第二十八章外来金蟾
屋内众人有皱眉沉思的，有凝神不语的，还有人上前仔细观看金蟾，想找出其中的问题，只有一位身穿中山装的老人摸着山羊胡，目光露出赞叹之色，苏仁一愣，竟然还是位熟人，正是买走苏仁驼铃的李掌柜。
现在不是闲聊的时候，拍拍手，苏仁面带微笑，自信的说道：“中所周知，一旦物件和信仰牵扯上关系，我们除了要分辨年代，关注它的价值外，最重要的就是要清楚东西的寓意。
观音有，送子观音，保安观音，宁家观音，镇宅观音，佛陀有，十八罗汉，佛祖有，大日，如来等，财神有纳财神，镇财神，散财神，哪怕就是镇宅狮子，也分左右头，踩绣球和一家圆。
同一样东西，同一种人物，也会因为造型雕刻不同，而产生不同的寓意。”
屋内众人连连点头，事实确实如此，不管东西有没有用，自古华人总是要讨个吉利，不能想求子，你去拜罗汉，想保家宅平安，去拜财神，别看华夏神佛众多，却并不混乱，好似大公司的员工，各负其责，各显其能。
旁边有人疑惑的问道：“这就是一尊“刘海戏金蟾”，寓意大家都是分清楚呀！“
“是呀！是呀！祈福下一代大富大贵，头脑聪慧，还能有什么别的寓意？”
“没错呀！怎么看都是一尊普通的金蟾啊······”
连续两天遇见外来物件，这运气也是绝了！
等众人声音静下来，苏仁摊手说道：“各位行家说的都对，它就是一尊“刘海戏金蟾”，但关键是······”
说到这，苏仁话音一顿，视线在众人脸上划过，一指金蟾，凝声道：“它是外物，不是中原所产。”
“啊？····”
“外······外物？”
不大的单间吵吵闹闹，互相交头接耳，更有人趴在金蟾上，想仔细找到是外来物件的证据。
各国风俗不同，习俗信仰更是天差地别，就拿神龙做比喻，在中国，龙代表最美好的祝福，例如人人如龙，身如龙，鱼跃龙门等等，只要能和龙扯上关系，一定就是好的祝福词语，而传到西方后，龙成为强大的代表，什么身体最壮啦，张牙舞爪最邪恶啦，什么代表勇往直前啦，把龙变成了只有肌肉而无脑子的蠢货。
反过来说，金蟾是外来的东西，那金蟾在他们国家民间的寓意是什么？代表的是好？还是坏？又或者是血腥邪恶？
经过这么一提醒，还真有人看出了金蟾爪子的问题，声带惊异的说道：“嘿，还真是外来的，瞅瞅这爪子，棱角分明，尖细锋利。”
“呦呵，小兄弟说的还真对。”
“不说不知道，大家来看，这嘴里还有牙呢！”
“让开，让开，别堆在这，让我们也瞅瞅。”
吵吵闹闹中，孙百万伸出胖乎乎的手掌，对苏仁挑起了大拇指，点了一个大大的赞，物主常姓捐客凑到身边，愁眉苦脸的问道：“小兄弟，还有明确的印记吗？”
外来的和尚好念经，可那说的是人，不是物，眼前这件金蟾卖是能卖出去，但要看出产国家和寓意，如果寓意不好，像什么诅咒一类的，在场没人会为它掏一分钱，肯定远远躲到一边看热闹。
点点头，苏仁说道：“底座中心有个“木”字。”
常姓捐客失声道：“底座有字？”
苏仁无语，自己的东西都没弄清，生意是怎么做滴？古物行当如此马虎大意，早晚打眼，还是趁早改行吧。
常姓捐客看苏仁表情，立马明白了什么意思，尴尬的说道：“这个···小兄弟，你也知道，这尊金蟾个头大，哥哥我又是一人，翻个身费死劲，也就没仔细看。”
有了目标，众人七手八脚的把金蟾在桌上放倒，底座除了些青铜锈迹，在中间部位，还真找到一个模糊不清，指甲大小的“木”字。
看清字，当即有人愣神道：“膏药货？”
“是膏药货，准没错！”
“看来半天，原来是膏药的东西，真他么的晦气！”
孙百万好奇的问道：“他们是怎么看出来的。”
苏仁闻言解释道：“当年中原为天下小国仰慕，视其为宗主国，语言文字，习俗，器具等受到争相模仿，而膏药，朝鲜是其中模仿最严重的两个国家，永乐通宝铸工精湛，主要用于对外贸易，成为600年前的国际贸易硬通货。邻国日本、越南等也曾大批仿铸使用永乐通宝钱，而现在所见永乐通宝钱背“治”、“木”等字的皆为日本所铸。
更何况，日本战国时代以及安土桃山时代的多名武将，都把永乐通宝形象绘于自己的军旗之上。如织田信长、黑田孝高、仙石久秀。
在加上金蟾底座的“木”字，不难猜出此尊金蟾是膏药所产。”
“呸！”孙百万吐出一口粘痰，骂道：“膏药人都不是特么的好东西，学咱老祖宗技术，学咱老祖宗的文化，反过来打咱们，以前中原何等强大，怎么就没把他们日到墙上。”
无语，不过一件器物，怎么就扯到了历史政治，开国情怀，思维跳跃幅度实在太大。
常姓捐客不惊反喜，金蟾在华国卖不出价，可在膏药却十分容易高价出售。就像华人在别的国家发现本国流落在外的珍宝一样，只要经济条件允许，一般都会花钱买到手，膏药作为经济大国，不管民族品性如何，团结方面做的确实很出色，只要把金蟾往香港拍卖会上一扔，