武安宁走出了八旗城，外城的人流多了些，然而在这个时候，多得也不过六七人而已。
多是从酒楼赌馆花楼滞留的人。
武安宁向药铺而去。
这次她要的断肠草。
断肠草这东西，以武安宁的身份向武家和太医院要，那会惹出大祸，所以，武安宁早就准备自己去买。
断肠草虽然是毒，但也是药，所以一些药铺都会存在一些，但是内城的药铺若要购买断肠草，定然需要登记，但外城……一些铺子如果给足了足够的利益，又在这么晚的时候偷偷去买，还是有一些铺子愿意卖出去。
武安宁用断肠草当然不是用来毒死人，她要毒死人根本不会用这么低级的药。
她只是要用断肠草调制医治给康熙的药。
此次时间还是不宜为久，最多一年的时间足够武安宁做很多事了，而且用大量断肠草做出来的药，又怎么会真的无害？
僻静的小街，武安宁敲开了门。顺利的拿到了断肠草，武安宁立刻撑开伞往回走。
回的的确是内城，却不是武家，而是内城一圣人庙。
不同于城隍庙和土地庙，晚上最容易让乞丐和流浪子逗留，孔圣人庙一直都会清清静静地，因为这里不仅有人守着，而且，天下人对于孔圣人有着天然的尊敬。
武安宁落在庙中，看到庙里一侧屋有烛光，随后就皱了皱眉，这守庙的书生竟然还没有睡。
而且还在和一个年轻男子在下棋。
来这里守庙的几乎都是穷书生，尤其是刚放了桂榜，说不得就有一二未中举人的秀才连回乡的路费都没了，所以，来这里守庙，一月得个两三两银子的差事还是有很多书生愿意做，因为这不仅仅能得银子包吃住，更因为守着圣人庙，对外来说也是体面。
武安宁今天不着痕迹地向连翘打听了这内城的事，这夫子庙就为武安宁看重，有着大型铜炉的夫子庙是最方面她炼丹的地方。这次要炼得丹需要急火，可不是她在畅春园的小香炉所能炼制好的。
她轻柔地放下了伞，然后将斗篷上的帽子戴上。
慢慢走到这侧屋旁边，轻轻地敲了敲门。
屋内两人从思绪中抬起头，对视一眼，两人都不由地皱起了眉，
敲门声不奇怪，但是敲的不是外面大门而是这小门就奇怪了，外面的大门可是下了栓的。
年羹尧压了压手，然后他起身过去，因为他会武，而戴兄不会。
“谁？”
“雨下得太大，小女子求圣人庙一避。”
是个女人，年羹尧心神微松。
“天色已晚，男女授受不亲，姑娘在庙堂避雨便是，无需在意。”
“可……可是小女受寒，望求公子施舍一火炉热盆……”如果之前的声音是极其动听的话，现在这声音蕴含的无助凄切，可以让人恨不得开门帮忙了。
年羹尧到底还是年轻，虽然觉得一个姑娘出现在门边很奇怪，但天然的大男子主义，不觉这姑娘能对他怎么样，秉着能帮一把也就帮一把的念头，他和戴兄弟点了点头，然后打开了门。
门一被打开，年羹尧就不禁一怔。
门前人衣饰普通简单，却是国色无双，那含羞带怯又欲语还说的眸子让他的心都不由心一颤，他从来没见过这般美貌的姑娘。
屋内一长相普通的男子微微眯眼，就是在这一刻，他眼前突然一黑，就这么直接倒下了地，完了，遇上女妖狐媚了，这是他倒下去的唯一念头。
武安宁重新将门合上。
现在她的身法已经足够快了。
就她这身法，在这两人心里只怕还会以为是妖精吧！读书人就爱幻想。
作者有话要说： （1）纳喇和那拉、纳兰其实是同一个姓，音译演变出了不同的称呼，纳兰明珠和纳兰容若、以及惠妃的祖先是叶赫部的，然后也称呼为叶赫那拉或叶赫纳喇，野史上有个叶赫老女，□□哈赤的白月光，皇太极的生母孟古哲哲就是这个部落的。
四福晋是乌拉那拉氏，其实她真正的姓也是姓那拉，乌拉的意思，就是□□哈赤时期，也有个乌拉的部落，乌拉部也有个出名的女人，就是阿巴亥，那个多尔衮和多铎的生母。他们其实都是姓那拉或者纳喇，只不过两家祖上是叶赫部和乌拉部的王族，然后用了特殊的称呼。
满清八大姓的那拉氏，包括叶赫那拉、乌拉那拉，还有很多普通纳喇氏、那拉氏。
惠妃和明珠不是什么亲兄妹、堂兄妹、表兄妹什么的，不过可以称呼为族妹，他们都是叶赫王族留下来的族人。
还有，其实爱新觉罗、西林觉罗、伊尔根觉罗什么的，其实也都是觉罗氏。不过谁让统治者是爱新觉罗，就变成每个觉罗都分清楚了，不像那拉氏在清史稿出现各种各样的写法。
满族人对地域还蛮看重的，汉人也分地域，博陵崔氏，清河崔氏，族谱上也带了地域，但是大家还是姓崔。