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木宝印】

此印能生一切草木及凌空飞起,能令草木搬运物品。其法为:选一草木,将此草木两头用印印之,则会平地飞起,搬运物品。最好选择一木料,刻成鸟形。来运用此法。

23【水信印:泛波宝印】

此印可兴水,若求波浪,用一铁板,将印印其上,投于江河之中,立有大波浪至。若想过河,则将此印印于足上。印于地面上,挖井,井中自会出水。

24【火信印:烈阳宝印】

此印可发万里之火。烧尽一切。其法为:将印印南方丙上,取气吹于印上,向方位照之,其火从印中出,如想灭,则用水信印可止。如想焚烧房屋草木,用青纸包圆石,投掷于室上,立即起火。可将此印印山石之上,立成火山。

25【土信印:长春宝印】

此印可生一切草木五谷植物。印土成金成玉。五谷种后,饮水喷之于其上,一口生,二口长,三口成形,四口结果,五口熟。

26【混合百神印】

修道之士佩受,可役使万灵。凡印所在之处,万神朝礼,三界侍卫。可召法中符吏,符录皆以此印印之,立获感应。

27【总监鬼神印】

为五帝大魔王所持之印,可总管监查鬼神所用。此为灵宝法术之总制。用时掐总监决,取灵宝中气吹而用之。专印玉札。供养于阳耀坛中,用绛袋盛之。

28【总监鬼印】

用法与作用等同于总监鬼神印。此印为监鬼,总监鬼神印为监鬼神,切勿混淆。

29【混洞赤文印】

符录上通用此印。用法随意。

30【召集群仙印】

此印可召集众仙神到坛前。可用于符录、度牒、表文、奏章之上。

31【混元印】

三界混元总摄万鬼之印。

32【北帝第一煞鬼神印】

此印治一切疾病。

33【北帝酆都召鬼神印】

印于患病者患病部位必平安。可用于涉及此方面的符录上。

34【北极杀鬼印】

杀鬼,驱邪,伏魔。可用于治鬼附其身类的邪病及符咒上。

35【北酆杀鬼印】

不论男女,若被妖魔鬼怪所迷,胡言乱语,行事疯颠者,用此印印于病人之心上可解。用于此方面的符咒之上。此印用枣木心刻印,一年内要祭炼三次用起来方可神通。

36【都召鬼魂印】

此印召人魂魄,统召各路鬼魂。用时念咒

37【酆都召鬼神印】

若人被厉鬼、妖精、邪气所附身或加害,用此印印病者心上,其诸邪魔鬼怪精狐自去。

38【仙都滋摄印】

此印可召蓬莱将吏所用。退鬼伏魔,斩邪退煞,仙官护卫等。

39【总摄印】

摄召三界众鬼神之用。

40【应灵摄妖玉文】

摄妖魔鬼怪,不可近身,护身。可以配合文昌天心玉文印合用。

41【雷霆都司印】

召役雷部诸神将之印。役使风雷驱除神怪,诛斩妖魅,治病救人。

42【雷霆都司符玺】

元始上帝付受三洞飞仙五岳丈人其符玺皆玉为之。黄帝得之佩印登天,雷公风后得之成仙。许都仙得之同吴猛丁义统领邵阳雷公,以此符玺照其毒龙,当时毒龙两目迸血方始斩之。其印为尸气所触则微裂小缝后复祭谢,乃合如旧,邵阳雷公随此驻此守护。

43【三五邵阳雷公之印】

雷霆火师称此印上帝专降五雷使院统领五雷,总摄三界鬼神,可以役使五雷诛斩妖孽,与云致雨,降伏水怪,凡有飞空走地猛毒邪神,但将此印贴其所,自然消灭。凡人一切疾病以印印水服之立愈。邵阳五帅吏兵准此法印奉行。

44【都天大雷火印】

此印为上帝专降雷霆都司役使风雷驱除神怪,诛斩妖魅,祈雨祈晴祈风雪用。凡人一切疾病以印印之立愈或有烫伤以印印之自凉,或风毒疮肿立消。鬼神见此印自为消灭。

45【雷光火文印】

用于符录之上。可召请五岳,雷神,城隍,社令相助,佩带,贴于门上皆可。投入江河湖海之中,可平地生风。急发雷电斩鬼灭魔。

46【雷火印】

以金为之或枣木刻印,以丹砂涂印,此印为八威毒蛇之篆,管玉府雷神祈求雨泽,焚烧邪鬼伏斩水怪。以印印万病立消。此印为雷部立到,其功不可具言。

47【雷火大将印】

镇潭源祈雨类符录上用此印。

48【五雷火车印】

发五雷火车拷召鬼魔精怪用印。

49【雷部通真达灵金玉之章】

此印专为申奏而设。为天门雷门认识之私印。方一寸一分,凡召雷部将吏及邵阳雷公皆经此印符牒谓之暗号。昔邵阳将军得遇六波天君,密付此印,同雷部辛天君于海南与陈泥丸真人传流至此。

50【禹步雷光火云大统印】

祭神将用。

51【五雷使院印】

行雷法时,表文、符录上印之,五雷院获之,立助感应。

52【回风灭雷印式】

如遇大风雷雨之日,望风雨雷电雹之处用印迎之,后闭气默念六丁咒。

53【北帝火铃印】

此印用于治病。其法为:到病人面前,左手执印,右手掐元帅决喝声曰。再叩齿二通,用罡气举印印之。

54【北极驱邪院印】

此印用于治病。

55【北极天蓬印】

制服阴魔,厉鬼,驱邪等,可用于治鬼附其身类的邪病及符咒上。

56【北极监杀神印】

摄管诸


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