虽然要征服西域其余诸邦各国尚需要一段时日，然而当萧唐收到一个证实确凿的消息之后，遂也决定班师回朝，全权委任其他统御军旅的弟兄继续攻克西面其余疆土。
因为来往走报军情的属官、细作、密探已核实探觑的声息：虽然也有西辽败军穿过茫茫大漠，奔逃回国都虎思斡鲁朵去，可耶律大石在这段艰苦的逃亡路程中终究没有撑过去，已然含恨身死。而因耶律大石之子耶律夷列年幼，便如当年辽承天皇太后萧绰那般扶植辽圣宗代理国政，以辽朝旧时临朝称制之法，如今由西辽皇后萧塔不烟暂摄朝政，改元咸清，号感天皇后，而举国大丧期间，亦是收拾整顿其余军旅，只顾死守掌控的疆土，以御齐军。
如今刚做了皇太后，而暂慑西辽国政的这个萧塔不烟，正史中于耶律大石病逝之后，金熙宗便曾遣使臣粘割韩奴赶赴西辽劝降。可是萧塔不烟分毫不肯让步，还下令斩杀金国使者粘割韩奴。由此看来也是个性情强硬的摄政皇太后，就算如今国情险急，想来也仍不肯轻易举国归顺降服。
然而如今局势可与西辽、金朝两国相距路途遥远，彼此遥相对持的情况截然不同。齐朝大军势大难挡，早晚也必将兵临西辽国都虎思幹鲁朵城下，萧唐情知自己也不必再御驾亲征，交托给其他众兄弟继续进取西辽疆土也完全足以胜任。
毕竟身为一国帝君，终不可能一直做撒手掌柜把政事交由股肱近臣打理，也须返回京师主持朝政，萧唐大驾卤簿、龙辇车仗遂在御林军旅的护卫下高奏凯歌，浩浩荡荡，直往大名府返程而去......
随着与西辽国战局势的愈发明朗，大名府诸司府署文武官员氛围端的轻松。也有戎卫皇城内宫御前班直，也可称得上是大内高手的军校趁着轮班歇息闲暇时较量武艺，时逢于内务府官居要职的乐和路过时驻足观摩，蓦的也起了兴致，遂拿出随手携带的唢呐，嘹亮的音律忽然响奏起来，这教在场一众御前班直的好手听得豪情顿生、意气勃发，使出拽拳飞脚的本事更是虎虎生风！
而乐和以唢呐吹奏的这个曲目，倒是从自家哥哥萧唐那边学来的，萧唐当然也很清楚此曲原本的名头，正是唤作：王进打高俅。
一曲方罢，本来切磋拳脚本事的军健暂收了拳脚，与周围一众同僚鼓噪着喝起采来，当中有员军校对乐和赞说道：“乐相公，恁果然是诸般乐品学著便精，当真是个妙人！不知可还有雅兴演奏几曲，好教众弟兄能瞻拜乐相公的本事？”
乐和见说谦和一笑，回道：“御前班直众弟兄们喜我吹奏的曲目，我自也欢喜。只是如今趁着闲暇时，我正欲向陛下奏请回登州省亲，也怠慢不得。不过大名府金风玉露楼我自做得了主，这月轮班歇息的御前班直军健，于酒楼乐坊营生时尽管可前去报我的名头，便算是我乐和管待众兄弟的。”
诸班直将士听罢，也立刻欢呼雀跃起来。而乐和趁着这段时日世道承平，于大名府公事不算繁忙，内外也自有燕青、杜兴等聚义兄弟操管宫闱事宜。至于由乐和全权经管的大名府金风玉露楼，自也有体己干办打理，凡事也无须亲力亲为，是以乐和的确是打算趁着这段时日，告假至登州蓬莱本籍所在去购置间府宅，当然也要去看觑姐夫孙立，以及顾大嫂、孙新等聚义知交。
对于乐和的奏请，萧唐当然是欣然恩许，然而与乐和一并往京东路地界赶去的倒还有一人，也正是当初也曾率领民间义勇抗金，而投从萧唐之后也向来得受重用，并一直在陕西地界做为父母官理政治民的王中孚。
原来王中孚当初与乔道清、樊瑞等人结识攀谈时便已流露出有朝一日打算潜心修道的意愿，而见如今天下太平，向来也有心向道的他情知方今治政能臣也不缺自己一个。王中孚遂辞官修道，如今也已改名做王嚞。先前于修道法门也颇有心得之后，还曾赶赴蓟州二仙山去与罗真人乃至入遁入道门修行的公孙胜、乔道清、樊瑞、马灵等故交习研道法，非但受益匪浅，于玄门道宗修真更是已有了自己独到的见解，是以待王嚞又至大名府向萧唐奏请禀说之后，他正有意至京东路沿海军州传道，如此也正可与乐和结伴而行。
直到京东路宁海军（后世山东省烟台市牟平区）地界，王嚞与乐和话别之后，得当地一个唤作周伯通（史实确有其人）的富户资助修建庵堂，唤作金莲堂而开始讲法传道，后来也曾至登州蓬莱地界得顾大嫂、乐和等旧时同僚的帮衬陆续开设七宝会、玉华会、平等会等道门会所，自是普化三州、同归五会，而收了丹阳子马钰、长春子丘处机、长真子谭处端、玉阳子王处一、太古子郝大通、长生子刘处玄以及清静散人孙不二这七个入室嫡传弟子，开创全真教派，而后教门开枝散叶，蓬勃壮大，随后经尹志平、李志常等历任掌教弘道传法，主张释、儒、道三教平等，提倡济世度人，自然也得到齐朝后几代帝君的大加推崇，如此全真教开宗立派、奠定根基，也对中华后世道教有着深远的影响。
而当初于关西地界招聚义勇抗拒金军，而后又机缘投从萧唐效力的王中孚，随着全真教宗在后世的日渐兴盛壮大，后人再称呼他时自也不会以其俗家姓名，乃至活死人的诨名，以及潜心修道之后王嚞、王害风等称谓相唤，后世再言及这个全真教的开山鼻祖之时，也都习惯于称呼他做王重