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掐指一算的占卜非常繁复，需要的计算量相当大，所以要是脑袋瓜不聪明一些，尤其是数学差劲一些，那根本就学不会，更别说精通了。
易经占卜的卦象，一共是六爻，每一爻都需要三个数字，也就是说，要得到一个爻，就需要三次运算，而每一次运算，至少需要十几次的计算，而且，每一次算出来之后，还要把计算结果牢记在心里，最后，把三次计算结果合在一起，奇数记为阳，偶数记为阴，如果三个数字都是奇数，那就是老阳，是变爻，如果只有两个是奇数，那就是少阳，反过来，如果三个数字都是偶数，那就是老阴，也是变爻，如果只有两个数字是偶数，那就是少阴。
易经讲究的是变化，阴阳交互，所以一个爻是老阳或者老阴，那就意味着这个爻马上就要变化了，就要朝相反的方向变化，所以是为变爻。
掐指一算的时候，以大拇指为掐算的主体，其他四个手指为掐算的对象，掐算的时候，左手和右手同时进行，所以演算的时候，要同时兼顾左手和右手，计算量相当庞大。
以右手为例。
把右手的四个手指的每一个指节分别编号，比如，食指的第一节记为数字0，那么中指的第一节就为数字1，无名指的第一节，则为数字2，小指的第一节，则为数字3，然后往下，小指的第二节，是数字4，之后，往回走，无名指的第二节，为5，以此类推，这样的话，每一个指节都有一个数字。
掐算的时候，大拇指的指尖按到哪一个指节上，就对应哪一个数字。
但相关的计算，并不是把大拇指所按到的数字加起来就可以了，这种掐算，有加法，有减法，也有乘法和除法，什么用加法什么时候用除法，都有规则。
但这些还不是掐指一算当中最为困难的。
最困难的一点，是怎么让大拇指按到指节上，也就是那些数字是如何产生的。
大拇指不是占卜师胡乱按到指节上的，或者说，大拇指不是占卜师有意识的按到指节上的。
占卜之时，占卜师自己首先要达到空灵之境——也就是要达到修行之人所说的入定，大脑里什么都不想，什么都没有，但又不是发呆的那种境界——之后，大拇指才开始掐算，或者，更准确的说，这种掐算，要达到完全的随机，自己的心神不能对他进行任何的影响。
但每一次掐算之后，心神却必须立即苏醒，把刚才掐算的结果牢记心中，之后，再开始下一次的掐算。
所以，入定，清醒，再入定，再清醒，占卜的过程中，这种反复的循环要经历几十次甚至上百次，所以，一般的占卜师，根本就达不到这种要求。
当然，李青牛是例外。
他像一尊大佛一样端坐在会议桌上，两只手不停的掐来掐去，下面的占卜师并不明白他到底在做什么，但他每一次手指的运动，都会使大家的心中一跳，于是，他还没有完成占卜，大家对他的崇拜却已经如滔滔江水，连绵不绝了，别的不说，单就这种能耐，在座的占卜师，就没有哪一个能够做到。
不知什么时候了，李青牛这才悠悠的睁开了眼睛。
但他并没有忙着下来，他先环视了一圈，好一会儿后，这才从桌子上跳了下来。
“刚才的占卜，我占到了第四卦，蒙卦。”李青牛道。
第四卦？蒙卦？
在座的占卜师们都是一愣。
“蒙卦是什么样的？”有人低声问。
“蒙卦？我想想，好像是第二爻和第六爻是阳爻，其他都是阴爻？只是，这是什么意思？”
“蒙卦之前是什么卦？”
“蒙卦之前好像是屯卦吧？”
“屯卦？屯是小草艰难生长的意思，是吧，蒙是什么，是启蒙吗？”
“蒙，是蒙昧的意思。”有人道。
“有变爻吗？李先生好像没说变爻是什么呀？”
叽叽喳喳叽叽喳喳，会议室里，一众占卜师们低声议论了起来。
李青牛没说话，待大家都安静了，他这才继续道：“这一次占卜，得到的卦象是蒙卦，没有变爻。有变爻的时候，以变爻为主，没有变爻的时候，以整个卦的卦辞为主，大家有谁记得蒙卦的卦辞是怎么说的吗？”
大家愣了愣，你看看我，我看看你，好一会儿，才有一个占卜师弱弱的道：“如果我记得不错的话，蒙卦的卦辞好像是这样的，蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞”
“大家知道这些话是什么意思吗？”李青牛问。
有人张了张嘴，但最后，却不敢说。
李青牛笑了笑，道：“匪我求童蒙，童蒙求我，这句话其实很好理解，不是我去求着教懵懂的孩童，而应该是孩童求着我教他，当然，这里的我，以及孩童，是抽象的，并不是实指，所以第一步，我们要搞清楚到底谁是我，谁是孩童。
蒙，是蒙昧的意思，大家还记得上一卦是什么吗，上一卦，是屯卦，小草艰难的从土地里钻出来，那么，很显然，小草钻出地面之后，对土地上面的世界，是一无所知的，是蒙昧的，蒙昧了怎么办，是不是需要学习，需要启蒙？我刚才的占卜，得到的，便是这个卦象。所以，我们首先要搞清楚，谁是童蒙？”
顿了顿，李青牛环视一圈，道：“我刚才占卜的问题，是我们现在到了异能研究所之后，应该怎么办，是吧？既然是我们占卜，而且