简若尘先捡起一本修炼心得大致翻阅了，这是一个三灵根修士修炼的心得，从引气入体到进阶到练气中期，比照李梦瑶留下的记忆自然是不够详细，胜在精炼，对简若尘此时的状态却没有多少用处。
其实简若尘心内也明白，这个世界该是叫做修仙世界了，修士们对修炼的研究绝对不是她这个外门汉能比的，如果五灵根资质能快速进阶，早该有修士能研究明白的。
视线忽然落在角落上的一本书籍上，书籍的纸张明显是经过炼制的兽皮，上面是暗黄色的几个大字：《五行杂谈》，书籍看起来时代久远，边角处却还是平整如新，仿佛没有被人翻看过。
简若尘伸手捡起来，入手有些厚重的感觉，仿佛还带有时代的沧桑感，翻开首页，映入眼帘的是一行苍劲有力的大字：天有五行，水火金木土，分时化育，已成万物……
册子并不厚，简若尘站在原地却足足读了两个时辰，这一月来对五行的诸多不解之处也逐渐清晰起来，心内竟然隐隐约约有了一个轮廓，却还是不十分清晰。
放下书籍，浑身略有些僵硬，简若尘微微活动了下四肢脖颈，慢慢地再看着一个个功法的名字，却再没有翻看任何一本书籍，离开了传功室。
简若尘自来也没有打算按部就班地修炼，对她来说，只有在确定山穷水尽之后，才会不得已走上那条注定前途无望的道路，她也不相信所谓的前人总结，她在上一个世界的阅历已经证明了，不是所有的前人总结都是正确的。
只是她之前对五行并无研究，但她的学识足以支持她专研，更何况她还有一个可以编程的大脑。
回到住处后，简若尘就安安静静地回忆着看过的内容，她的记忆力很好，虽然不能将书本上的原文一字不差的复述下来，但这样的回忆更有主意发散思维，在回忆中思考原文的想法，增加自己的理解，还能够发现哪些地方记忆得不够清晰，理解上的差异。
渐渐的，简若尘的脑海里出现了一个完全不同于《长春功》的修炼方式。
《长春功》里，修炼吸收的灵气是不分五行的，完全以修士体内的灵根为主导，哪一个灵根旺，或者外界哪一种灵气强盛，吸收的哪一种灵气就多，这一部分灵根也就会先一步引气入体。
说是五灵根修为，但其实最后也是主要修习先一步引气入体的灵力，且每一次进阶，也都是这个灵根，但体内毕竟还有其它四种灵根，每一次修炼也都有不同种类的灵气入体，相生相克之下，其它灵根难以进阶，五行不均，自然就无法再提升修为了。
可如果修习单一功法呢？同时修炼五行单一功法，达到五种灵力在体内同时均衡，同时引气入体，不就可以完美地解决这个问题了？
对于简若尘来说，这不算是创新，只要熟悉计算机工作原理的软件程序师都懂得，计算机在程序运行的时候，不是先完全打开一个运行软件，待运行结束之后再开启另一个运行软件，而是几个软件同时读取，按照一二三四的顺序循环往复，也就是说，计算机先在一秒的时间内，先运行“一”这个程序，接下来运行“二”“三”“四”，然后再回到“一”上，达到近乎同时运行的效果。（此部分纯粹臆想，切勿喷）
由此类推，五灵根的修炼是否也可以如此呢？
只是，人能否做到同时修行五个功法？
这一夜简若尘只睡了不多时间，早晨起来的时候，眼睛发涩肿胀，想必眼圈也黑了，果然再到传功室的时候，守门弟子的眼睛再瞪圆了一次。
前一天简若尘还是精神抖擞的，一天的时间怎么就如此了？从来没有见过哪个修士还会出黑眼圈的，哦，是了，简若尘还没有引气入体，还不是修士。
这是受什么打击了？看到一屋子的功法法术无法修炼受到刺激了？可她也要先引气入体啊，不引气入体，啥啥也干不了的吧。
可竟然还要浪费贡献点进入传功室，那可是贡献点啊。
简若尘的精神还亢奋着，进入到传功室，首先还是直奔那本《五行杂谈》，翻到头一天思索不透彻之处，反复琢磨了，越发认为自己的想法有道理。
只是，就算她只读过《长春功》，只修炼了前后五个晚上，也知道练功需要专注，别说同时修炼五个功法，就是两个都不现实的。
除非，能像计算机工作那样，在最后一刻，以近乎同时的时间做到引气入体，保持体内的五行平衡。
理论上这个同时是不可能的。
那，能不能无限放大这个同时的时间，要知道计算机工作的时候，也没有绝对意义上的同时，哪怕是一秒的五十分之一的时间，也不是同时。
简若尘将书籍放回到书架上，视线无意识地划过房间内的书籍，心内的想法越加清晰起来，如果做不到同时引气入体，那么，能不能做到分别引气入体，五种灵力全都经历一遍引气入体。
修为进阶，指的是体内经脉和丹田的某种变化，每提升一层修为，可以吸收的灵力相应提高，在《长春功》上，是没有这样修炼方法的，在那本修炼心得上也没有，自来引气入体都只有一次，只要一种灵力进阶了，就代表着修为的晋升。
不试试就说不可能，不是简若尘的做法，最坏的可能也就是按部就班修炼的后果，简若尘很快就决定下来。
金木水火土五种基础功法不难找到，这五本