这时，人已得闲，身心安乐，心无顾忌，有了心思，也便将之一一从插在底下长方形五彩石上取出，拿入手里，出了地道，依着脑中存留记忆，将当日师父欧冶子所教兵器使法想将起来，缓缓习练操演之。
所幸他有“过目不望，一目十行”本事，记忆超好，因而，当下虽然时隔十年，回想起来，脑中依然甚是清晰，如同昨日所教一般，记得精准，回思得住。
这般运转体内“魂魄大法”神功，手上一一挥舞上古五大魂刃，摆开架势，使开招式，竟是借由魂刃内神奇魂力，功力倍增，威势更盛，演练多日，对于诸般武器招式施展精熟不说，更是仰仗他聪慧过人，智谋超群，数月之间，大有领悟，突破了原有人体三魂七魄真谛，开创了人身真魄五魂新景，竟是首创出了一门奇功“真魄五魂”功，适合本门中人修炼。
此门“真魄五魂”功，真魄修炼，内功心法口诀依旧，五魂则分为金木水火土五种，依着个人魂气不同，依次可主修：雪花神功，紫青神功，冰魄神功，血饮神功和风沙神功。对应修炼魂刃为：雪花银鞭，紫青宝剑，冰魄乌鞭，血饮狂刀和风沙金锏。名称依着上古五大魂刃分别取之，功夫却是门门到家，精深了得。
范蠡创出此些功夫，已是数年之后，幸而，水蛇已在岛屿周围游走，寻常渔民和武林人士见而惧怕，有心上岛，却也上不得岛来，而他又悲思西施，身着白衫，偶尔运转“魂飞魄散”轻功，踏水而行，去左近逍遥岛和莫厘岛上买米打酒，为打鱼渔民所见。一闪而过，直道是仙人，便由此传言出去了。
范蠡居此岛上日久，山洞中常有鼠蚁出。居着不便，心思想及，更是生怕地道内衣冠冢和宝藏受损，乃从众宝藏中取出珍藏其中的一味“奇香驱虫粉”来，用以驱虫。
此味药粉是他当年在陶地经商之时。有商盗司马追知他有钱，喜好藏宝，特意不远千里，慕名而来，从怀中取将出来，指着瓷瓶悄然告之于他，说是自己豁出性命不要，从西域万毒谷中偷了出来，是驱虫之粉，奇香异常。常年使用，不伤身体，百试百灵，保存长年，也不变质，名为“奇香驱虫粉”，想卖于他。
范蠡将信将疑，拔出瓶塞，倒出些许粉末，于掌心中察看。见此粉无色无味。通体透明，果不寻常，拿来试过，遍涂一茶杯上。扔入一茅坑之中，顷刻之间，坑内蛆虫四散游开，贴壁而走，只不游往中心，茶杯入坑处。顿时露出好大一个圆圈来，黄澄澄的，尽是粪水，哪有半只蛆虫在？
范蠡见之灵验，已知司马追之言不假。又知司马追乃当时神偷，但凡他想取之物，手到擒来，无有失手过，而他每取一物，必是珍品，盗得手后，转手便向巨富商贾换钱，专找有钱的主，卖个大价钱，因而，江湖人称商盗。
而他所做偷窃生意，也有原则。
为了防止被偷者找寻买家索取宝物，或者痛下杀手，致使买家利益受损，影响到自己偷窃金字招牌，砸了生意，每次偷窃，一贯只偷取江湖上隐秘门派独有的奇门异宝，而非寻常珠宝古董，每偷一次，只偷三四件，从不超过十件，所偷之物皆可再生，非只一样，只是寻常人家见不着而已。如此这般，只为有这门手艺，养活自己，逍遥快活，潇洒人间。
至于他所偷过门派，只要江湖上有，他都偷过，门派中人要寻他报仇，只是他轻功了得，找不见他，又想到只为了一点门中稀物，可以产出，大动干戈，却也并不至于，因而，也便作罢，不了了之了。
只因他为人虽然神龙见首不见尾，行踪常年飘忽不定，但他曾多次只身找上门来向范蠡兜售过当世异物，范蠡喜之，多有买入，认得他长相，知他是个义盗，诚信之人，故而，和他打交道早已轻车熟路，熟络得很了，情知手中虽是一小瓶粉末，却是货真价实，实是当世罕有之奇药，非万毒谷中人研制不出，想多买几瓶。
司马追却是精明得紧，一向做此偷窃生意一名商家只卖一样，多了不卖，不为别的，只为手中存货不多，每样商品多卖出一样，自己手头便少一样，稀缺商品，供货不多，若再去偷来，却是麻烦，只要一路水涨船高，每卖出一样，一家比一家价格卖得高，价格卖得贵，自己手头银钱也好多些，享受富裕生活长些，多姿多彩，潇洒快活。而他每卖珍奇货物，必先找寻范蠡，向他兜售，其用意便是在于素闻范蠡精于算计，长于智谋，只求从他口中，探出自己手头货物值多少钱，卖什么价，以求沽上个价格，自己向别人卖时，也好心中有个底价，不贱卖了，故而，每次出手大方，大手大脚，身边银钱很快使尽后，再行偷窃，然后得手，必直奔范蠡居所陶地，寻他先卖，不为其他，只为此事。
范蠡手头仅只一小瓶粉末，心知果真是宝，想要多买，见他语气肯定，不肯多卖，可惜之余，也不多饶舌，出了千金，买了下来，寻常家居之时，时常用之，屡试不爽，只因粉少，不舍多用，见居所蚊蝇驱除，万般安逸，也便密封保存了，只不多用。
这时，范蠡拿将出来用之，将此“奇香驱虫粉”尽数倾瓶倒出，涂抹于各处石壁之上，不想，时隔多年，药效果然仍在，依旧管用，颇俱灵效，虫兽不入，因而，居所清净，地道衣冠冢内尽皆安然。
范蠡见自己年复一年，日渐老去，只恐不久于人世