盘古大世界诞生之初，由于缺乏有效的管理与建全的秩序，诸多大能开始争权夺利，造成了诸天万界混乱，民不聊生的局面。
其中，影响力最大的当属黄帝与蚩尤之间的逐鹿之战。
这场旷世大战，直接致使太古源世界破碎，诸天万界面临崩塌。
此时创立统摄三千大道的无上正统无极大道——神道的张自然，以无上法力使世界之气中的清气上升，浊气下降。
清气结合一半原始大地碎片形成天界，浊气结合一半原始大地碎片形成地界，原本围绕着太古源世界正常运行的无数星辰受到影响，互相挤压，最终组成居于天、地之间的人界。
于是，三界格局由此诞生。
在这种情况下，以三清为核心的仙道、佛道、神道势力共同拥戴德高望重的张自然为三界的领导人，掌管一切神仙佛和三千人间界、地府幽冥之事。
从此三界开始太平，张自然也被大道化身鸿钧道祖封为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，获得天地赐予的“玉皇大帝”尊位，享受无极大道，并奉鸿钧之命建立了天道正统——天庭。
天庭居于天界，是玉皇大帝统御盘古大世界的枢纽所在，共有三十六重天域。
前三十三重天域也叫三十三层天，是众仙神的住处，后三重天域合称大罗天，也叫三清天，即“三清圣境”，是仙道三位创始天尊的居住之所。
至于先天十大灵根之一的蟠桃，则生长在瑶池仙境之中。
瑶池仙境亦名瑶池仙府，乃西王母于第九重天域的居所，因仙府之中有“瑶池”而得名。
这平静如镜的瑶池，由凌云钟乳上滴下来的圣水，经过亿万年的时光汇聚而成。
钟乳乃是天地精华所成，色彩绚丽，通过吸收造化灵气，每一百天才凝得一滴圣水。故而圣水蕴含造化生机，是滋养先天灵根蟠桃的必需品。
在原本《西游记》中，对于蟠桃的功用有以下详细的描述：
“前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
正因蟠桃蕴含着无限生机造化，也是许多虚无邪灵之体争夺的对象，楚信才打定主意盗取蟠桃，借用蟠桃的生机之力为安玲珑重塑肉身。
由于瑶池与天河同处第九重天，所以西王母的瑶池仙府和天蓬元帅的天蓬府可谓是毗邻而居。
天蓬元帅乃是镇守天河的仙道第一护法，早就证得了大罗初果，道法高深，战力超强。
又因蟠桃太过珍贵，西王母经常会移驾蟠桃园视察罗无数仙神的天庭，对蟠桃有非分之想的有一大把，但是敢付之行动的绝对找不到一个！
然而，楚信对上述的这一切却是毫不知晓，只因他并没有来过天庭，也不曾从别处获知过瑶池仙境的详细信息。
通过白洁、戴江两者的记忆，以及安玲珑所掌握的情况，楚信得知天庭共有四个入口，分别是东西南北四大天门。
其中，南天门之下对应着南赡部洲，乃东土大唐中华大国的地界；西天门之下是西牛贺洲，乃群山连绵，妖怪横行之处；北天门之下对应北俱芦洲，极寒荒凉之地。东天门之下对应东胜神洲，乃十洲三岛等散修道场之所在。
万僵道宗占据的僵山，归属于西牛贺洲地界。楚信想进入天庭，西天门是最近的选择，不过他不在天庭成员编制内，没有身份令牌，无法进入西天门。
天庭编制内的身份令牌简称“天职令牌”，据楚信目前收集到的信息所知，获取天职令牌有三个途径。
一是修炼到天仙之境，飞升至登天台，接受考核，成功者赐予天庭正式身份。
二是因行善积三千功德或于天庭有大贡献而破格提拔，赐予天庭正式身份。
三是从其他天庭正式成员处继承而得到身份令牌，也被天庭认可为正式成员。
楚信只想混进天庭，并不想谋求天职，所以可排除前两个途径。那么从别处弄到天职令牌，就成为了他唯一的选择。
而能够拥有正式天职令牌的修士，不见得一定是道法高深的强者，也有可能是生前行善积德，感动上天，死后真灵被封为神的善士。
所以，考虑到以上种种因素，楚信飞出僵山地界之后，并没有直奔西天门前方的登天台，而是摄来一朵祥云，于空中隐秘处悄悄打扮了一番。
他将之前被雷火焚烧变得稀疏，如今恢复原样的长长乌发挽起，用一根银簪子做了简单的固定。然后摘下银色面具，露出白皙面容，高高的眉骨上一双剑眉颇为英气，不怒自威。
一阵清风吹过，楚信身上的明黄道袍随风舞动，甩了一下两条宽大的袖子，他负手而立，仰望西天门，驾云而起，活生生一位有道真修！
天庭距离无极大陆的地平面有九阶云层，每两阶云层之间相距十万八千里。
所谓“九天之上有天宫”便是指天庭居于九阶云层之上。
越往上，云气越淡，罡风渐浓。
当楚信飞到第五阶云层时，云气已彻底消失，脚下摄来的祥云早被浓烈的罡风吹散。
等到了第六阶云层时，取代云气的是淡淡的仙雾，罡风也戛然而止。
再往上，仙雾越浓，仙气愈盛。
当楚信来到第九阶