李忱泡著舒服得熱水，才剛剛加過熱水得池子，水溫高，李忱泡得舒服想呻吟了。他開始想開個澡堂得可行性。
可是這麼仔細想了下，李忱又不敢肯定，這生意好不好。唐朝好像澡堂也不怎麼普及。
澡堂，在唐朝叫混堂，或者叫浴堂，皇宮裡面得叫浴殿。直接叫澡堂？人家會以為，這是洗手得地方，澡是洗手，浴才是洗身體。沐是洗頭，洗則是洗腳，雖然唐代已經不像上古時候那麼嚴謹，但是還是不宜亂用。
唐代，不普及的是私人浴堂，因為很多地方，比方說寺廟，設有浴堂供人洗沐。這也是李忱在長壽寺得時候，每天可以洗澡得原因，天熱就洗冷水，天冷也有熱水。
寺廟會有浴堂，大概是因為必須時常沐浴吧，連敦煌壁畫上面，都有僧人沐浴得場景。會有這樣沐浴得習慣，大概是因為佛教是從印度傳來得，熱帶國家，雨水多，洗澡方便，同時，不洗也會很難過。
除了寺廟，一些大型官方機構也有浴堂。沐浴很重要，所以要再講一次。現代人不把洗澡當一回事，想洗就洗，可是古代，沐浴是很慎重得，為何？祭典需要阿。
稍微對歷史有點瞭解得，應該就知道，從商周開始，國之大事就是祀與戎。戎是戰事，祀則是祭拜，原因的話，大家都清楚。哪怕是到現在，祀都很重要。
你不信？國家領導人去忠烈祠，那也是祀。祀不重要？那膏藥國得首相去靖國神社，華夏那麼激動做什麼？同理，比丘也是，要拜佛，也要把自己弄個乾淨。
祀很重要，所以要齋戒沐浴，齋戒就是不吃肉，沐浴就是洗頭洗澡了。洗澡很重要，這是第三次，滿身臭哄哄得，人都嫌你，何況祖宗和上天。所以大型官方機構都會有浴堂，連皇帝都免不了。大名鼎鼎，溫泉滑水洗凝脂得華清池，就是大浴堂。
因為寺廟和官府都設有浴堂，要洗也很方便，所以唐朝民間得浴堂就顯得比較少。這種現象要到宋朝，宋朝以後浴堂就很普遍了，大街小巷都是。
那為什麼李忱不帶三小去官方浴堂洗呢？官方有浴堂，還跟官方搶生意？原因很簡單，不管是哪裡得，寺廟得或是官方得浴堂也好，基本上幾乎都是供男性使用，女性極少。如果你不介意混浴的。
所以，李忱才帶三小來這個私人浴堂，這是少數有女性專用浴堂得私人浴堂。愛看日本愛情動作片得，不是很羨慕日本男女混浴嗎？到了現代當然沒有了，可是日本古代可是男女混浴得。這也是跟唐朝學來得。
（其實，開個澡堂也沒什麼。桑拿什麼不說，如果我把鍋爐、蓮蓬頭、自來水龍頭做出來，生意一定也會很好。），李忱思考著。
他仔細想了下，唐人怎麼洗頭洗澡。以三小為代表好了，洗頭在夏天還好，冷水就可以。只要擔水就可以，還可以去溪流附近玩水兼洗頭。好吧，這不是常態，夏天差別在不必燒熱水。
冬天的話，要挑水、燒水，就要費不少功夫。燒好以後還要趁熱快洗，因為水會涼掉。
舀起熱水，厥著屁股跪著洗，拿熱水沖頭。然後窮人家用泔水、草木灰，有錢人家用澡豆。開始費力得撮阿撮阿，要撮很久。
因為很少洗頭，像李忱，他三天兩頭就洗一次，住寺廟方便，所以可以很快。唐人因為少洗，每次都很麻煩，把一頭長髮洗好，沖好就要花不少時間。結果，頭髮洗好，水冷了，還要有人幫忙增添熱水。
唐朝沒有蓮蓬頭，也沒有熱水器，不可能開了開關，熱水就來。也不像現代人，能源供應已經非常方便，又便宜。想想看，光燒熱水，柴火就是一筆花費。
不像現代有加壓供水，蓮蓬頭打開，就是強力水柱。頭髮沾著東西，要徹底沖乾淨，這熱水的量可少不了，還不像剛剛，熱水只是把頭髮打溼而已。
再來，洗澡得時候，通常是然後有錢人家可以有奴僕幫忙添水、倒水，沒錢的人萬般都得自己來。洗頭可以自己洗，那熱水誰幫你燒，又是誰幫你端來？結果，還要多費一個人力。
仔細算下，這柴火、清潔用品開支，加上人力成本，挑水、燒水、遞水耽擱得時間，粼粼總總算起來，這得花多少錢…
（如果我把蓮蓬頭做出來，開關一般，熱水就來，計沖得舒服，又衝得方便。一定會很受歡迎。），李忱盤算了下，洗個澡這麼麻煩，如果他能夠把它簡化成現代這麼樣得形式，既便宜，又方便，水龍頭一開，高壓熱水就來，絕對會很有生意。
甚至，如果水龍頭和蓮蓬頭沒辦法做，也沒有辦法研究出燃燒效率比較高得鍋爐，讓澡堂成本居高不下的話，還可以模仿桑拿。
桑拿就簡單多了，只需要高溫得爐子，水也只需要冷水，這可比燒熱水方便多了。
沒錯，就這麼辦，考慮良久，感覺到也泡的差不多了，李忱起身。一來是感覺泡的差不多了，二來因為價格得緣故，每個人只能添兩次水，在要老闆就不給你了。你不起身？到時候熱水變冷水，有的你受得。
起身以後，李忱拿出一塊布，擦身體。這是不講究得，一般唐人洗澡會用兩塊布，比較細密得布擦上半身，比較粗操點的操下半身，李忱不管，拿一塊大的細布就擦乾淨全身了。
『你又帶他們去洗澡了？』，澡堂離他寄住的地方病不遠，當他帶著三小回去得時候，剛好看到小紅在後院，正在往湢（音同必走