笔趣阁>仙侠修真>武侠长生>67.第67章 心安

俗话说,看山跑死马。宣灵山看着就在对面,好像伸手能摸到一样,但是走起来路程却极远。

一个多时辰后,曹旭和仪清才到达悬空寺对面的宣灵山,两个人一边往山上走,一边打量周围的地形。

宣灵山十分陡峭,虽不够大,却十分的高。

曹旭忽然停住,抬头望望天,又看看对面的悬空寺,说道:“应该就在这里了。”

仪清转头四顾,想发现有什么特别的地方,身后是直上直下的石壁,上边布满了青苔。

周围除了山只有树林,没有什么出奇之处。

曹旭抬头望着石壁,忽然飘身一跃而起,在石壁上方的虚空停住,挥袖一拂,顿时青苔“簌簌”下落,石壁变得光滑起来,上边布满了密密麻麻的小字。

“涅槃枯荣禅经。”仪清喃喃念道。

曹旭扫一眼,顿时将这些字烙入脑海,随后一句一句的诵读。

全真教讲究“三教合一”,中,他对佛经也有所涉猎。

据传当年释迦摩尼入灭之时,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。

据佛经中所言:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。

茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

世尊如来在这八境界之间涅槃入灭,意为非枯非荣,非假非空。

天龙世界中大理天龙寺枯荣禅师所修的枯荣禅功,便起源于此。后来鸠摩智一见之后,便说道,“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”点明了枯荣禅师的跟脚。

仪清上下通看之后,皱眉学思,摇摇头,觉得眼前一片迷茫,能看清这上面的每一个字,但连在一起,他却一句也看不明白。

曹旭笑着说道:“懂就是懂,不懂就是不懂,这篇佛经很奥妙,不能勉强的。”

仪清“喔”了一声,失望的低下了头。

曹旭心中十分的兴奋,继前世所得的《太虚无极功》后,他终于得到第二门有望突破先天境界的功法。

这看守雷音殿的老和尚不知道什么来头,竟然留下了这么高端的功法。

无论是悬空寺雷音殿中的佛像,还是宣灵山石壁上的佛经,需要精神修为达到一定层次,才能够感知的到,拥有修炼的资格。

涅槃之道,枯荣之法。

涅槃之道太过于高深,曹旭一时间还参不透。但是枯荣之法,却对他造不成什么困扰。

“咱们回去吧。”曹旭说道。

“林师兄,这部宝经该如何处理?”仪清问道。

曹旭笑了笑,看着神色紧张的仪清说道:“自然是回去告诉定定闲师太一声,让她派人来处理了。”

“多谢林师兄。”仪清高兴的说道。

两人回到无色庵后,将事情告诉了定闲师太,定闲师太闻言,立刻派人前去探查。后边就是恒山派的家务事了,现阶段曹旭也不好插手。

回到房中后,曹旭盘坐在床榻上,参悟着涅槃枯荣禅经中的枯荣之法。

“天地万物,盛衰有节。花有盛衰,木有枯荣。”

这“涅槃枯荣禅经”与其说是内功心法,倒不如说是一部修禅感悟,里边关于呼吸吐纳和气行周天之类的口诀只有寥寥几句,并不详细,重在意会,心境感悟到了,功法自成。故此这“涅槃枯荣禅经”修炼起来不会与修炼者已有内功发生冲突。

基础的枯荣之法是一套如何彻底将自己气血深藏于内腑窍穴之中,滋养内脏骨髓,外衰而内荣的功法。既可以短时间内令自己皮肤皱纹遍布,形销骨立,看上去就像垂垂老矣,气血枯竭的老人,反之也能够令气血显露于外,面如冠玉,红光满面,犹如初生婴儿一般。

虽然这只是“涅槃枯荣禅经”中的基础功夫,但已经让曹旭欣喜不已。深感此次恒山之行,大有收获。

床榻之上,曹旭已经全身心的投入到了枯荣之法的参悟之中,他脸上阴阳交错,青红二色变化升腾,枯荣气机随之浮现,幻化出了不同的异象,诡异非常。

这个时候,曹旭已经物我两忘,他身上的枯荣变化也越发明显了起来。

“啊。”

也不知过了多久,耳畔传来一声凄厉的叫喊声,满是说不出的惊恐之意。

曹旭睁开眼,看着面前被吓得倒坐在地上的仪清,脸色微微一动。

“发生了什么事吗?”曹旭问道,话音响起,嘶哑难听至极,连他都被吓了一跳。

曹旭看向了自己的双手,只见原本光洁细腻的手掌此时仿若枯木老枝,黑黄的皮肤皱起,肌肉都仿佛都消失不见了,只剩了一层皮包着骨头。

他先前参悟《涅槃枯荣禅经》,下意识的功行全身,将枯荣之法催发到了极致,生机内藏,外显枯相,在外人看来就是一副骨头架子。

一念至此,曹旭当即转换枯荣之意,将枯相转化。

哗啦、哗啦!

仪清顿时见到一幕奇景!

床榻上的皮包骨头,竟然在呼吸间鼓胀了起来,血肉丰盈,立刻就变成了一名丰神如玉的青年。

“林师兄,这是怎么回事?”仪清收束心中的恐慌,战战兢兢的问道。

“这就是‘涅槃枯荣禅经’,将生机深藏,外显枯相,厚积薄发,最后追求涅槃入灭,解脱生死之苦。”曹旭笑着说道。


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