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母,偏偏就是于心不忍,所以他并没有那么做,既然他的法力已经可以无消耗的支撑下去,他就依然展开着神相,想看看最后到底是否能够拯救自己的母世界。

接下来的情况完全超过了他的想象,在他的神相之光笼罩下,十年,百年,千万年逐渐过去,渐渐的有人死亡了,不管是凡人的死亡,还是修为已经有一定的层次,活了几百上千年的信徒,终究也有死去的时候,但是死亡的人只要是他的信徒,其灵魂就没有被母世界的自然灵魂循环所接纳,而是在相互抵消之后,剩下一些灵魂本质具现在了他的法力本源中,这些灵魂甚至还带着活着时的记忆与知识,他们以灵魂形态存在于法力本源中,甚至在法力本源的范围内,他们还可以接触物质,就宛如活人一样,只是他们毕竟是灵魂本质,所以只能够存在于法力本源的深处,而无法与活人所在的地面接触。

如此一来,这些灵魂就在他的神相之光深处建立了他的国度,灵魂们称其为神国,意为他们与神同在,同是不朽,而越是虔诚信仰他的智慧生物,越是践行于他的元始修道本愿,与他的修行道路接近的人,灵魂形态就愈发清澈澄明,成为可操作的“流动性”法力。

而信仰浅薄的人,背弃他善良道路的灵魂,其灵魂形态就会附在神国上,一方面加强,却又污染着他的法力本源,成为“不动性”的法力。这一部分法力虽然难以自由驱使,但不可否认的是,他们也同样是高手的法力底蕴一部分,其顽固和死缠烂打的性质,虽说会阻碍高手自身的境界提升,但用在临时的斗法,对战拼杀时候,倒是非常好用。

总之,这名高手算是开创了自己的一条修行途径,逐渐总结经验和整理成文的过程中,最初的佛宗雏形诞生了......高手赦免了那些生活在神国世界里的生灵们的一切原罪,任你思想多么污秽不堪,只要肯忏悔,向这位“强无敌”的佛宗创始人,世界之主膜拜,这位强大而又温柔,伟岸而又慈悲的世界之主,会将一切原罪归于自身,只要信仰他,遵行于他道路的生灵,都可以被他所庇护,无论是生前还是死后,那怕最后真正死亡,也可以得到安息,而不是被无穷量负面能量所折磨。

只是这名高手他自己,却坠于这污秽中,仿如地狱不空,誓不成佛……

这才是佛宗门派诞生的真相,只是并非每一个人都如他,和他们一样高尚,总有一些人会将道路用到别处,相比于正统修道的艰辛,佛宗信徒的进阶却要轻松得多,只要真心跪拜,把全副身心交给“老大”庇护,就可轻易达到炼精化气,炼气化神,炼神返虚的境界......

虽然这样的成就的实力与真正的修行者相比起来要差了许多,无论是实力还是潜力都不可同日而语,更别说他们的修行上限就只能达到返虚,而且是“假返虚”,只有法力强度跟一些形式上的神通法术可以类似,真正的境界都达不到返虚,

但是从古至今那来这么多的天才啊,单说练气还神一步,都可以难倒百分之九十九以上的人了,更别提那亿万中都无一的真正成就内丹的炼神境。

所以在佛宗刚刚流行在灵栖前世时代的那几千年里,佛宗,和类似的“单体崇拜”路数,没有足够给力的“神明话事人”生搬硬套造出个邪神淫祀也要跪拜成为信徒的法门,在凡人界,和一些不入流的八线九线小门派里,大肆横行,其中三教九流的都有,完全扭曲了最初佛宗开创者的大慈悲大毅力大宏愿,而是完全为了自身,为了yù_wàng,为了实力,一个个恶神邪神横行于凡间,甚至很多修行界的魔门中都有恶神邪神打算传教。

特别是那些出身不清不楚的恶神邪神们发现,不光是信仰可以增强神相之光,增进神相道路,恐惧也同样可以,甚至效力比信仰还要强烈得多,而且随着对神国进阶道路的研究加深,甚至都不需要成为信徒,只要知晓其名,并且敬畏其名,再配合某些邪魔功法,配合某些恶毒法器,其灵魂都可以被摄入到神国中……

而这样的野蛮生长放肆到一定程度后,本土修者也终于重视起这门道统匪夷所思的扩撒性,毕竟之前哪怕规模最大的修道门派,也要对弟子精挑细选,非是有机缘,有天赋的根器不可入门,哪像这门新形式的门派这般泥沙俱下?

若是单论魔门邪道的壮大,本土修者那些老牌门派是不在意的,毕竟他们本身的傲骨,坚信魔高一尺,道高一丈,哪有嚣小不服,打灭了便是......但是凡俗界佛宗模式的扩张,却会很容易把有天赋的苗子,在很小的时候就灌输了“和尚法师才济世度人,天师道长都在云游不理凡人”的先入为主的想法,(虽然说某种程度上也是没说错),但毕竟搞得一些平时确实就喜欢独来独往的高人,真到了门派下达收徒指标的时候要花费许多功夫,恁地不爽。

但是佛宗又并不是什么邪坏之物,因为这点芥蒂就打压的话,又显得本土修者太不局气了些,于是一些脑筋活络的人士就想了一个折中的办法:发布解读开示的本子。

因为正统佛宗特别讲究原教旨,所以他们的典籍文献,大多是用的一种“梵文”书写,也就是那个佛宗开创者的母宇宙文字,而且里面举例子所引用的各种神话大能,也都是外来神祇,叫普通民众读起来,那真是小和尚念经有口无心,完全在生硬念诵着古怪的


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