笔趣阁>仙侠修真>五行书>伪神现

重吸收共工的神格的过程,还是比较顺利的。毕竟,重已经有过一次继承天后传承种子的经验,在耐受灵魂方面的不适感这一点上,也算得上是驾轻就熟了。不过,共工的神格,在稳定程度上明显不如天后遗留的传承种子。如果说,天后遗留的传承种子,是一种中正平和的典范的话。那么,共工的神格,就是另一个极端的暴戾代表。重在用灵魂融合公共的神格的时候,所遭到的冲击,比之之前接收天后的传承种子,要高出了好几个量级。而且,与接收天后的传承种子时感受到的胀痛感不同,重在融合共工的神格时,整个灵魂都充斥着针刺与撕裂的痛感。似乎,重此刻融合的根本就不是一个神格,而是无数根直刺灵魂的利剑一般。尽管如此,重依然没有丝毫放弃的想法,死命得咬牙坚持着想要完成融合共工神格的过程。重这么做,不仅仅是因为急着提高自身修为。更为重要的是,重是想早日将自己的修为,应用到为九黎部的族人报仇的过程中去。如今,恰好就有个复仇的机会摆在重眼前,重可不是什么信奉“十年之后”的君子,重是一定要抓住这个机会的。而一切能让重变得更加强大方法,全部都是重必须要尝试的。在重的心里,此刻比灵魂中的刺痛更加让他无法接受的,恐怕就是复仇的机会来的太快,让他有一种无法释怀的紧迫感。而成功,永远都是用来奖励付出努力与忍耐,经历苦难与痛苦的人的。特别是像重这种,经历了连续不断的超越他忍耐极限的痛苦的人,更加应该获得成功的奖赏。如果,成功是一种“lùn_gōng行赏”,付出与回报成正比的“奖励体系”。那么,经历了来自灵魂深处的刺痛与撕裂痛的重,无疑就应该领取一笔可观的奖赏。实际情况也正是如此,重的灵魂,在因为疼痛差点崩溃的时候,终于逐渐归于平静。当然,重虽然有足够的意志力,来忍耐这种能够让人灵魂消散的疼痛,但是,真正制住共工的神格让它不再破坏重的灵魂的,却并非是重的灵魂本身。重能压制住共工的神格,让其在重的灵魂真正崩溃之前收敛锋芒,完全得益于天后的传承种子。诚如公孙一开始设想的那样,在重融合共工的神格的过程中,天后留下的传承种子,起到了决定性的作用。首先一点,重正是因为继承了天后的传承,才能在身体中成功凝聚出神力。拥有神力的重,才真正拥有了继承共工的神格的机会。但是,仅仅拥有神力,凭借重自身对于神力的掌控与应用,还是无法真正压制住共工的神格的。这个时候,仍旧是天后的传承种子跳了出来,引导着重身体内为数不多的神力,将共工的神格团团包裹住。随后,在传承种子的引导下,工农的神格一点一点的融入了重的灵魂之中,变成了重灵魂的一部分。自此,重总算是拥有了一个完整的神格。如果不考虑重此刻仍旧显得很是稀薄的神力的话,重终于能算的上是一个拥有传承与神格的“完整”水神了。只不过,重现在的这种情况,是否真的能算作是继承了水神完整的传承,暂时还没有人能说的清楚。不过,成功的融合了共工的神格之后,重明显感觉自己凝聚神力的速度变得更快了。而且,重对于传承种子里记载的一些历代水神总结与创造的技能,也有了全新的认识。似乎,只要给重足够的时间积累神力,重就能轻松地驾驭这些技能一样。兴奋得重,在第一时间便向公孙介绍了自己的变化。得知重的变化之后,公孙也显得十分高兴。当即决定带领九黎部的勇士们向北面进军。这一次,公孙在心里暗自下定决心,一定要让共工一脉的生物,尝试一下家园被毁的滋味,让这些嗜血成性的生物,真正的做到血债血偿。离少咸山最近的共工派系生物领地,正是在两次围攻少咸山据点的战斗中,都表现得十分抢眼的诸犍的领地。无论是从地理位置,还是从仇恨程度来看,九黎部的勇士第一个来到诸犍的领地,都是顺理成章的事情。而失去了多种生物配合的集团作战优势的诸犍,在面临早已经成为野战行家的九黎部战士的时候,就显得不如之前那么嚣张了。多数诸犍在面对九黎部的战士的时候,甚至来不及投掷箭矢,就已经被九黎部的战士卸掉了双臂。尽管,诸犍的ròu_tǐ力量也是极为可观的,可是,失去了用来战斗的双臂,空有一身力气,又如何施展呢?就更不要说,早就想要找北冥生物复仇的九黎部勇士们,早就被仇恨刺激的失去了理智。作为首当其冲接受九黎部勇士怒火的北冥生物,诸犍显然承接了过量的伤害。愤怒的九黎部勇士,几乎就是临时搭建了一个屠宰生产线。冲在前边的人,在接触诸犍的时候,便将所能碰到的所有诸犍的双臂都在第一时间卸下。而随后而来的九黎部勇士,则是在冲锋的过程中,将被前排九黎部勇士弄残的诸犍,补刀杀死。至于冲在最后的九黎部勇士,则只能对着诸犍的尸体多砍几刀泄愤了。尽管九黎部的勇士,在数量上并不占据优势。但是,被怒气激发了热血的九黎部战士,还是从不同的方向将诸犍的阵容凿出了好几个对穿。面对如此勇猛的九黎部勇士,连身为北冥生物的诸犍,都好像害怕了一样,举族跪在地上,似乎在乞求着什么?看到诸犍的样子,带领九黎部勇士冲锋的蚩尤,撇了撇嘴说道:“这个时候求饶有什么意思?倒不如拼死一战来的痛快……”虽然蚩尤还打算再说点什


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