送走了许景淳之后，陆承启突然想起一件事情来。工部尚书李诫只顾着给图纸了，却忘了陆承启最为在意的一件事——棉花。
现在的天气是越来越冷了，还没到七月，晚上都感到有一丝丝凉意了。要是再这样下去，恐怕到了冬天，大顺最北边，滴水成冰是没什么大问题的。
这样严寒的天气，就是后世也会有人冻死，更何况是这个时空？棉花之事，越早提上日程，便对汉人越是有利。汉人不像那些个游牧民族，能猎杀动物获取皮毛御寒。冬日里，衣裳单薄的汉人军队，战斗力会急剧下降。或许北宋的灭亡，也和金国是在冬天进攻有关吧。
原先想着没有棉花，用木棉来代替也能解燃眉之急。可没想到，李诫给了他一个大大的惊喜。对于棉花，陆承启是很期待的，这关乎大顺子民的生死存亡，可不是说笑的。
有着超越这个时空上千年的眼光，陆承启不会肤浅地认为，做一个好皇帝的前提是穷兵黩武，疯狂地开疆拓土，掠夺人口。那样是没有政治眼光的蒙古人才会做的事情，一个劲地搜刮金银财宝，美女人口，并乐此不疲。虽然建立了空前的帝国，却只是昙花一现。
蒙古人为祸甚多，不仅把中原弄得民不聊生，还葬送了汉家崛起的最佳机会。虽然这是宋朝皇帝自己作死，怨不得他人，但赔上了亿万汉人，那便是不该了。
所以，能把蒙古人赶出中原，并一生不向任何人妥协的朱重八同志，陆承启是很敬佩的。不管他有多大的过错，他都是当之无愧的民族英雄。
而做一个好皇帝，最为重要的是，要让自己的子民有口饭吃，有衣服穿。不会受冻而死。连这个都做不到，还谈做什么千古一帝！
正是因为这样，棉花被陆承启看得很重，甚至多过对火器的重视。对驰道的重视。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，饭没得吃，衣不蔽体，百姓还不起来造反？能吃饱。有衣穿，才能进一步读诗书，知礼仪。可以说，衣食住行，乃是让治下百姓知礼明事的必要条件。换句话说，就是经济的发展衍生文明的进步，文明的进步依仗经济的发展，两者相辅相成，缺一不可。
其实宋朝的路子是走对了，可惜宋朝时候的文人。对武人的忌惮和压制实在太过了，才导致亡朝灭国。武人没有地位，又怎么会尽力打仗？
前车之鉴，后事之师。陆承启不会让正史上宋代的悲剧重演，自然要把握其中的度。任何事情，过了度，便会由好事变成了坏事。这就好像是太极图一样，阳极生阴，阴极转阳。任何好的制度，太过了。便又变成了坏的制度。过犹不及，说的就是这个道理。这些传承了千年的智慧，总是有它存在的道理的。
陆承启埋怨工部尚书李诫不做事，其实也是错怪了李诫了。他一个老实人。没有任何实质进展前，是不会轻易下定论的。
小皇帝交代的事情，李诫怎么敢不去做？只是这棉花由南方运到长安城，尚需要一段时间。如何制成衣裳，也需要时间研究。甚至陆承启提出的脚踏纺车，李诫都要思索良久。
不是李诫不认真办事。恰恰相反，就是太过于认真了，才这么谨慎。
这种人，在任何一个时空，都是很少的。他们不会夸海口，也不会轻易承诺什么。但总是记住自己说过的话，一旦承诺了，便会尽力去做，做到最好。
陆承启不了解实情，还道李诫已经忘了这件事了。心中还想着，要不要把李诫叫来，询问一番棉花的事。可转念一想，他便打消了这个念头。他不想让自己对李诫的好感消失，姑且就信他一回吧。
目光触及到龙案之上，那封用火漆封好的密旨，静静地躺在那里。里面的内容，要是传出去，估计能引起朝堂震荡。
因为陆承启的性子就是这样，一不做二不休，既然出兵剿匪了，那就将剿匪进行到底。山东的水寇，两浙的海贼，滇黔地区的山匪，这些都是要专政的对象！在大顺境内，出现任何非官方形式的武装，都要视作匪患，要彻底进行铲灭！
就是这么霸气，就是这么没有商量。哪怕草莽之士多仗义，他们也是不稳定因素。自古儒以文乱法，侠以武犯禁。试想一下，你家旁边住着一个拿着能夺人性命刀枪的侠客，你会不会怕？一样的道理，哪怕这些人“劫富济贫”，那也是破坏社会治安，破坏社会稳定。这种不稳定因素，哪一个皇帝都不敢轻易地对待。
其实世上本没有对错，只是站得立场不对，那便产生分歧了。陆承启想要一个稳定的皇朝，聚拢人心，形成凝聚力和向心力；而所谓的侠客们，则要自由，快意江湖。这纯属风马牛不相及，怎么能谈到一块去？
尤其是那些聚众成贼的绿林，更是要彻底消灭殆尽。哪怕耗费再多，也在所不惜。陆承启想要发展商业，有这么一群专门“劫富济贫”的绿林好汉，这不是在和陆承启唱对台戏吗，怎么能忍！
先前不剿灭他们，是因为没有触及帝王的底线，对这些人睁一只眼闭一只眼。但陆承启可是一个很在意自己成果的人，哪里容得了别人跟他做对？
莫道这些绿林好汉很厉害，一旦祭起国家机器，这些人根本就是一只蝼蚁，不堪一击。
陆承启现在要做的，便是冒着被谏议大夫痛骂的风险，把这道密旨，发给卢胖子，让他以迅雷不及掩耳之势，迅速荡平匪患。待得生