汪锋调进城南分局，那只是他家里人的意思。他自己却觉得落雁凹很好，虽然地处偏僻，但山高皇帝远，只要与所长关系搞好了，然后无论怎样瞎闹都没人管。只是有个前提，无论怎样玩，都不要出人命。话又说回来，玩而已，我要人命干嘛？所以他在落雁凹待得很快活，可以用乐不思蜀来形容。
落雁凹山青水秀空气清新。由于高山的阻挡，长年日照少，女人的皮肤白嫩。交通闭塞，现代观念接受得少，女人们还保留着一点过去三从四德的传统。什么叫三从四德，就是女人特别的温顺，将男人当她们的天。
所以汪锋就想扎根落雁凹一辈子，做一个基层的人民好警察。别人不知道他内心的真实想法，市局就认为汪锋是个好同志，号召全系统的干警向他学习。
汪锋也没完全隐瞒内心想法，只是对自己同事没说而已，对哥们尤其像李子童与毕志强这样的铁哥们还是要说的。
汪锋告诉两个损友，落雁凹那儿吧，国家保护动物不敢说，但其它野味却是可以大吃特吃。好吧，你们是野生动物保护主义者。那猪肉总是吃的吧？那儿的猪都是原生态养殖，绝对是正宗原始的黑毛猪，口味鲜美细嫩。
那儿的女人，啧啧，美就不说了。你要是盯着看几眼，她们就会脸红。现在城市里的妞会脸红吗？城市妞知道什么是娇羞吗？我靠，那些城市妞，如果不怕警察抓，她都敢赤着膊上大街。
汪锋早就劝毕志强去落雁凹玩。他认为要快快抓紧时间去，晚了就没了，商品经济的大潮如此凶猛，深山老林的好风俗也渐渐要变味。
落雁凹乡的下面有一个行政村，叫做狐狸崖。相传那儿出过狐狸精，这事是真是假不知道，但那儿的女人却真的个个都如狐狸精般能迷死人。
汪锋在狐狸崖有一个相好，他就是迷这个相好而不愿回城。对于这个相好，李子童听了就别扭。就觉得汪锋有点像是书上写的，旧社会北方农村二流子搞破－－－鞋一样。
汪锋却不这样认为。他说那儿大山里的风俗自古就这样，人们都见怪不怪。这座山有点奇怪，养女不养男。这儿的男人都既矮又瘦，既黑又小，就是俗话说的山猴子。而女人呢，却大都白嫩水灵，也就是所谓的深山出凤凰。
那儿还有一个风俗，农忙时节，如果家里没男人或者男人身体不好，这个人家的女人就会坐在家门口，一边做针线活一边等男人上门。在这个农忙期间，这个男人只要帮她家干活，女人就陪他睡觉。
毕志强就不明白了，问道：“那如果这女人怀孕了呢？生了孩子怎么办？”
生了孩子更好，这男人不要女人肯定要。要是生个男孩，那简直是欢天喜地，还要给那男人钱。
尼玛，世界之大无奇不有。两个损友还没感叹完，汪锋又爆料：“那儿还流行抢女人。不是抢婚，而是抢已婚婆娘。只要看上了哪个女人，你可以向她家的男人挑战。不过要注意，这儿的男人干活不行，打架却是心狠手辣。死当然不会让你死，但弄伤弄残你却有相当的可能。”
两个损友完全不相信，他们认为汪锋是在鬼扯蛋，李子童问道：“现在是法制社会，为了女人而打生打死，你们派出所也不管？”
管当然是要管的。问题是发现不了。在山里，这是一种自古以来就形成的风俗，或者叫规矩。被人打伤了，不可能报案。
再者说了，一个人要是看上别人的婆娘，而自己没那个实力就不会挑战。而一个男人遇到别人挑战，他也会评估能不能打得过。如果根本就打不过，他也会主动让开。
反正是等菜嘛，总要找点话说，毕志强又抬杠道：“那要是山外人呢？山外人被打伤了也不报案？”
山外人谁会进那些深山老林啊？山外人也就在公路附近转转，顶多爬两个山头，再到附近村子要点水喝。对于山外人来说，人生地不熟的，谁敢在随便招惹女人啊？
也有一些科考或地质队员进入深山老林。但那是有组织的，他们领导会放任自己的队员胡来？
汪锋又说：“大山里连手机信号都没有。为什么啊，没人进去架设发射塔！你们要不信就去看看，别与我抬杠。”
两个损友都不想去，起码是李子童不可能去。旅游当然很好，但旅游的前提是先将肚子混饱，最好是吃撑了，然后以旅游的名义去消食。基本生活问题还没解决，旅游还没提上他的生活议程。
毕志强也不信汪锋那一套，什么落雁凹、狐狸崖等等，还有女人随便抢的传说，他认为全都他娘的鬼扯洋谈，是汪锋编出来哄人开心的荤段子。本来去玩一下也很好，但要过一段时间再去，现在去就等于是上了汪锋的当，要被人笑成傻－逼。
菜上来了，三人一边喝酒一边聊天。毕志强突然想起一事，问道：“哎，李子童，你不是学法律的么，帮我办一件案子怎么样？离婚案。”
我还没参加律考呢，现在还不是律师。李子童又说：“你结婚了？没结婚，没结婚离个什么婚啊？”
是我姐要离婚，毕志强说：“不是律师不要紧，也不要你怎么出力真的给她办离了。我的意思呢，就是搅和，把我姐的这个离婚给搅黄，让她离不成。”
不说李子童，连汪锋都听不明白。你这是什么意思？有你这么当弟弟的么？
这事吧，是我姐不对。我姐就是整个一好吃懒做