林道是以树木为阵基，以花草土石为辅助的组合性阵法。
林道的根本在于变化，无时不刻，悄无声息的变化，且难以捕捉其规律。
也正因为其难以琢磨，才会难以攻克。
而花草树木却又是世间占据范围最广，随处可见的，故而林道可随处施展，几乎没有局限性。
林道最大的劣势就在于植于地表，大地翻动，阵法就会出现破损。这就给林道师提出了新要求，那就是尽最大可能的隐藏阵基。
要满足这点，运势型阵法就必不可少了。尤其是里面的迷阵，幻阵更是重中之重。
保存自身才能杀敌，这不仅适用于个人对战，也适用于阵法。
云翼从来都不是正大光明的性子，他喜欢躲藏起来阴人。而林道诡异万千，玄虚莫名的方式，恰与他的性子完美融合。
林道无论怎么讲，终究是阵法形式。除去变化的因素，布置起来跟其他阵法没什么两样。首先是阵基。
在万碑原和问道峰，云翼见识到了诸多的阵型。再加上阵法简玉的辅助，他在阵型上的储备已经极其丰厚。
刻画阵基，就需要用到符纹。这点也是云翼最为擅长的。
在云翼弄清树木的魂灵演变规律后，修行林道的条件他都具备了。
修行林道亦或者可以说在密林中布置阵法，最关键的一个字是：快！树木和花草会在魂灵的演变中，变的粗壮，高大，也会慢慢的成熟，趋向老态。
树木还不怎么明显，花草就显而易见了，所以布置的速度要快。不然，一个阵法的东侧布置完了，等赶到西侧，东边的花草枯萎了，这就是白忙活了。
魂灵的演变规律是判断花草长势的依据，布置阵型就需要参考魂灵的变化，来取舍阵法中涵盖的对象。
林道，树木是主体，花草是辅助。所说的取舍自然就是指花草的运用比例。像是长久存在的攻击型或防御性阵法，里面的花草必须精简。花草的寿命太短，对长久运行的阵法不会有任何助益。
至于短时间内的阵法，林道并没什么优势。任何符道师都能在树木上刻画上符纹，制作成阵基，暂时布置成阵法。但随着树木的变化，这种阵法就会失去效力。
林道说白了还是一种能够存在较长时间的阵法形式。
云翼在一开始习练的就是幻阵，还是一种可维持十年之久的幻阵，涉及到了二十多棵大树。这已是他的极限。树木的确能够通过魂灵的变化，摸索出数百甚至上千年的长势情况。
但树木终究是活物，会长大，会衰老，会生病，任何一切外界因素都能影响到树木的正常生长。一组阵法可能会包含数棵大树，还有可能几十，几百，十年内树木会变成什么样，再强悍的推演能力也演算不出来。
云翼布置幻阵时，冯蛮童等人就发现树林中多了一个奔跑的身影，随着这个身影的移动，树木上嘟嘟嘟的出现了众多的缺口。
这些缺口就是云翼随手施展的秘纹，而这些树木就是阵基。
在尝试过幻阵后，他又习练了攻击性和防御性的阵法，还把各种阵法组合在了一块。等他把所有的阵型用林道尝试一遍后，一年过去了，蔡雄的忌日也到了。
蔡雄的徒子徒孙再度聚到了一块，向那并无尸骸，仅是衣冠的巨碑叩首。
在蔡雄的忌辰后，云翼跟冯蛮童打了个招呼，说是要出外历练，就此离开了南山坡，离开了巡林镇。
待万千道得知云翼离去的消息后，当即暴怒了，“这小浑蛋根本就没有尊师重道的想法，心野如云，还不知会飘到什么地方。你们等着吧，师父费了那么大的功夫培养他，就是养了只白眼狼。他呀，指定拍拍屁股走人了，再也不回来了。”
云翼说是出去历练，万千道可不信。他跟其他师弟师妹讲，要是云翼半年回来了，我自我打脸。
云翼也不知到哪去了，万千道，冯蛮童一干人等待了半年，根本没回来。
“那就一年。”修行之人出外历练可没准信，短则几个月，长则数年，甚至终生都不回老家，也没什么可奇怪的。万千道又定了一个期限。
蔡雄逝去的第二年忌日时，云翼还是没有出现。
神威殿，在每个区域都有分殿，单单第八环就有十二座分殿。
壬丑区神威分殿，位于壬丑区中心位置抱星湖，天恩岛上。这里四季如春，风景如画，宛若世间圣境，的确有点神恩浩荡的意味。
这里距离问天宗所在的位置，足足有十六万里。
报星湖很大，方圆近千里，从湖边到天恩岛共布设了九十九道阵法。
围着报星湖的是拱月镇。镇子很是繁华，世间存在的行业均能在这里找到痕迹。有人的地方就有江湖，有江湖怎能少了修行之人的身影？
拱月镇上的修行之人比壬丑区的其他地方都要多，涵盖的范围也更是广泛。炼药师，炼器师，阵师，符师应有尽有，且实力还不俗。这就是神威殿的号召力。
据传神威分殿在每年十二月份都会开启护岛大阵，从世间挑选护神圣使。只要进入神威殿，就等得到数不胜数的修行资源，但有前提，必须真心实意的供奉神灵。执行神灵的懿旨，哪怕付出性命。
神威圣使跟神仆有区别，圣使是维护神的威严，敢于违背神的意志，都属于异教徒，都必须被绞杀。神威圣使说白了是神灵在世间的手脚。
神仆则是为了献祭所用，跟