第一百零一章 御剑(2/2)

，劳其筋骨以养浩然正气。王守仁更言：圣人之心如明镜，纤翳自无所容，自不消磨刮。若常人之心，如斑垢驳蚀之镜，须痛刮磨一番，尽玄驳蚀，然后纤尘即见，才拂便去，亦不消费力，到此以识得仁体矣。若驳蚀未去，其间固有一点明处，尘垢之渃，固亦见得，才拂便去。至于堆积于驳蚀之上，终弗之能见也。此学、利、困、勉之所由异，幸勿以为难而疑之。而修善去恶，尤须在起心动念处，认真省察，笃实扩充而克除之。战兢惕厉，毋或怠忽，是为善人。如不明儒家经义之深意，终是难懂儒家养浩然正气之道。岳不群只得悟些简单的，要说最简单的，就是后世广为流传的八荣八耻之说，只要基本做到八荣八耻的，自身的浩然正气已然不弱了。而现在儒家养浩然正气之法，最出名的当属文天祥的《正气歌》了。

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