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笔趣阁>青春校园>职业挖宝人>第一百三十五章 我抢了太上老君?

老头子当然认字儿。

这个结论是在邢杰在地上歪七八扭的写了几个通俗易懂的甲骨文之后,才证明出来的。

老头子的眼睛当时就亮了。

别看他俩都是高手,前段时间的交流,使得两人都是累的气喘吁吁。

妈蛋啊,很难想象这要是在古代,十里不同音,八里不同俗的情况下,要是还都不认字儿,交流起来是一件多么痛苦的事情。

不说别的,这想说明一件事儿就得像在跳大神,连比划带跳舞的,请人吃个饭就得比划上半天。难怪史前时期的人没胖子,食物不足再加上交流困难,这卡路里还不是嗖嗖的燃烧啊。

要不是瞎猫撞死耗子这样的灵光一现,邢杰在地上写下了‘人口手,山石田土’这些甲骨文中的大众文字,让老头子兴奋的连连点头,表示自己认识。

邢杰想问清楚老头子整件事儿的前因后果,难如登天。

没准最后的后果还是要么被累死,要么邢杰自己急的撞石而死。

这特么不是难为人吗?

中国古代的文字最早的就是甲骨文,但是说白了,这些文字究竟代表了什么含义,那也是后世的学问大佬们连蒙带猜才终结出来的,意思能够猜个大概,但是究竟那个字儿怎么念,没一个人知道。

毕竟时间太长了,文化的断层也太厉害。

拿出什么样的文章才能大家都比较熟,而且内容大家也都知道?

这样对比下来,简体字和甲骨文,金文大篆之间的换算也等于找了个标准。

简单地说就是找了个字典!

是找《三坟》《五典》?

还是找《八索》《九丘》?

可是这东西谁也不敢说自己手中的就是真正的善本。再说这些书籍艰涩难懂,放到邢杰手中邢杰也看不懂啊。

就算是要当字典,最起码也要弄个新华字典放在手中,因为会用啊。你给他弄本民国二十五年的四角号码字典,累死他他也查不出来啊。

可是两个人之间相差的年代实在是太过于长久,万一中间这些东西被改过了又该怎么办。

“杰哥,你想的太多了。你手中有什么资源直接给他看不就得了?他挑中哪个就是哪个。反正你也只是做个参考就是了。”彪子靠在沙堆上有气无力的说道。

邢杰也是长叹一声,学艺不精,别无他法,只能如此了。

这要是李四石或者自己的老丈人在这里,那还不兴奋的晕过去?能够和一个几千年前的古人直接交流,这对于他们的学问研究有着多大的帮助?

掏出平板,直接就调出了手中的所有资源。那些史前遗迹没啥好看的,关于中国到目前为止发掘出最早的古籍,应该就是1983年在湖北荆州郭店挖出的那批竹简。(注1)据考证,那些竹简都是春秋战国时期的珍藏。虽然距离这老头也有一段距离,不过这也是唯一的一批能够圆满翻译,没有太多猜想的古籍了。

真要是拿出一大批的甲骨,就算这老头能够认得,邢杰也不认识啊。

那还有个屁用?

简单教会老头怎么看平板,邢杰就坐在一旁开始等待。

希望有用吧,这批竹简都是邢杰的老丈人带领着自己的学生在郭店挖出来的。

当时引起了全世界的振奋。

据说是填补了一百多年捡的文化空白。杨教授在拿出这批竹简的影印件向邢杰显摆的时候,邢杰的内心是崩溃的,是懵逼的。这玩意有什么用?邢杰这个脑子里只有黄金珠宝的家伙根本就想不出来。

为了提高邢杰的古文修养,他老丈人特意把这些影印件上的文字逐个翻译了出来,标注在一旁。

但是,这东西看得邢杰直瞌睡。

那老头子倒是看着那些书简到是很满意,看的是摇头晃脑,嘴里啧啧称赞。不过看到最后,对方的脸色变得很奇怪,有种说不清道不明的意思在里边。

“#¥#¥……”老头子指着一根竹简,面露奇怪笑容,嘴里嘟囔着。

邢杰伸过头一看,也乐了。这一段是他为数不多会背并且深刻理解的文章,那是因为周子玉的原因。毕竟,道德经是道家总纲嘛。

在老朋友面前适当的装逼还是有必要的。

“天下皆知美之为美……,这是老子道德经的第二章的起始一段。”邢杰一边背,一边看着老头在一边的沙土地上飞快的把那些大纂体文和简体文对照给写了出来。

见过学神没?

普通人很少见,一般来说遇上学霸就已经很打击人了。遇上学神的话,那对于学渣们的打击更是不用说。但是后世的学神再牛逼,也做不到只听邢杰念叨了一遍道德经,就直接把译文给写到了地上!

一个两三千年前的糟老头子,只看了一会道德经的大纂体和简体文的对照,就能够用白话文简体字把原版道德经的内容给直接翻译出来!

我嘞个去,这实在是太打击人了!

邢杰越念声音越小,而那个老头子一开始说话的语气还是非常的生硬,但是也是只念了两遍,然后就能够简单的用普通话说出自己想要表达的意思。虽然说的话仍旧有些词不达意,但是这已经相当相当的不可思议了。

我的天啊,这还要人活吗?

邢杰和彪子两个人的自信心被摧残的连个渣渣都找不到了。一直以为当年梁启超先生一夜之间学会日语不过是后人吹嘘出来的,世界上哪有那么天才的人出现?但是这个老头子硬生生的打破了邢杰所有


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