在三国时期最为出名的隐士有两位，第一位是庞德公，第二位就是管宁了。火然?文 .ranen`
【庞德公】
庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。后来荆州刺史刘表希望庞德公出仕，甚至亲自去请他，都没有成功。
据《襄阳记》记载：荆州刺史刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。于是，刘表亲自去聘请庞德公。刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”庞德公笑着回答刘表：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为各自得到栖宿的地方，所以天下并不是我所要保全的。”
庞德公以耕作为业，所以他的妻子儿女在前耕耘。刘表指着他的家人问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？”庞德公回答：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险；而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
刘表问庞德公危险的原因，庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱；让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤虽得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢；纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害！”刘表只得叹息而去。
据《司马徽别传》记载：因为有人对刘表说：“司马德操是奇士，但没有遇上知己。”后来，刘表也亲自去拜访司马徽，却说：“人们所说的都是虚妄不实的话，这人只是一个小书生而已，他的见识和普通人一样。”
庞德公曾称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。
庞德公的儿子庞山民（又作庞倦民），后来官至魏黄门吏部郎，娶诸葛亮二姐为妻。孙子庞焕，字世文，官至晋太守。从子庞统，字士元。后来成为了刘备的谋士，任军师中郎将。庞统之弟庞林，是蜀荆州治中从事，后任魏钜鹿太守，封列侯。
【管宁】
管宁，字幼安。北海郡朱虚县人。后世与华歆、邴原并称为“一龙”。据说管宁是春秋时期齐国名相管仲的后代。他十六岁时失去了父亲，家中表兄弟们怜悯他孤独贫困，都赠予他治丧的费用，管宁全都推辞没有接受，根据自己的财力为父亲送终。管宁成年后身高八尺，胡须眉毛长得很美。与平原人华歆、同县人邴原为好友，都到其他郡学习，并且都敬重亲善名士陈。
据《世说新语德行第一》记载：管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”
汉末大乱之后，管宁一度和邴原及平原人王烈渡海到辽东避难，当时公孙度和公孙康等人有意征召管宁，然而却都无法说出口，曹操任司空后一度征召管宁，却被公孙康截断诏命，不对管宁宣布。
黄初四年（223），魏文帝曹丕诏令公卿大臣举荐独行特立的隐士，司徒华歆举荐了管宁，曹丕就专门用安车前往征召他，管宁于是带着家眷部属渡海回到北海郡，公孙恭把他送到南郊，加倍赠给他服饰器物。自从管宁东渡，公孙度、公孙康、公孙恭前后所给他的资助馈赠，他都接受后收藏起来。西渡之时，全都封好退还给了公孙氏。文帝下诏任命管宁为太中大夫，管宁坚持辞让没有接受。
明帝继位后，华歆称病请辞，愿将太尉一职让与管宁，曹没有同意。但还是下诏征召管宁为光禄勋。当时司空陈群也上疏举荐管宁。然而管宁依然拒不应召。
曹操、曹丕以及曹睿三代曹魏君王连续征召了管宁十余次之多，然而管宁依然不愿做官，曹睿对此感到无奈，给青州刺史下达命令要求他们将管宁送到洛阳。管宁自称草莽臣上疏拒绝了。后来曹睿询问青州刺史程喜管宁是否沽名钓誉，程喜认为不是。
正始二年（241），太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基等人向曹芳举荐管宁，曹芳下诏，以“安车蒲轮，束帛加玺”的礼节去聘请他，适逢管宁去世，享年八十四岁。
【名士和隐士】
在三国时期那些名士大多都出仕辅佐一方，以图建功立业，但总有那么几位特立独行之人，对于名利丝毫不感兴趣，其中庞德公和管宁就是典型的代表，也就是所谓的隐士。
在秦末汉初也五大隐士，“商山四皓（东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、里先生周术）”加上黄石公，可以说隐士在中国历史上是渊远流长的。
我个人在长大后一度也对“管宁割席”产生过怀疑，不