且，用脚趾想都知道，骊山的那个墓是假的，真正的秦始皇为了大秦的千秋万代，肯定会把墓穴堪点在这个地气化龙形的山脉上。
但是这个时候， 迷惑接着來了， 这个风水地势这东西， 你说他到底是真的还是假的， 我们最先接触的， 对我影我们不知道这个地势是怎么形成的， 只是惊叹于在骊山之外，还有这么一个风水宝地， 而响最深的，那就是帝王上马石了， 那个被运往四川的石头， 似乎真的在冥冥之中改变了整个政治格局， 而且，我二哥所说的道教祖庭龙虎山上的那个几百岁的老神仙，也曾经一语定了乾坤。
从这些看來， 中国五千年來流传下來的东西， 那绝对是有一定的道理了， 风水堪舆之术，也绝对在有一天能用科学去完美的诠释。
可是现在呢？ 我沒有亲眼目睹过帝王上马石到底长什么样儿， 由名字看， 就是一个人登马的石头， 等人跨上马，那便驰骋天下， 但是我二哥说了， 那是双龙风水眼上孕育出來的东西。
古代多少风水师一辈子都在寻龙点穴， 又有多少人在太行昆仑秦岭漂泊一生，只为为帝王堪点三尺阴宅， 但是有几人能真的找到龙气所在， 这个双龙风水， 已经是可以知道的风水宝地中的极致， 但是很显然， 比起这里， 那绝对是不行的。
说到这个，又必须在这里普及一下 ， 这个说法，风水界很多人都是嗤之以鼻的， 但是我二哥的说法，自然有他的道理，而且我二哥这个人，绝对不是那种满嘴跑火车乱放厥词的那种人， 相信在听我讲述这个故事这么久的你们， 都明白二哥的稳重与神秘。
他曾经说过， 神州大地龙气， 祖龙在昆仑， 这是整个民族的根基所在， 但是主龙脉一条，正如古人的一句话：龙生九子，子子不同， 由一条昆仑主脉，分裂出数条小脉。
数条小脉，皆是龙脉。
如果说，这么几条小支脉只有一条被葬了人， 那这个人就当之无愧的九五之尊， 但是，历史上，方士风水家多入牛毛， 古人又偏信风水堪舆之术，所以，几条龙脉同时发力的次数很多， 这个时候，并不是好事儿， 几个受命于天得风水庇佑的主儿同时崛起， 那就是乱世。
这其中，最典型的例子，三国纷争， 三国演义里有一句话说的是乱三国者，始于贾诩， 其实不然， 其实不然，乱三国的这个人，是一个风水先生，至于这个风水先生是不是那个向刘备举荐诸葛亮的水镜先生，那就不可考， 但是绝对的， 风水业内都认为， 就是有那么一个精通风水堪舆的人，同时堪点了三处龙穴，才让三龙争霸。（. ）
至于近代的例子，那就更不用提了，但是因为敏感， 只能略微的说明一下， 其实按真正的风水式上來说， 蒋公比起伟人，是略胜一筹的， 但是最后为什么结局会截然相反， 那些老头子无非有几种说法。
其一： 一命二运三风水四阴德， 风水阴德只占三四之说。
其二： 长江水龙过快， 龙气旺，却凝不起势， 这个在前文之中也说过， 古來，很少有江南的王朝能占据整个江山， 除了蒋公，还有孙吴， 当然，这也跟北尚武，南崇文有关， 冷兵器时代， 文人墨客哪里是北方人的对手。
其三： 天时不如地利，地利不如人和， 其实这句话的解释， 风水学跟文化学一直在扯皮， 这个天时，到底是说天命，还是说的天气因素， 地利，是说的风水地势，还是地形优势。
但是人和，这个词就沒有争议，古來就有得民心者得天下之说，所以说， 蒋公但是因为要统筹全局，很多时候，不得不牺牲了很大一部分人，如同闹的很凶的河南***，也是不得已而弃之， 这也就是说，他失了人和。
其四： 这个说法就扯淡了很多，有人说，是因为蒋公信了基督，失了神明庇佑， 对于这个说法，我一直都是嗤之以鼻的，什么鸟玩意儿， 跟了耶稣混咋啦!不就是换个老大。
但是有一点，特别要说的就是， 蒋公晚年，改了信仰，但是在台湾求签，连着三支下下签， 菩萨为之垂泪， 当然，这其中的真假，已经难以去确认。
好了，说这么多废话，无非是想让大家知道一点，风水地势，就算同为龙穴宝地，也有强弱之分， 假如风水之说是真的的话， 眼下就奇怪了。
这个龙气化形的地势，绝对是在地利上之最了， 为什么，大秦只经历了两代就亡国了， 这其中的很多因果，很多矛盾之处， 真的无法去解释。
我们现在面对的，是现在下悬崖，还是在悬崖边上休息一晚上，等明天天亮， 因为这个时候，我们虽然堪堪的走出了树林， 天色已经很晚。
最后还是赵大奎发话说： 我们离这个林子太近 ，难保里面的毒气不会渗透出來， 况且，我一直感觉，那些怪鸟，不可能就那么被我们赶走了， 小心为上，我们还是先下悬崖再说。
我们说干就干， 在悬崖边上打了个暗桩，绑上绳子，我也不知道这个悬崖有多深， 我们带的绳子虽然够长， 可是也怕不够用不是， 万一吊在半空中算怎么回事， 就把几条打个结，接在一起。
我们一行人当中，其实现在最兴奋的，应该是郑碧山活着的那个徒弟，因为只