最近这几天事儿挺多的，接青霓回家，出版漫画、同学聚会、李菲儿来访，送弟弟妹妹入学……打乱了丁洋原本定下的码字计划，原本打算在元宵节之前将《龙蛇演义》存稿五十万的计划宣告破产
明天一大早自己就动身前往横店了，现在电脑里《龙蛇演义》的存稿也才不过十万多字，这怎么够用？
《龙蛇演义》正月初五正式发书，距今刚好一个礼拜，不过从奇点编辑休完年假正式上班以后，这本书已经正式签约了，各项数据也十分亮眼：
总点击：96355会员周点击：18368总：53654总字数：57566
在新人签约新书榜更是一骑绝尘，已力压第二名十几万的积分登顶第一。
而且更重要的一点是，这本书不像他的前两本书，还有些不和谐的声音，这本书几乎是一边倒的好评，随手点开书评区都是：
好书，丁大一出手，就知有没有。——别之冬
快更，碎觉前发现这本书，一直看到凌晨三点。——国米之殇
本书气度超卓，俨然大家风范。并开创了一种全新的思路，大赞特赞！——天神的藏阁
我必须为丁大点赞，每一本作品，都不跟风，也不专挑自己熟悉的，而是挑战自我，不仅挑战题材，也挑战作品的价值观。不流俗，也不偷懒。——愤怒的鸭鸭
《龙蛇演义》中对各种国术的描写，是需要作者如履薄冰的考证和搜集，同时考验了作者再创造的功底。丁大给出了最完美的答案。——永遠守護你
……
《龙蛇》不是神机的成名作，也不是人气最高的，但是绝对是口碑最好的。难怪受到如此高度的评价，丁洋一边码字，一边回忆这本书和神机。
《龙蛇演义》开都市武侠小说之先河，再度掀起了“国术”热潮。
很多人小时候都会有一个江湖梦，希望自己可以做一个侠客，行侠仗义，除暴安良，虽然这个梦是可望而不可及的。
其实可及或者不可及都不重要，因为这只是一种英雄情结，一种男儿有剑心，仗剑走天涯，女儿有剑心，柔情满山岗的情结。只是，虽然我们的梦没有尽头，而我们的童年，转瞬即逝。
大多数人开始接触武侠应该是在中学时期，那时候叛逆，不喜物理数学，却偏梦里江湖。
当然，说起武侠，不得不提及金古梁温。虽说近代武侠的开篇之作是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，但我们受到影响最深的还是金古梁温。
四位大师风格迥异，却共同传承着武侠之道，带给了武侠小说无尚的荣耀，但也不得不承认，在他们之后，似乎武侠小说就只能留下这些美好的回忆了。
进而言之，身处前有大家们的巅峰之作难以企及，后有灵异鬼怪类小说追杀抢夺，武侠小说创作自这些大家之后，似乎已经走到了死胡同。
十几年来的武侠小说依然还是沿袭大家们开创的套路，在亦步亦趋地艰难“苟活”着，或许，面对武侠小说的现状，其生存、发展并不一定要走老路，换一种方式可能就“柳暗花明又一村”。
虽有创新，却实难达到前辈们的水平，总难形成一个体系，也未必能够挑起武侠这杆大旗。
就在此刻，梦入神机带着他的这本《龙蛇演义》，以姗姗来迟的姿态走入了我们的视野。
《龙蛇演义》描述的是一个不为众人所熟悉的非常态世界，这里有黑帮争斗，有政治与经济的阴谋，有武术的终极秘密。
小说的主人公王超机缘巧合结识秘密组织唐门掌舵人唐紫尘，凭借自己的毅力，悟山悟水悟日月，一步步走上武学巅峰，终进化境。
其实《龙蛇演义》最大的突破是神机笔下的那种举重若轻，不动声色与虚怀若谷，看似信手拈来实则恰到好处，不经意间道出了武术没落的根源：古人学武，只杀敌不表演，今人学武，只表演不杀敌。
丁洋很喜欢《龙蛇演义》中的几句话：儒以文乱法，侠以武犯禁。乱世多侠客，太平世界，侠客就成了暴民，杀人制敌的拳术在乱世一定兴盛，在太平世界就要沉。只这几句话，神机就彰显出大家风范。
此书是他自2006年《佛本是道》成功后又一部人气之作，神机，湖南桃源人氏。据说桃源是陶渊明《桃花源记》发生地，也许就是感染了陶渊明之才气，又结合桃源之旷古灵气，才让他写出《龙蛇演义》这样贯穿古今的作品吧！
神机不是武师，却深谙国术，《龙蛇演义》一书引经据典，对于武术的描写鲜活精准，甚至让人萌发亲身一试的冲动，他精通象棋，级别颇高，因此能随意巧妙的把棋象万千融入《龙蛇演义》诡谲的情节之中。
他玩票于文坛，从此，他便以骄人的文学造诣、棋艺、武艺行走于络文学这一精彩的江湖之中。终于走出了属于自己的传奇。
创新国术概念，保持传统新鲜。
马步，是先贤从骑马中领悟到的拳术根基，所以蹲着的时候也要蹲得一起一伏，凭空蹲出匹马来。
感受自己每一寸的脊椎骨，从头到身，然后到尾。头、身、尾，三势一体。这桩法叫三体势。动物的尾巴是保持平衡、控制身体的。人的尾巴退化了，所以灵敏度不如动物。马步要凭空蹲出匹马来，三体势则是要凭空站出根尾巴来！
以上是书中关于国术的一段描述，从中我们不难看出作者既有结合人体力学的合理想象。又有天人合一的