笔趣阁>仙侠修真>君子岳大掌门>第十八章 玉女
休息的琴奴,就有些气馁了。厌厌的坐在帐中正中的波斯毛毯上等着,陆镖头进来后大礼拜见,却不说话,岳不群有些奇怪,问道:“你有何事?”陆镖头吱唔一阵才说道:“一路上真人有意指点陆某武学,陆某一时糊涂,以门户之见而有所保留,陆某深感后悔,还请真人见谅。”岳不群摆摆手道:“无妨无妨,各门各家的武功本就是门中诸位前辈高人所创,又岂可轻易示人。对他人心性不明,不知正邪善恶,有所保留也是应有之意。比如贫道也未将高深功法示人,所示的都是些二三流的功法。”陆镖头感动的拜服,问道:“不知真人此后还否愿意指点陆某?”岳不群心里虽恨陆镖头恨得紧,但还是应道:“有何不可。”陆镖头大喜之下,忙将自已所学武功一一演示出来,有两门刀法,两路拳法,一套掌法。岳不群看完后点评道:“你这些刀法拳掌法本应是女子所创的招式,武功招式也适合女子所用,偏偏将它改得不伦不类,由你这大汉使出威力更是大减。对了,这倒底是何人所改?”陆镖头面红耳赤的答道:“算来应是陆某家中元末时的一位先人所改,后来又经数代先人整改口授,与原招式相差确实很大,不过内功心法却是原样,未改一字。”“哦?你确定?”岳群疑问道,陆镖头问道:“确定,那内功心法在陆某家中就如百家姓、千字文一般,历来都是陆某家中的蒙学文章,陆某从小就会背诵,一字不敢忘却。”“可否背诵出来听听?”岳不群对陆家的教武方式倒是有些佩服,如此一来也不怕内功心法有所改变,就是有高人要改变内功心法,大不了再造一篇蒙学文章。

陆镖头将内功心法背出道:“……少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。行此十二少,乃养生之都契也。多思则神怠,多念则精散,多欲则智损,多事则形疲,多语则气促,多笑则肝伤,多愁则心慑,多乐则意溢,多喜则忘错昏乱,多怒则百脉不定,多好则专迷不治,多恶则焦煎无宁。此十二多不除,丧生之本也……”岳不群听到这些语句时,不由愕然了,这十二少十二多不是古墓派玉女功的养生要决吗?难道陆家是古墓派后人或徒弟?算算古墓派灭门的时间,和陆镖头高祖改招式的时间,一在明初,一在元末,时间对不上啊。

“姓陆,姓陆……”岳不群口里叨念着,而陆镖头一脸眼巴巴的等着,过了一会,岳不群才暗想道:“姓陆,姓陆,姓程?莫非是程瑛和陆无双二女的后人?在自已的记忆中也只有她们二人练过********了。不过二人终身不嫁,程陆两家应是二人的徒弟养子之类的。可是也应该居住在嘉兴啊,什么时候到洛阳龙门了?”岳不群又询问陆镖头程陆两家是否是世交与表兄弟?及祖上迁徙情况?才知程陆两家确实是程瑛和陆无双二女的养子后人。在元末时,江南天鹰教独大,程陆两家不满天鹰教的霸道,而避居洛阳龙门,又在明初时建立龙门镖局,直到现在。岳不群大喜之下忙问陆镖头,家中是否传有“大道初修通九窍,又窍原在尾闾穴。先从涌泉脚底冲,涌泉冲起渐至膝。过膝徐徐至尾闾,泥丸顶上回旋急。金锁关穿下鹊桥,重楼十二降宫室。”等语句的内功心法?陆镖头给了岳不群肯定的答复,总镖头程俊廷程家的内家心法似乎就有这样的语句。


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