按照传承上的记载，他家族那位鳖宝的一代传承人，通过历年对鳖宝的研究和实践，得出结论，大道运行万事万物，因此天地间的事物都是相通的，相互之间都有关联。那个关联就是气，越珍贵，气就越盛。而宝物，不仅气很强，更重要的是其蕴含了势，宝物越宝贵，其势就越强大。
后来家族失去鳖宝，二代鳖宝传承人只能靠血脉中残余的那种对宝物感应能力寻宝，可这种能力相比鳖宝差远了，他十分不甘心。尤其是当他儿子，也就是鳖宝的第三代传承人几乎感应不到这种血脉能力，他就更加不甘心了。
因此，二代传承人为了后人就算失去血脉之力仍然能够寻找宝贝，查找各种典籍。最后通过一代传承人的这个结论，结合他血脉中残余的那种对宝物感应能力，整合了相师和风水师甚至摸金术士的一些传承，创造出瞳术用以观察天下万物的气和势。更为了便于寻宝不遗漏珍贵的东西，硬是根据天下万物气和势的强弱、形状，对其进行了系统的分类。尤其是宝物，他将其详细的分为了珍、稀、宝、奇、灵五级。
珍，就是珍贵。比如各种金银等贵金属、古董、玉石、珠宝等等。
稀，就是稀少。比如珍品、孤品的古董，鸡蛋大的珍珠啊，牛黄、马宝啊，老山参啊，百年以上的青芝之类的。
宝，那就是宝贝了。像什么传说中隨侯珠、和氏璧啊，八两以上的人参之类的。
奇，是让人惊奇，这类宝物大多有着特殊的功能。比如传说中的定风珠啊，避水珠啊，辟火珠啊，百年的朱果，千年的灵药之类的。
灵，就是通灵，这种宝物就是道的显化，蕴含天地法则。比如传说中的河图、洛书、先天八卦图这一类宝物，或者生死人肉白骨的灵药，比如传说中的人参娃娃、芝人芝马。
“靠，牛黄、马宝、狗宝这些算在宝物第二档也就算了，毕竟这些东西虽然不错，但也不是太过珍贵。可随侯珠、和氏璧、八两重的人参这些也只算在第三档，还是第三档中的最低层次，看来更加高级的奇和灵两级的宝物，就更加的难找了。”
老话讲七两为参八两为宝，别的东西王学仁不清楚，他打小生长在神农架，对人参、灵芝之类的药材可是相当了解。跟师傅采药近十年，别说八两重的人参了，就是半斤的，他也一次没见过。而这么一来，王学仁那颗刚被天灵地宝引得蠢蠢欲动的心，瞬间就被蒙上了一层厚厚的阴影。