眼看林逸付了钱，要打包走人，那女摊主秦三喜忽然拦住他道：“慢点，我们的事儿还没结束。看小说【 //ia/u///】”
“啊，你什么意思？”林逸觉得不对劲儿，觉得这女人似乎知道些什么。难道说她知道那些护封……
就在林逸思忖着的时候，就见秦三喜说，“还是先把这些书拿出来吧，如果记得不错，刚才你掏的钱括其它东西哦。”
林逸的心“咯噔”一下，果然，要悬！
林逸没想到这女人这么狡猾，原来深藏不漏，什么都知道。
就见女人把林逸的买书重新拿了出来，就在林逸等着她把那些护封取出来的时候，却见女人拿起第三本《太平广记》，很是麻利地把里面夹着的那张民国“梅兰芳”烟标取了出来。
表情非常得意地在林逸面前扬了扬，秦三喜说道：“怎么样，你买的东西可不包括这张烟标吧！”
林逸愣住了。
摆了乌龙，原来对方指得是这玩意。
见林逸一副发呆的模样，秦三喜更是得意，说道：“这张民国烟标可是宝贝，别看就这么薄薄一张，却老值钱了---值多少呢，3000多！”眼神中闪烁着一丝狡猾。
林逸再看女人，显然，做过功课呀。
很快，林逸就想起了一个很有趣的小故事。说有一个去乡下收购古玩的老手，一次在村头看到一只小花狗狗吃食的碗竟然是明朝的青花瓷，是好东西。他灵机一动，就对那家的老太太说，自己相中了她家的那只小花狗，想要买走。老太太就出了一个很高的价格。那收古玩的，犹豫再三，最后忍不住自己的贪念，就出价买了下来。临走的时候，收古玩的就对那老太太说，怕这只狗认碗，希望老太太能把那只狗碗送给他。这时候那老太太就说了，凭借这只老碗，她已经一口气卖掉三只狗了！
毫无疑问，自己就是那个收古玩的，自以为是老手，却栽到了女人手里。
不过，自己真的栽了吗？
……
就在林逸诧异的时候，那秦三喜就非常小心翼翼地把那民国“梅兰芳”烟标收了起来。然后笑着对林逸说道：“这位买书的朋友，要不要听一个故事？”
“什么故事？”林逸疑惑道。
女人秦三喜就眉飞色舞地说：“只是我从一本杂志上看到的，说有一个人去乡下收古玩，遇到一户人家，恰好看到那户人家的小狗在吃食……”
林逸：“……”
我晕，不会吧！
林逸总算明白这女人要讲什么故事了。看起来卖旧书的不可怕，可怕的是卖旧书的都像这女的有文化！
秦三喜的男人李钢板还懵懵懂懂，总之，听完故事还一副懵逼状态。
他不明白自家老娘们说那么多干嘛，把烟标取出来不就得了，还唠叨那么多。
林逸耐着性子，听完秦三喜所讲的故事，苦笑道：“是啊，这个故事蛮有趣的。”
秦三喜就说：“有趣吗？靠着这张烟标我已经卖掉好几套好书了，并且是不讲价，一个子都不少。”
林逸点点头，承认道：“你厉害。”
秦三喜更加得意了，说：“当然，如果你喜欢这张烟标也可以，不过最少3000块，怎么样，考虑一下？”
林逸笑了：“不必了，其实我对烟标收藏不怎么感兴趣。”
听林逸这么一说，秦三喜反倒一怔，“啥，你难道不玩烟标吗？”貌似在她看来，像林逸这样的大藏家，应该也玩烟标才是。因为在旧书摊上，往往买卖烟标和买卖旧书是分不开的，只要买旧书的，多少就都会接触这些东西。
见林逸不说话，这秦三喜就啰嗦开来，全都是关于烟标收藏的，说收藏烟标怎么怎么好，有多大价值云云。
实际上不用她说，林逸也知道一些烟标收藏知识，他看书驳杂，其中关于收藏方面的最多，其中也就有关于烟标收藏的。
烟标即香烟盒，是继古玩、字画、钱币、邮票收藏之后，享有众多爱好者的收藏品之一，与火花（火柴贴）、门票、酒标、报纸等称之为大众化收藏的藏品。之所以称之为“大众化”，是因为此类收藏投资小、收集易、藏品丰、交流广，不失为普通老百姓休闲把玩、陶冶情操的收藏门类。
据林逸所知，烟标的设计往往利用一些现实的社会条件，正确的选择造成的行为号召力是很大的，这时，勾动心思的是充满乡土自豪感的各种地名牌号，受人喜爱欢迎的人物商标，而不再仅仅是烟的吃味和价格。从收藏的角度讲，历史久远的东西和存世量少的东西为稀罕之物。早期烟标确已成为研究历史和收藏之珍品---比如说秦三喜手中这张民国烟标“梅兰芳”。除此之外，比较有价值的就是建国初期和“文-革”之中的烟标。
“文-革”烟标即1966年至1976年文化-大革命时期出品并带有浓郁的“文-革”气息的烟标，其中大量运用**语录、题词、工农兵、英雄人物和样板戏为背景装饰。可那段时期在烟标历史上却留下了永远抹不掉的时代烙印。那些具有时代特色的烟标，至今仍在许多烟标收藏者中流传，成为他们标册中的珍藏。
“文-革”标一般分三大类:语录标、题词标、口号标，规格基本上是16.29.6，70直式软标居多，其色彩也以红色、黄色为主；此外，还有样板戏和一些其它题材的烟标。“文-革”烟标当时因受国内极“左”思潮的影响，“文-革”时期，出于对领袖