老病死,法身则与修为有关。我这几日正在闭关苦修,一时间无法离开,故而化作法身前来。只不过此番变化极耗心神,无法与肉身离得太远。故而,在汴阳那日,我未能与你们说上话,坐下来慢慢说。

陈铬吃惊:“汴阳那么远!你什么时候出现过?”

“九月九日,重阳登高。”李星阑和陈铬第一次单独相处,登高赏菊,便隐约感到受到他人的窥视,现在想来就是准提。

众人听话坐好,全都好奇心爆棚,满脑袋都是问号:肉身,法身?北辰和丹朱两个歪歪斜斜靠在一起,脸上一副“看猴子”的表情,毫无掩饰。

准提丝毫不在意,对李星阑说:“恭候多时,有缘相会。”

李星阑云淡风轻,答:“先前出言不逊多有得罪,实在是形势逼人心中浮躁。我们的疑惑实在太多,还要请你不嫌麻烦,为我们解惑。”

准提双眼半睁半闭,一身“并不需要吃喝拉撒”的神仙气质,说:“都吃饱了?那便问吧,知无不言。”

陈铬本来以为准提好歹是知名菩萨,会和所有高人一样,先说一大段云山雾罩的话,便接着吃自己碗里剩下的一条兔腿,“嘎巴嘎巴”嚼骨头,嘴唇被油染得亮晶晶。

却没想到菩萨没架子,这么快就能进入正题,他便偷偷环顾四周,观察别人的反应。

北辰和丹朱歪歪斜斜靠在一起,一会儿交头接耳,一会儿掏耳朵。

袁加文的理想信念有些崩塌的迹象,掐着手指算时间,想想耶稣还有两百多年才出生,瞬间都不想活了。

唯有橘一心坐得端端正正,双眼充满好奇,然而她的中文并不很好,还在小声向袁加文询问什么叫“知无不言。”

李星阑拿出一块绢布,给陈铬擦干净嘴唇,垂着双眼,似乎也没有提问的*。

“您都知道些什么?”陈铬与他对视一眼,见李星阑朝自己点点头,便只得放下兔腿,咳两声清了清嗓子,说:“我听李星阑说过,你曾经在他脑子里讲话,还说过‘山雨欲来风满楼’这句诗。难道过去未来,你无所不知?”

准提:“参禅悟道,修行到了一定境界,便能跳出三界外,不在五行中,知过去未来。但我未成正果,并非无所不知。”

陈铬连连点头,掐着手指头开始发问:“第一个问题:这个世界到底怎么了?”

准提:“色即|是空,宇宙自然发生,并无异常。”

陈铬:“可是宇宙坍缩,时间反演,继而再次爆炸,这是不争的事实。这个世界和我们原先所处的世界非常相似,他们有一样的历史、一样的发展,却在构成上有很大区别。这里有妖怪、有神仙、有佛祖,或许也有上帝?自然的法则改变了。”

准提:“初时,尔等皆为恒河岸上的一粒沙,因其所作所为,令宇宙颠倒错乱。恒河泛滥,尔等便置身洪流中,变为河中物。又如何能说变化?不过是自身所思所想与以往不同。”

陈铬听得倒吸凉气,硬着头皮,问:“叔,你能不能说得通俗一点?反正你连唐代的诗都知道,说白话呗?”

“赤子之心。”准提失笑,闻言完全睁开双眼,漆黑的眼瞳光华流转,像极了银河倒挂的夜空,道:“当然可以,我不知你们曾有过何种遭遇,只知上古时,宇宙本是混沌中的一颗鸡子。数千亿年时光奔流而过,这鸡子逐渐胀大,最终从中破开,散发出上下四维灿烂星海,你们称之为宇宙爆炸。

“此后又过数千亿年,方才有了众生。我佛门聚力推演,也不过向前向后三千余年,三界六道,仅是肉身所在的处所。宇宙自然演化,天地间灵气汇聚,生命自海洋中诞生,于陆地上繁衍,最终有了人。”

陈铬:“也对,你生来就在这里,所以不可能知道这个宇宙体系以外的事情。肉身存在的处所,是指地球吗?能推算出前后三千年历史,也是很了不起的。”

准提点头,闭上双眼,道:“灵气,是生命的本源。”

陈铬:“你所说的灵气,是指人的灵魂吗?我能看见,它们飘散在天地间,汇聚于灵山魂海里,时刻流转,生生不息。”

准提:“灵气非独是人的灵魂,乃是天地间游离的一种灵质。天生万物,凡生者皆有灵,人的灵气最为丰沛,有三魂七魄。

“三魂,乃是生命的真如,分主魂、觉魂、生魂,真如动念,三魂因灵质而化形,附于*中则有智慧,飘摇天地间,则无形无相。七魄则因*而生,随*殒灭而灭,分为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

“灵山魂海所汇聚的,乃是万物的三魂,无有实质,乃是一念而已。”

陈铬:“明白了一些,你的意思是说:灵气,是随着地球诞生而产生的一种自然物质,以粒子的形态存在,并分散在天地间,人的肉眼无法观察。

“生命的存在,首先需要从灵山魂海中,得到三魂这个念头。三魂有了自己的意识,不断聚集游离着的灵气,把一定数量的灵气整合成一个和谐的整体,最后注入生物的肉身,让生物产生智慧。生物诞生后,逐渐演化出自己的七魄。”

准提:“悟性极佳,确是如此。天地初开,灵气如浩渺汪洋奔腾不息,水中游鱼、天际飞鸟,万事万物皆可成人。而后,灵气逐渐归于平静,生物的各种各属,自然分隔。”

李星阑:“生物的生殖隔离,遗传基因趋于稳定,进化的速度放缓。”

陈铬:“那为


状态提示:第104章 泰山·叁--第2页完,继续看下一页
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