烤蛇肉的火焰不应该太大，否则很有可能烤焦，还好树根燃烧产生的热量比较少，所以江流儿也就不怎么担心会出现烤焦的情况，他现在比较期待的就是能够早日将蛇肉烤熟就行了。
在烧红的木炭火堆上丢了两半截树根，江流儿也就没有再多管，记得小时候在老家的时候，每次与邻居家的小朋友出去放牛，都会在野外用土疙瘩和石块垒一个小土窝，称之为汽锅。
汽锅的做法比较简单，首先需要在靠近山壁的地方挖出一个几十公分的平台，然后再平台中间挖洞，再将洞壁打穿，做一个类似于缩小版灶台一样的东西，然后用土块垒成一座尖塔一样的东西就行了。
汽锅可以在下面生火，然后通过气孔烧豌豆，或是直接烧玉米，最后将土块烧红之后能够将埋在里面的土豆闷熟。
江流儿现在用来烤蛇肉的原理，也和汽锅的大同小异。
只要树根保持燃烧，提供大致恒定的热量，一步一步将蛇肉烤熟，然后利用燃烧后的通红木炭产生的残余热量继续闷蛇肉，直到完全熟透就行了。
所以江流儿就没有浪费太多的树根在上面，毕竟自己的燃料实在是太宝贵了。
在蛇肉下方的热木炭的烘烤之下，上方的树根很快也燃烧了起来，发出噼里啪啦的响声，隐隐约约从火焰的缝隙之中，江流儿甚至可以窥见表皮的蛇肉在烘烤之下滋滋冒油。
闻着空气中弥漫着的淡淡的肉香，江流儿不禁狠狠地咽了一口唾沫，不知为何，在当代虽然没有吃过什么山珍海味，生活却也算得上精致的他，会在看到这寡淡无味的蛇肉的时候瞬间被勾起了所有的馋虫。
大概自己真的是饿了吧，江流儿不禁摇头苦笑。
不过他并不知道什么样的蛇肉才算是真正烤熟了，为今之计，也只有尽力烧长一点时间，避免因为半生不熟吃了而引起一些不必要的肠胃疾病。
在一边等待一边取暖的时机，江流儿逐渐冷静下来，开始思考接下来的行动计划。
首先他需要认清的一个事实是，自己很有可能漂流到了靠近rb列岛，朝鲜半岛或是琉球群岛的某一个小岛上，也有可能是直接到了朝鲜半岛或者rb列岛，可能性最小的，就是回到了华夏本土。
首先他不能确定自己被东海龙吞进肚子里的这段时间有多长，而东海龙鲨又是如何游荡的，自己最后杀死它的时候又是哪里——也就是这个岛的确切方位。
既然自己不知道情况，就暂且将其称之为岛吧。
衡量再三，江流儿大概思考了一下，逐步明白了一些东西，估计现在最有可能的，就是自己漂流到了靠近rb列岛的某个地方。
至少在大秦东海之滨的琅琊郡，他是没有听说过东海龙鲨这种怪物的，这便说明东龙鲨的老巢应该是远离大秦国土，直指东海边界甚至广袤的太平洋，而它们最后退却的时候，应当也是往远离大陆的地方游去。
也就是说，自己现在极有可能是远离大秦国土和文明世界的，如果自己是在rb列岛或者琉球群岛的某个地方，那就需要加倍小小，步步为营了！
因为他曾经偶然了解到，大秦时期，也就是公元前三世紀的rb列岛和琉球群岛，虽然没有足够发达的文明，却也有着刀耕火种时期的原住民。
这些可能尚处于蛮荒野人生活的岛国土著，可能会是对于自己安全的最大威胁。
就算自己能够侥幸生存下来，生老病死，善始善终，而历史上记载中的徐福第二次东渡却是真真切切到达了东瀛，传播了极为发达的农耕文明，最终开启了岛国崛起的篇章，也开启了两个民族命运转圜的千年较量。
也就是说，这些土著人的子子孙孙，还是会一次次的对于华夏子民和文明传承带来惨重的灾难！
包括后世的白村江之战，万历朝鲜战争，甲午中日战争和艰苦卓绝的抗日战争！
当然，即便自己非常愤慨，怒火中烧，至少在现在看来，只有先顺利生存下来才是王道，然后伺机返回大秦，再不济者，就算回不去，那也要混个岛主当当呀！
沉思之间，仿佛已经过去了较长的时间，面前的火堆也逐渐开始熄灭，只有烧的通红的热木炭和表皮乌漆嘛黑的眼镜蛇尸体隐约可见。
肚子饿的咕咕直叫，一种进食的yù_wàng瞬间弥漫着江流儿的内心，他不禁食指大动，连忙捡起一根树根，拨开烧红的木炭，小心的将烧成碳状的盘旋着的眼镜蛇尸体从里面扒拉出来放在一边，又顺势将两堆都要接近熄灭的炭火刮到了一起，扔了几段树根在上面。
之前为了节约木柴，在放入眼镜蛇尸体之后，江流儿并没有再给第一堆柴火上添加燃料，如今烤肉完成，为了保证照明和取暖的需求，以便自己熬过这个危机四伏的夜晚，只能再度用仅剩的树根将其再度引燃。
很快眼前的火堆便又燃烧了起来，而一旁烧成碳状的眼镜蛇肉也降了些温度，轻轻用细细的的树枝戳开黑色的表皮，映入眼帘的便是烧成白色与黄色相间的蛇肉和滋滋泛出的蛇油，一种奇特的肉香扑面而来，细细一嗅，却是夹杂着淡淡的腥味。
不过江流儿顾不了这么多，早已饥肠辘辘的他急忙迫不及待从地上掰下一块黑色表皮碳状物包裹的蛇肉，一点点用指甲扣去蛇皮，露出里面的蛇肉，直接送进了长时间没有品尝到肉味的嘴里！
“呀……烫烫烫……烫死我