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公孙虽然为了与自己新婚的女累甘愿放弃族长之位。甚至,公孙愿意放弃的,还是此刻正如日中天的九黎部的族长之位。但是,正如这个世界中时时处处都充满的遗憾一般,九黎部却并没有给公孙这个放弃一切权柄与荣耀的机会。公孙兴致冲冲的去找了少典,只不过,当公共孙说明了来意之后,少典并没有给公孙太多的面子,直接就回绝了公孙。甚至,为了防止公孙继续在少典那里“软磨硬泡”,少典直接将公孙轰出了少典居住的院子。被少典强制着吃了一大口“闭门羹”的公孙,尽管生气,却不能对少典怎么样。正如公孙对女累所说的那样,少典与公孙之间是亲到不能再亲的亲父子关系。父子之间,终究不可能有什么深到解不开的仇怨。公孙直接在“火线”之上,依靠武力强行夺了少点的权柄,少典也不过就是感叹了一阵儿子长大了,便不再提起这件事情。只是,身为人子的公孙,尽管一直笃信自己所做的事情是正确的,却依旧无法面对自己的内心。这不仅仅是公孙与少典之间,那一点关于男人的面子的问题。实际上,“以下犯上”的公孙,就算站在了九黎部最为核心的权力枢纽,拥有了九黎部最为荣耀的权柄。可是,公孙在面对少典的时候,还是会觉得有些难以抬起头来。是以,就算少典已经不再是九黎部的族长,公孙却还是要在近乎所有的事情上,都充分的尊重少典的意见。并且,没有了官面上的身份之后的少典,居然因祸得福,仅仅凭借父亲的身份,就让公孙在成为九黎部的族长之后,在少典面前几近连大气都不敢随便出。这不,少典说不同意公孙的建议,便不同意公孙的建议。甚至,少典一生气,还能直接将公孙轰出院门。而公孙,却完全失去了当日夺权的时候的那份神采,只能唯唯诺诺的离开少典的居所。或许,彼时的人论与天道就是这样循环运转的也说不定。公孙之前事出情急,不得已才以下犯上。如今,便需要用整个后半生,来弥补自己所犯下的过错。而少典,虽然在心里并不是多么记恨公孙。但是,毕竟也是被自己的儿子武力夺取了族长之位,一旦看到公孙,自然也是气不打一处来。不过,公孙毕竟是公孙,就算少典不同意重新回来当九黎部的族长,公孙也必须要陪女累一起出去游山玩水。这是公孙身为一个男人,对于自己的新婚妻子的第一个请求,所必须担负起的责任。好在,九黎部中最不缺少的便是人才。如果不是公孙的天赋太过惊人,崛起的势头又这么强势,或许,此刻身处九黎部权力核心的人,哪一个都能成为很好的族长。至少,在公孙的眼里看来,此刻手头没有什么必须处理的工作的人中,便最少有两三人,是适合成为族长的。九黎部的前族长,公孙的父亲少典,自然是公孙内心中适宜当组长的人选中的首选。不过,少典不愿意再回来接手族长的位置也没关系,公孙至少还可以去找自己的兄弟。毫无疑问,身为亲兄弟,公共孙对于烈山的能力还是十分清楚的。如果不是公孙提前依靠武力当上了九黎部的族长,或许再过几年之后,公孙会发觉烈山比自己更为适合做一个族长。甚至,就连少典都会更加喜欢脾气秉性都比较像少典的烈山吧。是以,公孙毫不犹豫的便将烈山放在了自己心中“适宜成为族长的人选”名单中的第二席。只是,更加遗憾的事情是,公孙并不知道烈山已经离开九黎部“漫无目的”的开始了四处游荡。或许,这并能怪公孙,要怪也只能怪烈山自己所托非人。只来得及与女累一个人告别,偏偏女累却故意没有告诉公孙烈山离去的消息。然而,正是因为烈山只跟女累一个人告过别。以至于,当天色刚刚亮起来,便急着离开九黎部的烈山,几乎变成了九黎部的“失踪人口”。公孙很是下了一番力气,四处去找寻烈山究竟“躲在”哪里。可公孙找遍了整个九黎部也没有发现烈山的下落,甚至就连九黎部的族人,都没有人能说得清楚烈山去了哪里。烈山的突然离开,自然给公孙的心情带来了更加沉重的影响。不过,公孙的脑筋毕竟转得比较快。在简单的思考了一下自己大婚之后的这几件事情之后。公孙果断的放弃了继续寻找烈山的想法,径直去到了博居住的院落。是的,博一直都居住在九黎城里面。只不过,自从博的新婚妻子在少咸山据点的防卫战之中,失去了踪迹。博便一直都有些闷闷不乐。本来十分喜欢“插嘴”别人的工作,经常提出“脑洞大开”的创意与设想的博。在回到了九黎城之后,几乎再也没有主动说过任何一句话。毕竟,博与凌是刚刚结婚便被送到了闻人会,成为了闻人会的第二批学员。虽然,博与凌这一对小夫妻,在闻人会的表现十分耀眼。却也正是因为这种出众的表现,让这对夫妻在闻人会时,便过上了聚少离多的日子。虽然,博最终利用了“将巫阵之道应用在少咸山据点,实战检验巫阵威力”这个理由,将凌从闻人会之中成功的带到了少咸山。但是,博始终认为,就是自己的“多嘴多舌”才让刚刚跟自己在一起过了几天粘腻的二人世界的凌,最终失踪在了少咸山据点的防卫战之中。博的这份自责,甫一出现,便一直持续了十多个年头。就连在博的提议之下,呈几何数量爆发的九黎部人口中的第一批少年,如今都已经成长到了可以为部族征战的程度,博却始终无法走出自责的阴影。偏偏,公孙


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