笔趣阁>仙侠修真>道家门徒>第六十四章:神通不神,术法有法!
法,?*焐醵啵颇为繁琐t颊降拱樟耍若是遭遇战,又哪有时间容你慢慢泽地开坛?故而,安神净身诸咒,还是在斋醮、祭神、水陆道场等法事上用得多些k以麻衣派前辈又把金光咒提出来,列为重点,单独使用。?b>

“八大神咒,既是修炼功法,也是防身法术。是入门及以后施展一切术法的基础。对道人来说,其作用就好像字母于英语,字根于五笔,鸟语言于编程,是每个道人都需要熟练掌握的。其中又以金光咒为重。静心安神净身请神几咒,主要用于修炼和法事。防身御魔,主要就要靠金光咒了。”

八大神咒,金罗盘上次就略说了一下,今天又炒了一遍剩饭。王平就有些不满足,这金光咒好是好,却需每日辛苦祭练,颇耗时日。他这次来,更多的是想解决一下燃眉之急。

就问道:“除了这金光咒,就没有什么见效快,威力大的术法么?”

“哦,你是嫌这金光咒见效慢了,需要简单,粗**,直接点的?”

闻言,金罗盘就笑了:“当然有,无论你想对付谁,这最好的,就是财权势了。防身自卫,见效最快的,就是用**支了。你去找何玉铛总捕头办个持**证就是。”

王平不满的道:“老叔,这都什么时候了,你还跟我开玩笑。”

俗话说隔行如隔山,这无论哪行,诸如王长青师傅这等“修为浅薄、滥竽充数、招摇撞骗、混吃混喝”之辈,也只能蒙蒙郑教授、胡丽丽这等不修术法的外行,但在金罗盘面前,却是无论如何是装不下去的,这底蕴不足,就算是一时得逞,迟早也得露馅。

毕竟无论哪行,能混到“凭伪”层次的,就没人会是脑残的说,既或是有,也是因为别不过孔方兄的面子,才故意装傻。

其实金罗盘早就看出来了:背书的功夫嘛,这长青侄儿倒是不错,一提及实际应用,就有些想当然了。说白了,这侄儿就是个样子货,其真实水平,也就和哪位纸上谈兵的赵老先生差不多!

正因为他知道王平理论大于实际,对术法行当还有些想当然的误解,所以,才故意提起这茬,给这长青侄儿灌输一些正确观念。

闻言,就正色道:“在这点上,我还真没开玩笑。这最好的防身自卫的办法,就是用**!”

“哦?如此说来,老叔此言必有深意!”

见这老叔一脸严肃,王平也重视起来:“长青才疏学浅,见识浅薄,不能领会。烦请请老叔详细说说。”

金罗盘一开口,就自揭其短,石破天惊。

正色道:“其实,无论你想对付的是谁,这最好的办法,还真是力压。财权势,**炮,或者飞机****,都要比术法来得快捷。单就这点而言,所谓的神通法力,其实并没有什么鸟用!”

王平大惊,讶然道:“老叔何出此言?你是不是烧糊涂了,忘了自己的本分耶?”

金罗盘正色道:“不,正因为我没忘记自己的本分,所以才和你说这些。道是道,法是法。神通是神通,不可一概而论。”

随即,不等王平发话,又说道:“无论你是给人看风水还是从政经商,也不管你是吃斋念佛还是修仙学道。这世上有三百六十行,到底哪行咱们暂且不管,我先问你一句:你知道这所有行当的共同核心本质是啥子么?”

王平思索半响,回道:“您的意思是说,行业无所谓高尚与卑下,其目的都为了混饭?”

“不是。”

金罗盘摇摇头:“快接近了,但还差点。”

王平问道:“不为混饭为了什么?”

金罗盘反问道:“你为什么要混饭?”

“为了活命!”

“你现在明白了么?”

王平就回道:“因为活命需要吃饭。以此类推,就可以得知,所有行当的存在的意义和价值都是因为人们需要!”

金罗盘道:“这不就得了么?世间万法,不管是出世还是入世,做官也好,经商也好,修道也好,念佛也好,拜神也好,或者你找我学术法也好,都是因为人们需要!明白这点,也就明白了世间万法的真谛,也就没有疑惑了。”

顿了顿,又道:“古人见电闪雷鸣,飙风**雨,心生敬畏,就出现了神明。随之而来,就需要有人与天地神鬼沟通,也就出现了最早的道士…巫师。人类思考生从何来,死到何处?就出现了宗教。人类向往生存,畏惧死亡,就要去修仙学佛。向往超凡能力,就出现神通法力。世人有趋吉避凶,儴灾解祸的需求,也就出现你我之类的人士。从这个角度说,无论和尚道士,巫婆神汉,还是活释波切,其本质上都没有什么高下之分,并无二致。只是灵界代言人,负责沟通阴阳两界的灵媒而已。”

王平闻歌而知雅意,就问道:“您的意思是说,真正的道士,应该是无神论者么?”

金罗盘肃然道:“不错,从这个角度讲,神明的本质,其实就是人们的‘一种需要’。冥冥中,并没有一个人性化的上帝,主宰着天地万物的生死祸福,兴衰成败。但是,冥冥中又确实有那么一个东西,在主宰着一切。日月经天,寒来暑往,万物生养成坏,都是因为它。不知其谁之子,似万物之宗,又像帝之先,不知其名,强名曰道!”

顿了顿,续道:“所以,道教,实际上是世界上唯一不搞偶像崇拜,提倡‘无神论’的宗教。道教不崇拜神明,只崇拜天地自然。三清四御,不是神明,而是道的运化功能的


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