，一起上车吧。”
正当他心中念头起伏时，喻培伦也是朝路边的人力车夫招招手，顿时最前面的三辆人力车，也是随即快速的拉过来。
“全去神奈川道场。”
在日本待久了的林觉民，也是率先开口用日语说到。
片刻。
待他们三人全都安然上车后，那三个日本人力车夫也是同时鞠躬，再完成一个标准的90度弯腰后，前者也是立刻按响手铃，毕恭毕敬的屈身朝前奔跑，相当的敬业负责。
不过，在胡峰的记忆里，这样的场景在日本见得太多了，实在是称不上什么令人惊诧。
要知道，这俱身体的原主人，其人在横滨念书生活的几年时间，无论是这些街道上的人力车夫，又或者是店铺里的服务员，在各自的职业范围内，简直一个个都像是设定好程序的机器人，近乎十全十美。
其实有时候，他甚至觉得，虽然这些日本人脸上始终带着相差无几的微笑，但是却给人一种千篇一律而又不够自然的缺憾感。
将近一个小时之后，沿着石板路前行的三位人力车夫，也是快速的冲刺到一所日本道场处。
放眼望去，前方那所神奈川道场入口处，宫崎寅藏、内田良平以及七八位身穿和服的日本浪人，早已是面带微笑，相当尊重的在那里等候了。
每当有浑身正装的革命青年，或是手持烫金红帖的日本人走近，以宫崎寅藏为首的一行东道主们，当下便是立刻鞠躬行礼，发展到后来，基本上就是说一句话鞠一个躬了。
三辆人力车停稳，趁着付车费的闲暇时间，第一次参加这种接风洗尘宴会的胡峰，顿时也是冷静地观察着不远处的宫崎寅藏等人，脑海里拼命闪烁过曾经了解的事情，暗暗分析起来。
宫崎寅藏，三十七岁，黑龙会现任会长，作为日本浪人中异常少见的异类—【大陆浪人】，终生都为同盟会的革命事业奋斗，数十年如一日的为同盟会奔波，一年中五分之四的时间，基本上都花费在中国大陆上！
远远看去，此人在神奈川道场前迎宾谈笑风生，尽管其举手投足之间，颇有一番威势；但由于这家伙异常讲究礼仪，言谈和蔼亲切，倒是分外让人如沐春风，给人一种仿佛回到了自己家的放松感觉。
再看宫崎寅藏身边的几位浪人，明显也是坚定追随者，虽然不曾说话，但他们不肯踩着宫崎寅藏背后影子的举动，显然是因为相当尊敬前者的。
一般人通常认为，不踩对方的影子，也许根本就是不值一提的小事罢了，无足挂齿。
但是！
由于中国所受的屈辱，作为“键盘军事家”的胡峰，他也是出于知己知彼的必要，曾经多次收集蕴含日本文化的书籍，比如【日本国志】、【零距离接触日本】等佳作，试图研究一下日本人。
因此来说，他也是异常清楚，如果日本人觉得某个人或者国家文明值得自己效仿，那他们绝对会采取“敬人三尺，甚至做出不敢踩老师影子”的虔诚态度，而反过来，若是日本人觉得对方不如自己，或者是位于自己之下，那绝对会摆出翻脸不认人的态度来！
虽然讲，日本人这种面对强势国家，情愿甘拜下风而又不断见风使舵的态度，的确有些“趋炎附势”的“势利眼”味道……
但是！
通读近代历史文章的他，内心也是相当的清楚明白，这些骨子里铭刻着尊敬强者的日本人，之所以要拜他人为师，不过就是为了增强自身实力，事后是否要感恩戴德和实际的学习目标绝对无关。
在这宫崎寅藏这种日本人的脑海里，伴随着时间的流逝，强势国家的“三十年河东，三十年河西”，乃是天经地义的事情。
简单点说，“拳头大就是道理”！
【老师】不如自己时候，对其加以蔑视，不过是理所当然的事情罢了。
纵观过往历史，遥记得那位被称为【日本近代教育之父】的福泽喻吉，前者当初大谈“脱亚入欧”时，可是绝对没有对曾经有恩于自己的古老亚洲国家—中国有过任何抱歉的意思！
而且在他的记忆里，日本当时还有一个文人叫做田口峦吉，对福泽喻吉的号召简直就是五体投地，甚至深深怨恨日本人的肤色居然是黄的，因此大力写文宣传，告诫同胞出行应带西洋礼帽，认为只有这样才能让人皮肤颜色显得白晢一些！
如此一来，便是不难理解日本人的心理了。
而且面前的这位宫崎寅藏，似乎因为修行剑道，浑身上下杀气隐隐外泄，但由于言语动作的亲和