凡境又分数层：一气聚体、万法纯阳、生生造化、九窍金丹。
有诗云：
天锁一开灵气聚，
一气万法筑仙机，
三三不灭生造化，
一颗金丹吞入腹，
方得火里种金莲。
神通境：顾名思义，只有神通境的修士才能使出神通的基本威力。
只有到了神通境的修士才有资格称之为修仙者。
神通境又分数层：法力神通、神通凝虚、化虚为真，练虚为宝。
就是说神通修士到达一定的境界，便可以将神通化为实物。
神通顶峰的修士便可以用神通，炼制出一件非常锲合自己的法宝。
但是炼制法宝非常困难，一但失败这道神通便化为虚无，只得重新修炼出这道神通。
有诗云：
金丹入体神通成，
化虚为凡玄奥妙，
火焰炉中炼真宝，
法宝一出天地覆。
三灾境：顾名思义，躲三灾、练长生，寿元1500年
有诗云：
三灾一出鬼神哭，
神通无力抵三灾，
若得玄玄造化功，
方知我命由我不由天。
五劫境分为：血肉消融劫、元神焕散劫、心魔丛生劫、寿元枯燥劫、恶念乱神劫，寿元数万年
五劫一来，消你血肉、融你元神、占你躯壳、乱你心神、夺你寿元。
有诗云：
三灾一躲五劫至，
枯槁以至不由几，
绝处得以妙脱生，
三花五气妙纯阳。
九难；不是劫数，却又胜似劫数。
只要没有证得准仙人皆逃不出九难临头。
九难又称为九难，修道难、难于上青天。
九难分为：刀兵难，亲情难，情劫难，富贵难，病祸难，诽谤难，懈怠难，岁月难。
无妄之灾、或贪欲之罪、或不争之罪、或藐视之心等。乃至刀兵加身，不成大道，一难也。
平日里不勤加修炼，反而忙里偷闲，劫数临头之时，心中悔恨交加，难成大道，二难也。
夫爱者妻儿，惜者父母，恩枷情纽。纵有清静之心，难敌愁烦之境。恩爱牵缠，难成大道，三难也。
富兼亿万，贵极仙长。不勤加修炼，反而贪财好色，名利萦绊，不成大道，四难也。
少时不肯修炼，气弱成病，玩心绝无醒悟，一则病祸成灾，修炼以晚，现世一身受苦，告之后人为诫。灾祸横生，不成大道，五难也。
心向仙道，急于求师，不择真伪。或他人铜牙利嘴，或他人道貌古颜。暗自欣喜得遇神仙，终于知晓乃是好利之辈。悔之已晚，不成大道，六难也。
盲师狂友不知大道，小法异端而偏离大道。殊不知日月不出，出则大明，使有目者皆见，雷霆不震，震则大惊，使有耳者皆闻。并蛙之语，荧荧唧唧，心中犹豫，难成大道，七难也。
遇女子，心中情起，修炼疏忽，或无心修炼，或他人阻拦，或身死不悔，情劫一起，不成大道，八难也。
中年遇仙，得仙缘，乃至寿元不足，大道不成，岁月蹉跎，难难难！或少年闻仙，资质下乘，岁月蹉跎，难成大道，难难难！九难也。
九难直指心中的yù_wàng，只要心中有yù_wàng，九难随时便会加身。
就比如说，有一件无上法宝在你眼前，你会不会去拿，就算是你不去拿，劫数也会临头。
他人福缘正是你之劫难，想要度过劫难，就得将自己的劫难转化成福缘。
有诗云：
九难临头几不知，
刀兵加身悔以晚，
心有情属心不悔，
岁月蹉跎大道险，
九难一过路坦荡，
身似金刚心似铁，
不证大道誓不回。
准仙境：半仙之尊，寿有百万年，只差一步便可长生不死。
有诗云：
灵光一现天道广，
万劫不磨寿长生，
我命由我不由天，
寿元无极造化功。
仙人；不死不灭，寿元无量，视众生为蝼蚁。
一气征得纯阳功，
一六以生道混元，
三三不灭祖师行，
紫气三千万万里，
一教留得万古传，
混元乾坤练大道，
大觉真仙无二处，
两仪变化玄奥妙，
万古留名称仙人。
陈景盘膝坐在蒲团上，一段段晦涩难懂的法决，在陈景的脑海中飞舞。
陈景按照法决运转法力。
他仿佛感觉到天地都在跟着自己的法力运转。
一道道灵气进入了自己的体内。
原本已经不能增长的法力，正在缓缓的增大。
身上灵气氤氲，神气自抿。
陈景面上略微带着一点笑意。
安静、祥和、浩大而又平正。
突然间陈景脸上突变，时而痛苦，时而挣扎，时而笑意绵绵，各种表情变幻。
就在这时丹田之中，天降甘露，地涌金莲，如仙人抚琴，又如大道玄妙，种种玄奥不足而言。
一股香气从陈景的身体上透漏出来，不是花香，也不是体香，而是一股道香。
香气淼淼，闻一闻便觉，仙人讲法，道祖论道，玄妙异常。
不知过去了多久，陈景的脑海中一顿翻涌，一道天火从天而降，一道灵水从地底而用，二气玄妙，万法纯阳。
陈景仿佛感觉到这天地都在拥抱着自己，他仿佛要融进这天地之中，去感受那浩大而又悠长的天地至理。
但是这种玄之又玄的境界只持续了一段时间。