谢英说：那四周，就摆几台风扇日夜吹。
谢汉说：用冰箱制冰块，堆满前后左右。
袁秋华说：不如租冰棺，一天一百块。
谢英说：你门路广，熟人多，就交给你了！你不会舍不得出这千把块吧？
袁秋华说：这是应该的，没问题。
宫喜鹊说：那不把人冻得硬梆梆的？一想起，我就替他觉得冷，从头发梢寒到脚板心呢。你们的爹，这辈子不容易哦，大好人呀，没跟哪个经过脸，死了还要受洋罪？不行，我不答应！
三日不得大殓，那就五日默殓。工匠日夜加班，宫喜鹊围着验收，不是说这不好，就是道那不对，格外细心，特别苛刻，工匠便放慢进度，慢工出好活嘛。漆匠便精漆细画，棺内三道黑漆，棺外三道朱红漆，金点装饰，棺头写金“福”字，边加蝙蝠等图案，棺末画上香炉烛台，持幡接引西天的童男童女，棺侧是八仙过海的彩绘。
木匠拖延了一天，漆匠又超期一天，棺漆罢，七日才默殓。默殓就是不敲锣不打鼓，不请鬼神不招灵魂，除了至亲不劳戚友，甚至家人不允许大声嚎哭，由执殓事者悄悄地偷偷地将“ròu_tǐ”装入棺材，又称“偷殓”。到正式大殓时，执事人员须要再到停尸房，做虚动作，把假想中的“尸体”，再抬起，再入柩，又称“落材”，或称“归大屋”。
谢清泉在灵床放了多日，身体已经澎胀变形，连褂子和裤子的扣门都扣不上，另找带子系着，棉衣根本就无法再穿进去，盖在身上。张治邦一扑，谢清泉下边就流出似血不是血，似浓不是脓的黑水，气味很重很浓，呛鼻呛喉，熏得人头昏眼花。赶紧喷酒怯味，又急忙燃起檀香，中和空气。
宫海燕便扶：弟弟呀，节哀顺变吧，可不能把眼泪滴到大哥身上，沾了眼泪，大哥在阴间会迷路呢。
谢文说：是人都要死的，死了倒是享福，不操心，不受罪，不受气。死得安祥，那就是积了德嘛。
谢汉说：他哪里想死，病得真了哦，天王老子也治不好，百万家财也没奈何。
谢雄说：千个郎中医不好，百药吃尽药不灵，做儿女的，是尽了力的。
谢英说：人生七十古来稀，阿爹七十三岁了，阎王不请自己去，可以说喜丧啊，喜丧！
谢文说：虽然阿爹受苦一辈子，可生养了这么一大家子人，在人世间也算没白活。
默殓时，执事人员一搬动就涌黑水，把所穿所盖的寿衣都渗透了，须要再拿白布包裹一遍。问宫喜鹊要，她说“没有，我已经对得起他了！”谢文就把自己家的拿来。内用白布把他层层包裹，包裹得严严实实，连头脸都没露，指头粗的布条横捆了三道，又竖捆了三道，但还是不敢随便低抬高举。又要求外用被单拉起四个角提着走。问宫喜鹊要，她又说“没有，对他我已经足够好了！”袁秋华便将嫁来没用过的，中绣龙飞凤舞图，边绘吉祥如意画的新绸被单拿来。
先有执事人在棺内底下，用沾胶补缝，再用石灰铺底，又垫草木灰纸包，厚约四寸许，尾部是木炭纸包，其上铺白纸，再用七星板压住，七星板意在求寿，板上铺黄绫绣花的棉褥，俗叫“铺金”。褥上放鸡鸣寿枕，寿枕选黑布作料，内装石灰，用二片土瓦垫之，以供亡人枕头，黑布装石灰，意味亡者“来得清楚，去得明白”。一切准备就绪，只等“奉尸殓于棺”。
忌寅，禁响，避犯丧。但“ròu_tǐ”往棺材里放时，却又装不进去，把左胳膊压下去，右胳膊又出来，胳膊是僵硬的，弯得像镰刀。
亲人均跪在棺材前，张治邦埋怨谢文：人一咽气，就要把身子放平整，你也不管，现在成什么样子？
谢文说：荷叶包针，个个出头哩，我家的事，复杂呵，不用我说，你也清楚。
张治邦说：孩子呀，你真命苦，你娘活一日，你就没有出头之时。唉，死错了人啦！
谢文上前揉搓父亲胳膊的各个关节：爹呀，你生儿育女，劳苦一生，活着可怜，任务才完成，才多大岁数呐，晚福未享，怎么就一病而走了？黄天不祜，死后还是可怜。
谢汉也扑上去搓揉父亲的另一只胳膊：我可怜的爹呀，一辈子没过上好日子，却得恶疾死了啊，孩子都苦大了，却享不到孩子的福呀，眼看着生活要好起来了啊，你怎么就走了呢，你怎么这样没福呢。
宫喜鹊背靠墙壁，拍手捶胸，哇的就哭，不提老公对她的诸多好处，只哭自己可怜，以后日子怎么过。
亲人扒棺而哭，围棺相送，见最后一面，看最后一眼。孝女哭唱“寿材经”。孝媳哭唱“热材经”。
谢英双手捧着朱漆木盘，内装殉葬物品。为了保证亡人落个完整尸首，脱落的牙齿，指甲，头发，都用小红布袋着，由家属放入棺内。宫喜鹊剪下的一束头发，另用小黑布袋着，所谓结发夫妻，夫死要棺带妻发，妻死要棺带夫发，以示永不分离。
小殓时，为避免“奔波劳累了一辈子，空着手儿来，又空着手儿去”，民间讲究让亡人左手执金，右手握银。谢家是三代贫雇农，既无金元宝，也无银锞子，而谢家祖传的金戒指和银耳环，宫喜鹊又称失落不见了，舍不得拿出来。谢清泉就只好左手放个铜钱，右手握个手绢。如此吝啬，袁秋华看不惯，拿来藏品，让公公左手执金印，右手握银元，口含玉