在草原上杀人，最大的好处就是可以管杀不管埋，萧逸和小斌只是把那些强盗的马匹收拢了一下，全都带了回去，至于散布在地上的那些尸体，估计等不到天亮就会被草原上的野狼啃的连渣滓都不剩了，干净利落！
甩掉了一身的血衣，回到毡房处的萧逸又恢复了阳光灿烂的笑脸，童心未泯般与那些孩子们嘻嘻哈哈的玩成一团，人们总是看到萧逸妖孽的一面，却往往忘记了他的实际年龄也不大，只有十七岁而已，做这些小奶娃的大哥哥，还是绰绰有余的，玩到高兴处，还把最小的一个小奶娃放到自己的脖子上，心甘情愿的当起了大马，在草地上跑来跑去，其余的孩子们就在身边追逐嬉戏着，亲和的不得了；看到此情此景，任谁也无法把他和昨夜的那个杀神联系到一起。
就连‘嫣然郡主’看向他的目光都没了往日的幽怨，反而变得柔和起来，也许她是在等着萧逸真正长大吧！
“神恩如海，神威如狱！”这就是李羽老人最后对萧逸下的评语，他这一生见过无数的英雄豪杰，可像萧逸这样的妖孽，确实千年难遇，也许就不该来到这个世间，不过他还有一句话没说出来，“有此子在，乃是大汉之幸，却是匈奴之灾，日后这草原上恐怕要血流成河了！”
要想成大事，必须得人心，昔日汉高祖刘邦就是凭借着‘约法三章’，尽收关中人心，从而奠定了自己的帝王伟业，萧逸暂时没有那么大的本事收服整个草原的人心，但收服一个部落的人心他还是可以做到的，因为他可以成为这片草原上最可爱的人。
草原上什么人最可爱，最受牧民们欢迎呢？
不是勇士，草原本就是盛产勇士的地方，不惧生死的人到处都是；不是射雕手，游牧部落人人精于骑射，优中选优之下，每个部落都能推举出几个神射手的；也不是匠人，虽然草原上缺乏铁器，但没有铁锅可以用皮囊，没有钢刀可以用木叉，游牧民族总是能用热血来弥补武器上的缺陷，在草原上真正缺少的其实是---医师！
没错，医师，就是看病的郎中，这种在汉地也数量不多的职业，在草原上的稀有程度绝对在汗血宝马之上，在匈奴各部落里，能有一名会装神弄鬼的巫医就很不错了，这些巫医看起病来，不但会勒索大量的财物献祭给所谓的天神，而且经过他们的手，治死的绝对比救活的多，小病看成大病，大病看成绝症的也不在少数，可就是这样，草原人依旧视他们为神一样的存在，因为只有他们才有办法缓解病人的痛苦。
当然了，死，也是解脱痛苦的另一种方式！
巫医看病，那还是匈奴贵族才有的特权，也只有他们才能向神灵的使者贡献上大量的牛羊，那一般的穷苦牧民生病了怎么办？
答案，一个字，扛！
病的太重，扛不住了怎么办？
答案，两个字，死扛！
如果最后真的死扛都扛不住了，那就只好剩下一个‘死’字了！
草原人一生中有无数的劫难，生下来就是一大劫，因为没有医师，许多婴儿生下来就直接夭折了，而后从小到大要经受无数的疾病折磨，再加上各种天灾，七八个婴儿里有一个能健康的长大成人，那么他的父母就谢天谢地了，可以说能最后活到十六岁成年的，那都是昆仑神宠爱的幸运儿，可以跑到山顶上自豪的唱歌了……，但是到了这份上你也先别高兴，因为到了十六岁，恭喜你，成年了，该拿起马刀上战场了，那里还有一道鬼门关等着你呢！
疾病和战乱就是制约草原上人口发展的两大难关，以至于游牧民族的人口总是无法突破百万这个数字，千百年来一直如此，从未断绝！
但是今天不一样了，‘右校王’部落的草原上突然出现了一位真正的郎中，能治病救人的郎中，同时他还是一位道士，那就是萧逸，又号-无愁子道长！
萧逸几人当初来草原时，除了那些随处拼凑而来的两车货物外，就是随身带着的一个木头箱子了，如今箱子打开，里面装的竟然全是各类药物，以及银针，火罐之类，这也是萧逸准备一展身手的工具。
当初萧逸在卧虎山上潜修，一共学了三样出奇的本事，一为骑射，纵横沙场，神箭无双，二为兵刃，凤翅镏金镗所过之处，鬼哭神嚎，这第三样，就是从老道那里学来的医术了，可惜，一只怀才不遇，除了给大牛治过一次伤风感冒，就再也没出手过了，如今好了，总算是有了用武之地，事实证明，医术用的好，同样堪比千军万马！
真正的英雄人物，既能杀人，也能救人！
治病先从身边做起，草原人生活疾苦，有几个身上没有伤病的，萧逸的第一批患者就是这些小奶娃们，有感冒伤寒的，吃药！肚子里有蛔虫的，吃药！放羊的时候扭伤过筋骨的，先矫正，再吃药！而且最多三济，必然是药到病除！
人活着，三分靠吃，七分靠养，经过萧逸的这一番调理，几十个小奶娃个个长的溜光水滑，活蹦乱跳，充满了活力，每天出去放马牧羊的时候精神抖擞，就是学起草原上的狼嚎来调门都高上三分，这无疑成了最好的广告宣传，而且萧逸治病就是纯粹为了治病救人，绝不收取任何报酬，一时间闻风而来的牧民们络绎不绝，从白天到深夜，几乎每时每刻都有人骑着马，活着被驮在马背上前来求医。
以至于小部落的毡房内外总是充满了煎熬药汤的