了,所以从这个时候起,日本的观念就开始变化,认为中国不过如此。解说:在日本第一次帝国议会的前十年,也就是1880年,备受欺凌的清朝政府迫于国际环境的压力俯不着手加强军备,三县有朋抓住这一点开始鼓吹“请国威胁论”,把当时的请朝视为假想敌,以此来加强海军的眦。记者:这个山县友胴他们在为什么这么强调清朝的威胁?蒋立峰:他就是借口威胁,实际上是为他向大陆扩龇供一个借口。解说:1880年三县有胴派出数十名将校军官考察中**事,最后三县有胴得出了这样一个结论:强兵是富国的根本,增强军备优于一切。吕万和:把当时中国的这个军事情况,甚至包括云埘里性调查,那早下了功夫,就是在这个当中,相信强兵第一,你什么富国,什么人民的自由都得靠兵。解说:1882年,在三县有胴的操纵下《军人敕谕》以天皇的名义发布,并成为日本军队的行为准则和思想信条。记者:《军人敕谕》的核心内容是什么呀?吴广义:就天皇他自己说,朕是你们军队的大统帅,你们呢都是我的股肱,都是我的左膀右臂,你们服从上官的腓,就等于服从我的腓,实际上就是以天皇的名义,通过各级军官把士兵牢牢洲空制住。解说:1886年,北洋水师的定远、镇远和济远三艘主力舰在日本的港口维修,三县有胴再次派人赴中国调查军备,第二年草拟了《清国征讨策案》,并认定以5年准备期可乘机出击攻打中国。记者:结果日铋体怎么做的呢?戚俊杰:然后是1887年,日本天皇就带头捐款,加速筹建日本海军,那么天皇带头以后日本的军官全部都实行捐款,而且最高的,每个月捐款都捐到看15啊。解说:1890年同样在三县有朋的操控下颁布《教育敕谕》,要求日本国民以忠孝为道德规范,做天皇的忠良臣民,犯军国主义的意识形态更加广泛地推倒全体国民中去。记者:对军人靠的是《军人敕谕》,对普通的老百姓或者说日本的年轻一代,靠的是《教育敕语》,《教育敕语》的主要内容?吴广义:《教育敕语》他也是这样,日本这个国家也是天皇的万世一系,所有的百姓都是天皇的子民,天皇又是至高无上的,天照大神的后代,在全世界又是最英明的这么一个皇帝,那么大和民族又是最优秀的民族,那么就赋予这个子民一个使命,一个是无条件地服从天皇一个是要有责任,去君临四方就是天皇要发动战争也好,指向哪里,子民军队就应该冲向哪里,:三县有胴在做完这一切之后,唯一需要等待的就是一个战争的理由,但事与愿违1894年初日本爆发经济危机,国内的政治斗争已经达到白热化的程度,也许是巧合当时的朝鲜发生内乱,这正好给了日本一个转嫁国内政治矛盾的机会,战争的理由找到了。解说:为帮助朝鲜平定内乱,清廷派兵川月,这给磨刀霍霍等待和中国决一胜负的日本一个极好的开战理