吴天缘离开博物馆直接去江西宜兴寻宝，这次带着几个许四海手里收的大师壶，开发极品泥料矿藏。
“大红袍、藏青灰、降坡泥，三大名种都要找到！”
吴天缘花了几天跑遍宜兴，终于找齐三大泥料的矿藏，让天缘矿业全部圈地，准备开发。
“吴老弟，久仰大名，终于有机会见面了！”
国家工艺美术大师徐汉庭热情接待吴天缘，他是十位现存国家工艺美术大师，也是紫砂壶大师，欧阳老爷子的旧友。这次来他就是想谈合作，自己手里有极品泥料，也要找个真正大师做成壶。
“我在宜兴呆了一辈子，玩了一辈子泥巴，这里就是我的家。”
“现在紫砂壶市场乱象横生，好好的一个品牌被自己人弄的乌烟瘴气！”
徐汉庭无奈道：“去年的10月份60多名宜兴知名紫砂陶艺家的姓名被人抢注为商标的事情被曝光，原因是当地工商部门上门向一位紫砂陶艺人宣传工商知识时，该艺人觉得把自己的名字作为商标注册确实很有必要，可工商部门当场查询却发现，其姓名早已经被其他人抢先注册了。”
“后来这些紫砂陶艺人频繁收到传真或电话骚扰，对方要求他们出钱“赎买”自己姓名商标的所有权、使用权，令他们头疼不已。”
“购买紫砂壶，作者印章、签名证书等是甄别作品真伪的重要依据之一，可是一旦紫砂陶艺人的姓名被其他人注册成商标，正牌紫砂陶艺人还能够在他自己做的壶上刻上自己的名字吗？”
“如果商标抢注成功，抢注人要在自行加工的紫砂壶上贴上紫砂陶艺人姓名标识，还真就不能说他假了。”
吴天缘也是无奈，这种事情每个行业都有，也因为这个原因中国才没有一个属于自己的高端品牌出现。瓷器是，茶叶是，紫砂壶也是！
“为什么很多人都不重视自己姓名的商标权，其实归根结底和紫砂壶制作的传统有关，认为自己作坊式的经营无所谓，要不就是被早已充斥市场的假货给弄烦了，也就随它去吧。”
“紫砂壶，不管再怎么强调它的艺术水平，首先它得满足一个条件，就是它是用来喝茶的！这一点就和书法、画乃至瓷器有比较明显的区别。再者制作它所使用的原材料也有唯一性，不像同样拥有比较明显使用价值的烟斗，作为藏品它可以是石楠木的，也可以是海泡石的，甚至可以是玉米芯。所以我认为紫砂壶不能完全说是一个艺术品，而应该是工艺品。其实你看宜兴现在做紫砂壶的大师，我们全称其实就是中国工艺美术大师。”
吴天缘突然想起最开始自己手里的那把顾景舟大师壶，还有一个周珍芳弟子仿，好奇问道。
“高仿壶这是自紫砂壶诞生以来就存在的，和仿古瓷器一样。紫砂陶艺大师制作了一把壶，其他紫砂陶艺人用比较精彩的手段，比较接近的材质，私刻大师的印章盖上，然后仿冒。”
“有些制壶高手仿冒的水平还很高，比如民国时期一些高手专门高仿明清时期的名家壶，为了追求逼真效果，功夫越练越深，反而自己的水平也练上去了，如今就连“高仿壶”也成了藏家追捧的精品。”
“这个也是靠手艺吃饭，危害最大的是“枪手代工壶”，就是做壶的人自己替自己的作品作假！现在的紫砂壶市场行情走俏，一些大师的壶动辄一把10万元以上，可市场需求却仍然异常旺盛，出一把就有人抢一把，甚至有企业机构掏出上千万元前来收购大师壶，试图通过这样的方式保值资金。”
“去年宜兴市场上就曾出现过某南方企业派人拿出1000万元资金，要求收购国家级大师壶100把的事情。可是按照传统的手工制作方式，一个紫砂陶艺人，即使再勤奋，一年也最多不过做50把壶。事实上更多的紫砂陶艺人为了保持自己的作品水准一年往往只有3~5把壶问世，市场上哪里有那么多的大师壶供收购呢？但是在高额的利润驱使下，极少数大师也不免为其所惑。”
“普遍的做法是，请‘枪手’代工，但是最后一道、两道工序由大师亲自完成。你说这样的壶算假壶还是真壶？这种壶往往就是在大师工作室或者在大师手上直接成交，再配上真正的大师印章和真证书，谁还分得清这壶到底是真是假？”
吴天缘一听也很头疼，他没想到紫砂壶市场竟然乱到这个地步！仿古瓷器一是技术要求高，不容易高仿成功，就算仿成本也很大，废品率很高。可紫砂壶不一样，就是泥料烧烧。
没有釉色，没有画工，没有刻花，要是大师自己也参与做假，那真是没有地方说理去！
“传统的手工壶，从切泥块到打泥条到围泥片到划底片；再到打身筒、收底、箅身筒、制作壶把、制作壶嘴，一直到毛坯完成，晾干后进窑烧制数次，往往要经过数十道工序。”
“可自从有了机器之后，转瞬之间一个壶身就出来，原本一天顶多做10个壶身，利用拉坯机一天轻而易举就能做几百上千个壶身。壶身出来以后，再用流水线的方式制作壶盖、壶嘴等，最后拼接。”
“在目前宜兴的紫砂壶市场上，其实一个壶价格高低是“认人不认物”。“夸张一点说，哪怕是一个名人做的再差的壶，也比一个啥名都没有的人做的高水准紫砂壶卖得贵。”
“目前在宜兴共有紫砂陶艺人员3万多人，紫砂作坊数千家。行情是国家级大师的作