“在日本的银行开账户等很多情况下，都需要印章，在日本刻章很贵，而且日本不承认橡皮章等软的印章，通常用木材、牛角等硬材质的章。日本通常用直径在1～1.8厘米左右的圆章，而不是方章。”
藤田爱不释手把玩着小巧的田黄印章道：“这个是我专门高价拍卖来一块上等田黄，找大师刻的实印，随身携带，也是一种身份象征。”
“我们日本人真正开始使用印章，始于奈良时代，相当于我国唐朝。这主要由于受到古代中国文化的影响。1784年在九州志贺岛出土的中国汉光帝授予九州“倭奴国”的金印，是中国传到日本的第一枚金印。当然，这种印只作为国家关系的象征，不是实际使用的印章。并且，因为当时日本并没有汉字，所以，印章的使用也没有流行起来。”
“到江户时代，除了行政上的文件以外，私人文件上也有了使用印章的习惯，为了登记注册正式印章，从而制作了图章簿。这是后来的“印章注册制度”的起源。在江户时代的日本，印章作为保护民众的私有财产，是除了生命之外最重要的东西，自此，也开始了日本独特的“印章文化”。
“而到了明治时代，明治政府认为使用印章是恶习而试图废除印章去仿照欧美各国的签名制度，但是因为想要废除已经在日本根深蒂固的印章制度的阻力很大以及当时的日本民众的识字率低等等原因而出现大量的反对意见，最终不了了之。”
“在日本印章是一种身份的象征，好的印章是具有一定社会地位的人才能使用，它是一种身份的象征。显示着正式和身份地位。在签署文件的时候，相对正规的文件，不单单要有签名，更要加上这个人本人的私章或者公章。这表明的是一种严谨与正规。”
“古代没有机器刻章这一说，这样印章基本上都是出自于手工，不同的人刻出来的章也不一样，涉及到用的刀，印章材料等等一系列装备的情况下，印章的伪造难度和保险程度都会被提高。这也就是为什么会加盖印章的原因。除此之外，印章加盖的位置也是一种防伪标识，印在什么位置，印章印下的角度都是有讲究的，这本身就是一种防伪标识”
吴天缘没有想到日本人对印章如此重视，他几次去日本看见每个人都随身携带印章，好奇一问，竟然发现一个巨大商机！
“年轻人进了公司以后，公司会为每个员工做一个图章，离职时一般要返还，用于公司内部签署各种文件，大到合同书，小到交通费报销的确认单。日本人还在图章的制作上很下功夫，很多公司发给员工的图章都是带日期的，每次用之前先要把日期调整到当天，然后再盖章。”
“更有意思的是日本姓名图章都是圆的，但中国好像是方的比较多吧？”藤田笑道：“所以当我回到日本，拿出方的姓名图章时，周围人都说第一次看到姓名图章还有方的，觉得很大气很漂亮。”
吴天缘哈哈一笑，暗道：“那是因为你们小日本是岛国，什么矿藏都没有，只能省着用！”
送走藤田，吴天缘沉思起来，这次无意见提醒他一个新商机，印章！
中国印章篆刻文化流传几千年，从秦朝开始，材质由自开始的青铜，到现在的玉和石头。每次拍卖会都有专场拍卖，自己第一桶金也是通过印章得来。
“既然小日本如此重视印章，这个市场绝对巨大。按照藤田说法，现在日本主要流行牛角章和塑料章。有身份的才能用上石头或是玉章，田黄石只有最上等人才能使用？”
吴天缘有些兴奋，国内有的是石头资源，田黄石自然是名贵，现在基本开采殆尽。不过还有很多其他石种效果不错，其中最上等的品种也不一定比田黄石差。
“比如黄龙玉！”
吴天缘突然想起一个名字，黄龙玉最初人称黄蜡石，它有着田黄般的颜色、翡翠的硬度，硬度好、透度高、色彩鲜艳丰富。由于其产在龙陵，又以黄色为主色，故最终得名为黄龙玉。
主要产自云南省保山市龙陵县小黑山自然保护区及周边的苏帕河流域，距离缅甸翡翠产区非常近，同属于亚欧板块和印度洋板块相互挤压而成的滇缅宝玉石成矿带。
其主色调为黄、红两色，兼有羊脂白、青白、黑、灰、绿等色。有“黄如金、红如血、白如冰、乌如墨”之称。黄的有金黄、蜜黄、蛋黄、鸡油黄、橘黄、枇杷黄等深浅不一的黄色。红的有鸡血红、朱砂红、猪肝红、玫瑰红、浅红、水红等。
吴天缘赶紧让王红收集最新关于黄龙玉的资料，发现2004年初，市场上好的山料只要几元钱每千克，但当前已涨到几千元乃至数万元每千克。上好的籽料、草皮料、山流水、草花料等因资源稀缺，更是一料难求，价格处于快速持续增长中。其涨价速度之快，创下了玉石史上的奇迹。
“我找行家问过，说是几年前游资炒作黄龙玉和昆仑玉，结果原料价格涨了上百倍。不过这几年逐渐回归理性，毕竟它是新品种，需要时间才沉淀才行。”
王红笑道：“老板您有兴趣？黄龙玉的涨价速度虽然很快，但它的绝对价格却远远低于和田羊脂白玉2000-3000万元每千克和翡翠一个顶级挂件突破亿元，一个顶级手镯突破两亿元的天价。作为公认的三大优秀玉种之一的黄龙玉，其价值远远没有得到充分的体现，其投资和收藏的空间不言而喻。”