呼，杨天风长出一口气，站起来看看，屋内只剩下了自己一个人。他稍微活动了一下，萍儿的手艺不是盖的，虽然从她爹学来的有些治病技艺着实有点吓人，可这伤药不错，按摩的手法也很好，他已经感觉不是很痛了。
在屋里呆了一会儿，杨天风已经调整好了心情，换上了衣服。这时，肖四才连跑带颠地带药回来了，诉说着自己的辛苦，以及这药在城里是如何出名，如何灵验，并要马上给杨天风抹药。
杨天风也不好说什么，只得把药放下，对肖四说韩萍儿已经送来了药，自己早已抹完了，伤已无大碍。
吃过晚饭，杨天风便来到了前院的办公室，并交代守大门的哨兵，如果有叫马玉名的人来，就带到他那里。
对于马玉名可能的身份，杨天风并没有什么准确的判断。但他觉得这个人肯定不简单，与他会面或许有意料不到的收获。对于向黄泛区外出兵进击，杨天风还有很多困难，其中一个稍感麻烦的问题，那就是名义。
因为，在商丘南边的汲冢集，有着豫东抗日游击司令部的大旗。原在西北军中任国民联军第六军少将军需处长的宋克宾为司令，下辖四个总队，宋同时还兼任河南省第二督察专员公署专员一职。从地理位置上看，杨天风的人马不应该归宋克宾指挥，但要出县作战，什么豫东、淮北、路西，可都是杨天风所想去的地方。
所以，他需要一个相对自由的施展空间，并且他看中的是豫皖鲁交界的区域。而对于地方部队来说，那是属于捞过界的行为。
正因为如此，他才对那个从鬼子监狱中解救出来的女人很感兴趣，花费人力物力去抢救她。在他看来，这个女人的背景很有可利用之处，单凭她所携带的电台，就极有可能是隶属于中统或军统这两个组织。
可惜，那个女人虽然伤势经过精心调理，大有好转。可态度却依旧死硬，对任何人基本上都是一言不发。当然，她受到了鬼子惨无人道的刑讯，很可能受到了极大的刺激。但杨天风从她的眼神中只看到了仇恨和伤痛，却看不到那种神经错乱的痕迹。
思绪翻转之后，杨天风坐在桌前，拿出纸笔，继续写着自己认为是非常重要的东西。
鲁迅先生曾说过：一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。
身在此时，杨天风才深切的感到这位老愤青的话是对的。自己的能力有限，即便能取得一些对日军的胜利，但象这种局部的小胜利根本对抗日大局没有什么影响，除非给他几颗原子弹，再来几百架远程轰炸机，也许能给日本人以绝定性的打击。
否则，即便是美式装备，面对日本人的亡命徒般的顽强，也要打得艰苦异常。太平洋战场上的血战，就证明了这点。
那么，能使中国的抗日少受一些损失，多得一些胜利的办法，就是尽量把后世的经验教给更多的中国人。这包括很多方面，既有先进的作战理论，也有对日本人的深刻认识。
要知道，在那场付出巨大牺牲的民族解放战争中，中国*军人在战斗中往往是以一比三，一比五，一比十的比例与日本鬼子死磕，诠释着一寸江山一寸血的信念。
出现这种现象，固然是由于日军拥有绝对优势的武器装备，士兵战斗素质高，但中**官在战略布署和战术运用的失误，仍然是一个十分重要的原因。而在这种错误的战略战术的指导下，无论下层官兵如何的勇敢和牺牲，都无法取得胜利。
从这个角度上来讲，如果中国*军事部门在战前认真关心和研究了日军的新式战法的话，如果众多高级军官在陆军大学学到了现代的战略战术的话，如果下层士兵掌握了如何防空、如何打坦克、如何对付远程大炮的话，如果在战前进口了大量的战防炮、平射炮，以及反坦克地雷的话。可以推测，在战争初期，中国*军队不会遭到那样的惨败，或者说不会遭到那样惨重的损失。
假设虽然是假设，但此时吸取教训，应该还有积极的意义。八年哪，现在只是第二个年头，亡羊补牢，为时尚晚。
杨天风正在写的是《波亚战术精义》，也就是游击战术。为什么要取这样的名字呢？一来显得比较深奥高级，二来也契合杨天风的留学和游历。
不要以为知道“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的原则，就能在游击战中大显身手，屡战屡胜。任何理论都要灵活的运用，以及周密的部署。
简单的以传统伏击为例，游击战便和正规野战在兵力分配和袭击目的上有着明显的区别。过分固守传统野战伏击战术的思想，往往是造成游击武装损失过重的一个原因。
组织、根据地、政治工作、战斗、命令等等，一旦深入到某种理论当中，便会发现要详尽地阐述它，并不是一件容易的事情。光在战术层面，杨天风想到的就有乡村游击战术，城市游击战术，丛林山地游击战术，平原游击战术，滨海群岛游击战术，特种游击战术共六种。
脑子里的资料正是杨天风最可利用的武器，边想，边写作，他力求详尽而细致，甚至会加以举例说明。比如以一个三十人的中小规模游击队针对拥有二或三辆军车，八名日军的小巡逻队的模拟战例布局，他便在设伏地点，设伏兵