既然有可能中举，能在科考上有所进展，沈泽对自己的前程还是很在意的！他说要开始读书，立马便付诸实施了。
上午沈泽便去和张知府告了假，下午便让杨峰让开始教自己学做八股文了。
沈泽是张知府的刑名师爷，只是碰到疑难案件时，张知府才会咨询他。
其实府衙受理的案子并不多。一般青州府辖下的各县出了案子，都是由各县县衙受理的，而疑难蹊跷的案子本就很少会发生，像今年张知府还做知县时，那种一个月碰上两次的情况，毕竟是极少的少数。至于，需要府衙处理的疑难案子，自然也就更少了。因此，沈泽其实在府衙还是很是清闲的。
如今府衙里，又没了在县衙中时像曹典史那样的，能一起摆龙门、侃大山的聊友，沈泽的清闲就变成了无聊。
于是，沈泽跟张知府申请，说是如今乡试临近，要回家多读书。若是张知府有事儿用到他，随时可以派衙役去喊他来。
反正沈泽在府衙也没什么事儿，再说张知府忙着和府衙的同知斗法，现在也顾不上审什么案子，对于沈泽的请求，自然随口同意。
…………
下午，沈泽的那个大书房内，便传来杨峰教授八股制艺的声音。
“国朝取士以八股制艺最为看重。可以说，这科考主要看得这八股文的水平。所谓的八股文，其实就是一种文体有固定格式，其源于宋朝的“帖经”，被本朝作为科考的制艺格式。这八股文需要由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成。
不过这种制艺文章之所以叫做八股文，却并不是指得这经义文章分为八个部分，就叫八股文。而是因为这经义文章的正文部分，也就是后面的起股、中股、后股、束股四部分，必须每部分都要有两股排比对偶的文字，合起来共八股，所以才叫八股文，也叫‘八比文’。”
“哦，原来如此，大哥受教了，守岳你接着讲。”沈泽以前还真就以为这种文章格式之所以叫八股文，就是因为它分为破题、承题等八部分呢！
杨峰以前只有听自家大哥教诲的份儿，还从未有过这种给大哥说教的经历，难得自家大哥也有不懂的东西向自己请教，这感觉令杨峰感到着实不错，是以讲解的也很是卖力。
“这科考时所做的八股文章，其实就是代圣人立言，要用圣人的语气写出来，这文章自然要严谨，千万不能用风花雪月的典故亵渎圣人。至于这八股文好坏，很重要的看点，便是那八个排比对偶的句子能否出彩。既要写出自己的观点，又要用词准确，还不能出韵！其实这里写起来，就跟汉赋骈文差不多，大哥诗词双绝，相比作赋也是不差的，这方面大哥应该是比较有优势的。”
沈泽大汗，自己什么时候诗词双绝了？沈泽很想问问自己一共就借了那么三首诗词，杨峰是怎么看出自己诗词双绝的？！不过，显然现在不是追究这些细枝末节的时候，先听杨峰讲解八股要紧。
沈泽听听这八股文也不是那么难做吗？前面破题、承题、起讲、入题，并没有太严格的格式，只是用文言阐述自己对题目的看法便行了。
当然，沈泽的要求，只是能做出一篇八股文，若是想要文章出彩，这破题和承题，却是非常重要。
这承题和破题，就等于这篇八股文的中心思想了。一篇文章的好坏，中心思想出不出彩，是极为关键的。
但对于沈泽这种要求很低，只要做出一篇合乎格式的八股文就行的人来说，其难点反而在后面四部分。因为后面四部分，每部分必须要有一个的那排比对偶句子。这些排比对偶句子，必须格律韵脚都能押上才行，这对沈泽颇有难度。
其实，后世沈泽也算是中文系毕业的“高材生”，对古诗词也是比较感兴趣的，真要他做几首合辙押韵的诗词，他也能硬着头皮做上几首。不过他做的诗词，只能算是生硬的去合辙押韵，至于内涵、寓意啥的就乏善可陈了，实在没有任何可取之处。
而且沈泽若是想做出那文章中的八个排比对偶句子，还有一个困难。那便是历朝历代的官话都是不一样的，作诗填词用得韵律自然也是有区别的。像唐朝用得是王韵，宋朝用得是广韵。至于后世沈泽学习的则是基于普通话的中华新韵，这都和如今大明普遍认可的平水韵，都是有一些区别的。
沈泽觉得今年想要秋闱得中，这大明官话通用的平水韵起码要吃透，否则这经义文章中的那“八比”，怕是做不好。好在这些不同时代的韵书，虽然有所变化，但是大体上还是差不多的，想要掌握起来，应该不算太难。
沈泽虽然想了很多，但是其实也就用了几息的工夫，此时“好为人师”的杨峰还在那讲述着。
“其实，乡试时只有那四书题和五经题，是需要用八股文格式的，至于其他考得诏、判、表、诰、策等，都是有固定格式的，只要不犯忌讳，基本不会因那些文章黜落。其实相对于四书题来说，五经题也差一个档次，所以只要四书题做出彩了，就基本能中式。”
沈泽听了杨峰的话，不由的更加有信心今科中举了。
其实八股文说起来，也并没有太难的东西，说到底八股文就是写议论文章的一种格式。这种格式掌握起来，并没有太大的难度。对于其他人来说，这文章的内容出彩才是中举的关键。
但对沈泽就不同