译者：铃铛
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猎巫人宝典（codexer）
异端审判庭(tus)
作为三大审判庭的其中一坨，异端审判庭的初创可以追述到帝国最早的年代，并时刻准备着在巫婆神汉、拜混沌的2b（铃铛语：例如傻乐），信大大的好的脑残和异变变种人的种种威胁中捍卫人类纯真本性的光辉。异端审判庭的审判官散发着与恶魔审判庭和异型审判庭同僚们截然不同的危险气息（铃铛语：看看yy就知道了，每次一见到yy，我就怕得不行），他们的工作甚至包括处置帝国内部最深重的罪恶：让与恶魔和异形交易的那些审判官中间的叛徒败类承受应得的酷刑（铃铛语：也就是说，他们有权审判别的审判官……d糠危险了），审判官可以随时调遣任何一支帝国内部的武装力量，后者无权对此提出质疑或拒绝命令（铃铛语：机械神教，其他审判庭，兄贵们表示毫无压力），当他们手中的武力不足以抗衡的巨大危机出现时，审判官甚至可以请求星际陆战军的协助。
异端审判庭崛起于叛教时代（ageofapoasy）的废墟灰烬之中（在那个史上最血腥的时代里，疯狂的元老范戴尔把帝国染成了比鲜血更为腥红的颜色），（铃铛语：对于这个帝国第一2b，我表示无话可说，以后就叫他饭桶君了）守护着人类灵魂本性的未来。在国教护教军（c）修女会（adeptaaerle)的协助下，异端审判庭猎杀摧毁一切对人类灵魂本性的险恶威胁，包括：异端物品、异端信仰、生化变异。
战斗修女，是所有人性优点的闪耀榜样，信仰、奉献和纯洁的顶点象征（铃铛语：主要是因为足够疯狂，足够务虚），除了作为异端审判庭的下属部队，战斗修女同时也是帝国国教的传教者利剑，协助后者对帝王福音（铃铛语：客观来说，努力传教也算是她们做的为数不多的正事）以及忠诚于帝国的信念的布道。装备着国教所能提供的最好武器与铠甲（铃铛语：提供个p，没机械教喝西北风去），她们是审判官能召集的最优秀战士之一。
“我们与那超出理性范围的恐怖事物战斗，对于因软弱而堕落的牺牲品，我们没有多余的时间用来怜悯，怜悯将导致我们的失败，它会削弱我们，抽干我们的决心，抛开这些想法，因为它们与作为帝皇之仆的审判官无干，赞颂帝王之名，让我们的信念更加坚定，并坚决执行帝王的意志。”
---审判官伊诺士（enoch）的遗嘱
帝国国教和异端审判庭（tus）
帝国国教为帝王的仆人们提供指引已经有近十个千年的历史了，经历了那些能想像到的最黑暗时刻。帝王，以其超凡的人格魅力和无敌的力量被众人敬之为神，即使在他被背叛的战帅何鲁斯重创之后也是如此。何大傻的背叛几乎毁灭了帝国，使后者在无政府状态的悬崖边摇摇欲坠。在那黑暗的岁月中，灵魂对指引的饥渴从未如此迫切，当帝王作出的至高牺牲为人传道后，对他崇敬和爱戴之情横扫帝国。先知们（visionary）在许多世界出现，宣称帝王依然守护着子民，在这神圣感召的激励下，这些人很快聚集了一群信徒，信徒们迅速遍布整个银河，强大的派别吞并、铲除弱小派别从而扩大、兴旺，直到这些帝王崇拜者中的一个流派最终统一了其它所有的流派：救世帝王神殿派（tperor）。
救世帝王神殿派(teperor)
数以亿计的民众不断加入对帝王的膜拜中，直到第32个千年之初，已有三分之二的帝国团结在对帝王的信仰之下，只有星际陆战队和机械神教没有遵从这些信徒的教条，保持着它们自己的信条，传统和宗教仪式，之后还不到一个世纪的时间，救世帝王神殿派就被正式确立为帝国的官方信仰，并被授以最高教廷的头衔，或称为帝国国教，帝国国教的势力不断增长，以至于最后取得了一个在帝国元老院的永久席位，在总管庭的支持下，教廷的影响力扩展到了整个帝国，并把拒绝加入它的人作为异端而驱逐。
取得精神领域的绝对权威后，教廷开始把它的控制延伸到帝国生活的方方面面，甚至其他元老们也从教廷的教宗那里寻求精神指引和告解，后者被国教（lehy）奉为帝王代言人，对于这一说法，教廷亦未加辩驳。很快，教廷成为了帝国的实际统治者，掌管帝国律法、武装力量乃至战争权力，教廷势力的日益膨胀引起了内务部（ad）对这种的绝对统御权的抵制，相应的权力斗争一直延续到第41千年的现在。在冲突的漩涡中，嘎嘎饭桶（全名是gogevandire，也就是饭桶君），第361任内务部元老粉墨登场了。
叛教时代(tasy)
在第36千年刚开始，饭桶的数个大胆行动动摇了国教的控制权，通过暴力和暗杀公然操纵着教廷。他使用近乎军事政变的手段控制了教廷，担当起国教教宗和内务部元老的双重角色，使帝国陷入了何鲁斯叛乱以来最血腥的时期——叛教时代（tanofblood）。饭桶是一个患有严重妄想症和癔症的自以为是的人，在他眼里到处都是密谋和背叛（铃铛语：自己上台的不干不净，结果就是整日猜疑别人，报应），身陷猜忌和糊涂的迷宫之中，无以计数的人死于鲜血王朝，数个世界也因他的疯狂而完全毁灭。在他鲜血淋淋的统治前期，饭桶在桑洛尔（sanleor）世界发现了一个全由女性组成的战