笔趣阁>军事历史>回到史前霸四方>第十章 新的首领

龙秋鹏见溪要杀掉全部的俘虏,慌了神,他喝止了溪的行为。大战之后,龙秋鹏地位如日中天,他喊了一声停,就连部落的首领也不敢擅动。

龙秋鹏来到溪的身边,摇摇头说:“不能杀。”他的态度让溪感到不满,但是一反常态的,她没有暴怒也没有愤慨只是摇摇头说:“这么多人,我,养不活……”

溪刚从战争的阴影里走出来,龙秋鹏现在又过来说要留下这些俘虏,养着他们吃喝,她内心感觉到一些崩溃。

但是,溪说出这样的话龙秋鹏并不意外,他只说了一句:“我……来……”那语气十分轻描淡写,没有任何置气或者逞强的嫌疑。溪愣愣的看着龙秋鹏,她知道,这个部落已经不再属于她了,眼前这个陌生的异族男人已经改变了部落前行的轨道。

虽然溪成为部落首领没有几年,但是她觉得累了,生存的重压,频繁的战斗,都让这个女人觉着手足无措,她无法让大家吃饱,无法保护大家,无法引导着部落走向昔日的和平稳定,她知道禅让的时机已经到来了。而部落的下一任首领,将是一个男人。

溪长叹一口气说:“好,你来……”

龙秋鹏听出了溪这句话背后的深意,其实那一瞬间他内心有些抗拒。但是他确实需要这个首领的位置来巩固完成他下面的计划。来到这个时代也有一些时间了,他真的过够了这种茹毛饮血,担惊受怕的生活了,他想要从根本上改变现在的生活状态,让部落尽快脱离现在这种原始的生活条件。

最终,他郑重的接受了溪的提议。

听到龙秋鹏决定成为下一任的部落首领,族人中爆发出“龙”的高呼,鹿更是不顾伤痛冲上前来拥抱了自己的姐姐,给予她鼓励和支持。

直到此时龙秋鹏才知道原来部落里的人期盼这一天已经很久了。

远古时期尚没有历法,也缺乏系统的宗教信仰,因此不需要要计算黄道吉日,也无所谓复杂的宗教仪式。在简单的处置了一下俘虏的问题之后,禅让仪式就在一位老人的主持下立即开始。

这个部落没有图腾,老太太只是找了一块高台在上面坐着念念有词了一阵,然后再龙秋鹏和溪的额头上一人点了一个点,这样祈福的过程就完成了。

之后溪和龙秋鹏两个人面对面站着,溪恭恭敬敬的将代表着权利的手杖递了过来,龙秋鹏学着样子恭恭敬敬的接了起来。

他转过身,向着族人高举起权杖,瞬时族人们一片欢腾。原始人都是单线程思维,巨大的喜悦很快就取代了大战后损失惨重的悲伤,他们踏起原始的舞步,哼唱着古老的曲调,来庆祝这神圣的一刻。

随着龙秋鹏接过权杖,部落从从母系氏族社会迈入了父系氏族社会,而他则从一个外来户,变成了“一家之长”。

不过龙秋鹏是个大气量的人,禅让仪式后,他不但不责怪溪的曾经种种,反而给了她一个副首领的职位,让她统管部落里所有的女眷。

不要小看这个职务,她不但需要负责统管三个部落的老幼妇孺,还需要组织这些人负责包括生产、采集、物资管理以及草药研发在内的全部事务。

原本按照预想,鹿将成为管理男人们的副首领,但是鹿还年轻,没什么经验,管理那些刚刚战败的俘虏风险太大。综合考量到实力和统战需要,他将另外一个副首领交给了流浪部落的残部,那是一个叫做熊的憨厚威猛男人。

但是龙秋鹏并没有亏待鹿,让他负责选择成立探索小队,负责探索部落周围的位置领域,并绘制填充地图,这支小分队可以不听从熊的安排,直接对部落首领龙秋鹏负责。虽然没有实权,但在部落里的地位极高。

为了方便管理,龙秋鹏将原来的流浪部落残部称作烈部,另一个部落称为陶部,而溪原先管理的部落,现在成了自己的亲兵,则叫做龙部,听起来地位略高于其他两者。大家似乎很喜欢自己的新名字。

俘虏们得了生路,有了依靠,原本的族人得到了重视和地位,部落里弥散着一种皆大欢喜的气氛,刚才还兵戎相见的仇人,此时也在龙秋鹏的说服下其乐融融。

烈部因为正在迁徙途中,大战结束后,就将他们的族人接到了部落。但是另一个,被龙称作陶部的家族,却因为远离这里,所以只能第二天再去和族人们汇合。不过,这并不能妨碍陶部的族人开心,他们很快就融入了新的族群。

相比起族人们的兴奋,龙秋鹏则很快就陷入了属于一个首领的忧思。他知道自己马上就要面临着一个巨大的难题——那句他在溪面前信誓旦旦说的“我来。”一句话,上嘴皮碰下嘴皮的事,但是做起来却谈何容易。在冬天来之前,要安顿下原来三倍的人数,他仍是需要下一番功夫。

住房问题暂且不论,食物紧缺再一次提上日程,但是比起这些,潜藏于地图之上,不知道何时,会以何种姿态出现在他们面前的其他文明更为危险。

陶部旧址远离龙秋鹏现在住的地方,在他绘制的地图之外,他觉着是个好机会,决定和陶部一起回去看一看。于是,第二天一早,龙秋鹏就将部落交给了溪和熊,自己则带着鹿一起前往陶部旧址驻地。

陶部旧址虽然远,但是毕竟是沿湖兴建在平原地区,走了小半日也到了。龙秋鹏发现陶部竟然是一个农业国家,他们技术先进,已经摆脱了山洞的依赖,有住房,有耕田,还有制


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